約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
« »

发问:1.主日学教材对幼儿偏难,不好教 2. 主日学里,小孩的管教与体罚

问题:
1. 主日学教材对幼儿偏难,不好教
2. 假使有高年级在,不易简单又无破绽地回答问题
3. 有无纯正的优良幼儿教材可推荐?
4. 主日学里,小孩的管教与体罚问题

 


一、教导孩子时,按著圣经真理,用孩童有办法听懂,也没有出现破绽的解释,适时加入处罚来教导。
教会里的幼儿主日学教材,过于艰涩,教学上很难就近上述的原则,是否也有实际建议?
教会里的幼童教材偏难很多,内容都是圣经故事为主,虽老师按著真理深入浅出教学,但是圣经故事的复杂性比较高,解释上孩童也难听懂;若在场孩童年龄差距大,问题所作的解释,也不容易又简单又没破绽。

答:
假使教材过于艰涩,我会觉得,
一开始选择可能就有问题。
假使主日学学生有比较细的分龄,
那最好一开始就要找‘各年龄层’各自适合的难度。

但是,很多时候,主日学受到学生人数与老师数的限制,
常常采取‘混龄’方式,这也是没办法的事。
这时,也只能采取混龄的教材,无法细分年龄了。

坦白说,就算我过去教主日学,虽然教会有教材,
但我不是死板照教材教。
有时,教材内容,我觉得很不适当时,
我会大量改成自己准备的。
(当然,‘主题’与‘圣经故事’不变)

混龄时,我自己经验是这样(不是真理,参考便是):
1. 一定要记住‘各年龄层理解力不同’
2. 一定要记住‘大致有哪些年龄层’
3. 采取‘多数人’的年龄层为基准,然后难度再低一些
4. 因为,年龄高的听得懂年龄低的,但年龄低的听不懂年龄高的
5. ‘故事讲述’,要尽量顾及年幼者
6. 但是,可夹杂‘较高年龄层’才能理解的问题
7. 这样的话,低年龄层‘可听懂故事’,高年龄层‘可思考问题’
8. 故事讲述要‘尽量生动’且‘活泼’,最好有‘大量动作’,并且‘语调要高低起伏’。
9. 简单说,是老师一人‘演故事’(是表演),不是‘唸故事’(只照唸)。

我以‘以利亚大战巴力假先知’故事为例。
假使老师唱作俱佳,那么不管哪个年龄的孩子,就连国中高中,
也都会听得兴趣盎然,欢笑连连。
但是,不能单单讲故事而已,
要一边讲故事,一边丢难度高一点的问题给高年龄层的。
‘丢什么问题’,是老师自己要去准备的。
(我几乎都不太采用教材的问题,那些问题我觉得一大堆都很无聊)
我会问的,好比:
以利亚敢和几百个假先知赌神蹟,我们可不可以这样?为什么?
(问题还有很多,我只是简单举一个做示范而已)

1. 假使有学生说‘可以’,
那就继续问:“你确定上帝一定应允神蹟出现?万一没有出现呢?你怎么办?”
(带入‘祷告与上帝主权’、
‘现今已经没有先知,我们不是先知,不要随便僭越’、
‘面对假先知,我们现今依然必须勇敢,但不能随便以为上帝一定会行神蹟’、、之类观念)

2. 假使有学生说‘不可以’,
那就继续问:“为什么不可以?基督徒不是对上帝要有信心?”
(带入‘我们相信上帝现今依然能行神蹟,但我们不能僭越上帝主权’、
‘信心≠僭越’、‘
我们依然要有那种虽千万人吾往矣的勇气,但不能随便僭越’、
‘面对假先知不用畏缩,但也不需白目去挑衅’、
‘以利亚是上帝先知,他当然可以这样,我们不是上帝先知,所以不能这样’、、、、之类观念)

这些难度较高的问题,不用管年纪小的,
直接就是在讲故事的过程中,穿插拿出来问年龄大的即可。
他们答不出来没关系,告诉他们先想一想,等一下回答。
假使最后依然答不出来,那就自己把那两个方向的进一步问题提出,
看他们有无办法在引导下回答,之后再讲述比较复杂的答案。
那些答案,不用全讲,观察学生程度与吸收状况,挑一些讲即可。

这样的话,年龄小的,一样有听到故事,而且可以听懂;
年龄大的,一样有学到高深教义,不是反复听陈腔滥调会背的圣经故事而已。

二、请问有没有推荐纯正的优良幼儿教材?
答:
很抱歉,除了很早以前使用过不太怎样的教材以外,
之后长年我都习惯自己拿圣经编上课内容,不使用教材。
所以,我也不知道有哪些较好的幼儿教材。

基本上,教材可简单分‘圣经故事类’和‘圣经教义类’。
这两种都有其重要性在。
圣经故事类主要必须让孩子熟悉各种圣经故事与基本意义,
圣经教义类主要必须让孩子了解各种基本教义。
假使觉得故事类教材已经太多、故事已经讲太多次,
请务必考虑教义类教材。
故事类和教义类轮流,对孩子的帮助会比较大。

教义类部分,有弟兄姊妹推荐‘信仰的基石’教材,值得参考。
这是属于儿童用的‘要理问答’。
儿童要理问答

三、孩童生活教育的处罚,在教会里每个成年人的标准,常宽松不一,莫衷一是,最后就是放任。
请问孩童的处罚原则,圣经是如何教导呢?
答:
很不幸的,管教与体罚,是‘自己家里’,不是‘教会主日学’。
自己家里,父母自己可全权自行决定照圣经来管教与体罚;
教会是集体的,无法这样。

你怎知这孩子的家长同意你体罚?
你怎知教会政策同意你体罚?

我之前在教会教主日学时,主日学校长本身反对体罚,
我当然只能顺服权柄。

当然,假使有心,可以在主日学老师会议时,大家一起讨论,
看是不是要订出一套管教与体罚原则,并询问家长是否同意。
但这只是理论,实际上困难重重。

我后来不愿再继续当主日学老师,原因很多,
其中之一就是多数老师过于放任,我不认同,但无力可扭转这种行为。
当少数不乖的孩子上课捣蛋,却无人能有效制止,
这时,他们不仅干扰有心上课的孩子,而且,还会让其他小孩开始学坏。

我后来的主日学,就是自己家人而已。
我自己教自己小孩,在主日礼拜后上主日学。
因为,我后来去的教会,已经小到没有孩子上主日学了。

教会愿意借教室给我,我就使用教会教室;
教会不愿借教室给我,我就回家自己买白板自己上课。

小小分享,提供参考

小小羊


#1 JK 于 2018/06/20 13:15

JK
教义类部分,有弟兄姊妹推荐‘信仰的基石’教材,值得参考。
这是属于儿童用的‘要理问答’。
儿童要理问答
教会儿主就是用这个教材,孩子们反应都不错。分龄多样。适合各年龄层。

#2 joy4love 寄信给 joy4love 于 2018/07/07 03:42

joy4love
这个主日学孩子的问题也困扰着我.

虽然我已经很偷懒选择了四五岁的孩子来教,这些孩子还是越来越难教. 十年前,教室规范只要好好沟通界线分明,大多数孩子都很守规矩很受教,如果有无法沟通的孩子,那些父母都会努力在家耳提面命一番,慢慢地这些孩子都有长足的进步,老师家长是一个团队. 现在的大部分的孩子难教(当然,起因本来就是家长不教),和家长沟通时候,不是说”哎呀他就是这样”然后一走了之,就是说什么”对啊你看他个性好倔强/任性阿..” “你说他是不是有什么心理问题?我觉得他要看心理医生阿”,没有意愿也没有兴趣带回家好好管教,留下老师不知道是要教主日学还是要教”教养学”…

#3 Simon Lam 寄信给 Simon Lam 于 2018/08/20 12:59

Simon Lam
平安

我的教会也有用: 信仰的基石 与 上帝行大事

我们首先定了,主日儿童回来教会,是来儿童主日崇拜,而不是主日学。

所以他们也有与成人崇拜相近的礼序。在礼序中很多部份也是不论年龄在一起参与的。如宣召、唱诗敬拜、圣经、认罪、祷告。

如果可以,也按排儿童一同参与成人的圣餐礼及洗礼。

讲道时,我们教会可以安排幼儿 (3岁或以下),由家长陪伴,一同学 信仰的基石。

而其他小朋友会听讲道。过去牧者也用 上帝行大事 一书作参考。但确实很多教材也是自己做。

Simon

日志信息 »

评论已关闭。        

相关日志 »

没有评论

抱歉,评论被关闭

返回顶部