約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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预定=我什么事也不用做?

很多人认为:
既然‘一切都预定’了,所以我‘什么也不用做’,反正一定会实现。
可是,预定论真是这样的吗?

许多人脑袋中的‘预定论’,并不是圣经教导的预定论,
而是‘想当然耳’的预定论。

圣经关于良善面、行好事的预定,观念多半是这样的:
要盖一间房子,‘蓝图’画好了,
我们当然要去‘盖’,
否则房子怎会出现?


上帝‘预定’圣子耶稣基督的‘救赎’,
然后耶稣基督当然要‘降世为人,并死在十字架上’,
否则救赎大功怎会完成?

上帝‘预定’这个人‘得救’,
这个人当然要‘悔改信主’,
否则怎会得救?

所以,预定并不是‘因为预定了,所以我躺着,一切就会自动成就’,
而是‘因为预定了,所以我要努力尽本分,完成上帝旨意’。

‘我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,
为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。’(弗2:10)

小小羊


#1 Dawson 于 2018/07/18 12:10

Dawson
想请教小小羊弟兄:
多数弟兄姊妹,都会把预定论的观念,套用在‘传福音’的行动力上作思想。
我们常引用圣经:‘可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。’
请问所有信耶稣的圣徒,所接受的福音,是不是一定来自于神的话语(文字或口语)?
有没有可能藉‘图像’(如摩西看见荆棘燃烧),或只看见耶稣所行的神蹟,还没有听见教导,就相信他是弥赛亚?
我会如此请教,是想了解福音上的‘预工’,是不是真有其果效,想深入了解这种想法的圣经根据。
谢谢您!

#2 小小羊 于 2018/07/18 20:58

小小羊
给Dawson

信道确实是从听道而来。
但是,这个‘听道’,意思比较广泛,不限于‘听’和‘道理’。

有人看一篇文章而信主,他并没有‘听’,而是‘看’,
一样符合这经文。

同样的,‘道’的本身,不限于口说的讲道,
而是包括文字、诗歌、图画、、、,也都是不同的道的性质。
只要一个图画,一首诗歌,阐述了道,那就可以了。

问题出在哪里?
出在‘道’的内容是什么?

我们园地多次提到过,人要得救,
必须信到‘罪-十字架-因信称义’的内容才行。
同样的,传福音,必须传到‘罪-十字架-因信称义’的内容,
才算是传到福音。

因此,这就牵涉到两个问题:
1. 上帝能不能在现今的时代使用异象与各种方式,来带人进入福音?
答:
当然可以!

2. 这些异象与方式,就是福音吗?
答:
当然未必是!

使徒行传第十章哥尼流见到异象,天使对他讲话,
这确实是上帝来的。
可是,单单这异象本身并不是福音,因为这异象没有‘罪-十字架-因信称义’的内容。
哥尼流即使见到这异象,依然未得救。
他必须到彼得前去对他讲道,而且讲到的内容是‘罪-十字架-因信称义’,
哥尼流信了这内容,他才能得救。

使徒行传第九章、二十二章,保罗见到的异像,还不仅只是天使,
而是主耶稣亲自对他显现。
但是,主耶稣对他讲话的内容,依然不能使保罗得救。
他必须等到亚拿尼亚前去,对他讲述‘罪-十字架-因信称义’,
保罗信了这内容,之后才能得救。

上帝拯救人的方式,千变万化。
甚至可以透过外邦人来代人进入福音。
好比说有人生病去找乩童,乩童指引此人要去某基督教医院就诊,
此人去了之后,在医院里听到福音,后来信主。
乩童当然不能使人信主,乩童讲的也不能使人信主,
但是,上帝可以透过许多管道,‘带人进入’‘后面会接触到的福音’,
之后信主得救。

所以,福音预工有无意义?
当然有!
可以松土,使之后的福音比较容易进入人心。

但是,请记住,‘预工’绝不是‘福音本身’,
‘预工’无法使人得救。
只有传到‘罪-十字架-因信称义’的‘正工’,
才能使人得救。

慈善、对人好、基督徒的好品德好行为、各种社会关怀、图画、艺术、、、,
这都只是预工罢了。
有意义,但不能使人得救。

因此,任何人进行预工时,假使以为‘预工=正工’,‘预工=福音本身’,
这种观念一定错误。
社会福音路线者,几乎都犯此大错;
就连福音派的弟兄姊妹,也常犯此错误,以为带人来教会就是传到福音。
因为,除非未信者在教会里有听到‘罪-十字架-因信称义’的内容,
否则,就算他来教会礼拜一百次,听了一百篇讲道,
他依然没听到福音,也不可能信福音而得救。

传什么内容,才算传到福音?
不要搞错‘福音预工’和‘福音’

#3 天路客 于 2018/07/19 09:21

天路客
既然‘一切都预定’了,所以我‘什么也不用做’……
这正正是出于人的罪性,想偷懒、怕失败、想推诿塞责才会说出的话!

一个真正领受福音真理的人,一个真正明白我们是因信称义、靠着恩典成圣的人,难道不应该是这么想吗?

--既然‘一切都预定’了,所以我‘做了一定有用’!

如果是上帝预定不成的,那表示祂另有更好的安排,我的参与不至于造成什么不好的后果。但因为我是尊主为大去做,至少我自己一定是有学到东西(万事互相效力,叫爱神的人得益处)。

如果是上帝预定要成的,我能够参与,那岂不是很大的光荣吗?

想像一下,我们若碰上一位伟大的人要执行一件超级任务,即使这位伟大的人完全可以独力完成这超级任务,即使这计画没有我也能成功,难道我们不会想要尽可能在里头插上一脚吗?那是何等的激励人心与光荣的事啊!

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