聖靈充滿?舊約聖經怎麼說
前一篇文章,我已經做過一些基本概念的說明。
這一篇文章,我們要具體來看實際的舊約聖經經文。
我們用聖經來檢驗看看,聖經講的聖靈充滿,是不是就是靈恩派講的那種。
靈恩派說什麼叫聖靈充滿?
方言、大哭、大笑、倒地、嘔吐、電流、熱麻、異象、聲音、、、,
雖然表現在在不同,但重點都一樣,就是『主觀經驗』。
那麼,舊約聖經講的聖靈充滿,又是如何描述的?
和靈恩派講的,一樣不一樣?
當然,我們不能說單靠舊約這些經文,就可以說靈恩派的說法錯誤。
前一篇文章,我已經做過一些基本概念的說明。
這一篇文章,我們要具體來看實際的舊約聖經經文。
我們用聖經來檢驗看看,聖經講的聖靈充滿,是不是就是靈恩派講的那種。
靈恩派說什麼叫聖靈充滿?
方言、大哭、大笑、倒地、嘔吐、電流、熱麻、異象、聲音、、、,
雖然表現在在不同,但重點都一樣,就是『主觀經驗』。
那麼,舊約聖經講的聖靈充滿,又是如何描述的?
和靈恩派講的,一樣不一樣?
當然,我們不能說單靠舊約這些經文,就可以說靈恩派的說法錯誤。
基督徒要不要被聖靈充滿?
要!因為這是上帝的命令。上帝明說,叫我們『要被聖靈充滿』(弗5:18)
所以,基督徒要去學習靈恩派,因為這樣才會聖靈充滿?
錯!而且大錯特錯!
咦?靈恩派不就是因為看重『靈恩』,注重『聖靈』,所以才被稱為靈恩派的嗎?
傳統教會不就是因為缺乏聖靈,不懂聖靈,所以才需要去學習靈恩派的優點的嗎?
都是弟兄姊妹,都有提出聖經,都是出於真理,都該彼此學習,
所以,人家靈恩派說聖靈充滿是這個那個,而且如何追求聖靈充滿也都很有經驗,更者,很多實際經驗過的,也都證實他們真是領受到聖靈充滿,不是嗎?
我親愛的弟兄姊妹,一旦你這樣想,你已經大錯特錯、引毒入身了,自己還不知道。
因為我愛你,所以我不用正確搞懂你說了甚麼話?
反正我一定懂,不可能誤解?
若是如此,那些當初海枯石爛、愛你萬年的人,後來為什麼會離婚?
因為我愛上帝,所以我不用正確搞懂上帝說了甚麼話?
反正我一定懂,不可能誤解?
若是如此,那些當初痛哭流涕、好愛好愛主的人,為什麼後來會離棄信仰?
因為我後來沒感覺了?
所以,意思就是你當初的感覺是有錯誤的了?
否則的話,你當初的感覺,明明就是『好愛好愛你,愛你一萬年』;
聖靈充滿?聖靈的洗?聖靈感動?反正都一樣?
別忘了,聖靈是上帝!小心十誡第三誡『妄稱上帝名號』的重罪!
現今已經有越來越多教會,不斷將聖經詞彙的意義進行大規模改變。
這很嚴重,會使我們對上帝真理的認識,進入偏差而不自知。
請參閱:『小心教會中名詞意義改變的現象』
現今最喜歡講聖靈的,幾乎都是靈恩運動所到之處。
但很不幸的,最喜歡講聖靈的教會,也常是最不懂聖靈的教會。
他們講一大堆的聖靈教義,可是,卻常常經不起全本聖經檢驗、是錯誤連連的聖靈教義。
我不對靈恩運動,做太多詳細的介紹。
只簡單針對靈恩運動各波做一些很粗略的簡介,使大家在聽到第幾波時,能稍微有些概念而已。
教會歷史上,並沒有過任何一次靈恩運動,是像這一百年來這麼龐大的。
在教會歷史早期,有過孟他努派,或許可以稱為靈恩運動的始祖,但當時該派是被大公教會判定為異端的,而且慢慢就消失了。
另外,接下來的教會歷史上,靈恩運動都只有發生在一些小教派、只有零星的影響,沒有大規模對教會的影響力,也常不被多數教會所接受。
事實上,這二千年教會歷史裡,靈恩運動,都只是小泡沫,而且常出現在異端或極端教派,即使是出現在一般教會裡,也只是少數群體而已。
然而,自從1900年附近近代靈恩運動第一波開始,這運動不僅沒有消失,而且不斷演變,擴展成席捲全世界教會,甚至儼然有成為主流的趨勢。
不管是喜歡也好,不接受也罷,我們都不能不正視靈恩運動的影響。
上帝從來就不是把有罪當成無罪的上帝。
許多時候,當我們犯罪,但上帝沒有任何動作,有時甚至看來還好像「祝福」不少,
這時千萬不要以為這是上帝悅納,然後越興高采烈去做。
因為,萬一嚴重誤判時,這反而可能是上帝任憑與擊殺的前奏曲。
現代人只喜歡聽好話,『神愛世人』是我們喜歡且琅琅上口的話。
但是,翻開聖經,說真的,除非我們硬就是蒙上眼睛不看,或是蒙上心眼跳過去,
否則,我們怎可能對那麼多舊約與新約『神罰世人』的經文和例子,視而不見、聽而不聞?
結果,我們所高喊的『愛與包容』,其實根本就不是真正聖經所講的愛與包容。
誰說的?
怎麼連這麼簡單的邏輯分辨能力都沒有,竟會做出如此離譜的認知?
太多信徒,根本就連很基本的邏輯能力都沒有。
或是出於能力問題,或是出於故意,或是純粹因為無知。
但是,我不能不語重心長的說:
假使連很簡單的邏輯能力都缺乏,那麼,講出離譜可笑的話,或是信出離譜偏差的道,也不會是太難的事了。
我先說這裡所謂的『講神學』是指甚麼。是指:
這是一位匿名網友的疑惑。以下是問題與回應。
身為教會司琴而且警覺於現在教會中流行的詩歌
在遇到領詩拿出歌詞不太妥當的歌譜要練詩時
我們要怎麼反應呢?
有時候真的太糟糕時,我想我們可以建議領詩換歌
但假設溝通過後
領詩還是覺得沒有問題而不認為有必要換歌
可是自己心中對那首詩歌的歌詞又無法苟同、沒有平安
這時司琴應該怎麼回應比較好呢?
在這種情況下我們可以罷工不彈嗎?
這是思佳關於演唱會與歌詞的一些心得分享,可以幫助大家對一些分寸問題作更好的拿捏與參考。
一、關於“.演唱會”
1.如果當成是去聽一場表演,那麼就好好鑑賞音樂即可,那些所謂敬拜讚美的音 樂其藝術價值如何,則由個人各自去評價。
2.如果想去演唱會敬拜神,我覺得寧靜的音樂與莊嚴的環境較容易讓我思想神, 如果歌詞是那種有深度不膚淺的,那更是需要安靜思想,即便活潑輕快的音樂, 也可以做到很有質感而非吵雜的型態。