三分鐘福音（轉貼）
這是我們園地Rex弟兄辛苦翻譯的一個很短的福音講道。
這種佈道，有時會讓我們跌破眼鏡，似乎和我們一般聽到的佈道不同。
但是，讓我們仔細想一想，其實，這樣的佈道，才是真正碰觸到罪、悔改信主的福音核心。
對歸正神學而言，這樣的佈道並不奇怪，只是我們不常聽見而已。
三分鐘福音網址：
一人信主，全家得救？
『當信主耶穌，你和你一家都必得救』（徒16：31）這經文的意思，是說只要一人信主，就會全家一定得救嗎？
這句經文，比較接近原文的譯法是呂振中譯本的譯法：
『信主耶穌，就可以得救，你和你一家』
但是，這是甚麼意思呢？
接下來有兩種更清楚的譯法，這兩者意思不太一樣：
1.『當信主耶穌，你和你一家都必得救』
2.『你和你一家都當信主耶穌，必得救』
看到有趣的地方了嗎？
從約拿書看預定三
三、 人心不甘情不願的福音事工，以及信主的奇蹟
約拿被大魚送上岸，到尼尼微後，他就心甘情願傳福音嗎？
當然不是！
他是抱持希望上帝毀滅這些人的態度在傳福音的。
『神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。這事約拿大大不悅，且甚發怒』（拿3：10-4：1）
人的惡意，就能破壞上帝計畫？
別傻了！
說真的，別說是約拿，我們也一樣，對那些窮兇惡極的人，我們即使傳福音，真相信他們會因此信主嗎？
有些弟兄姊妹會真心相信，那真的感謝主，這是好心腸。
然而，也有不少弟兄姊妹，其實只是盡盡本分而已，雖然沒約拿那麼壞心眼，但是，實在也不抱什麼希望，這也是人之常情。
上帝需要吃東西，就像異教鬼神一樣？
『祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭』（利3：11）
所以，上帝也會肚子餓，好像異教鬼神一樣，要人將食物獻祭給牠們，免得牠們肚子餓？
假使我們沒有總原則觀念，不知道聖經必須全本解通，然後抓住一句經文就大解特解，那麼，我這上面的解法，豈不合理？
而且很多異教徒也都會點頭稱是，因為他們本來就是這樣主張的。
可是，假使我們知道聖經不能隨便抓出一句話，不管三七二十一就大解特解，而是必須看重全本聖經解通的話，那麼，我們就必須面對反合性經文（paradox），認真解通才行。
『祭司要在壇上焚燒，是獻給耶和華為食物的火祭』（利3：11）
這經文，乍看之下，好像上帝真的需要吃東西。
『一次得救永遠得救』，意思就是說『即使犯罪不悔改也不會失去救恩』？
適逢加爾文五百週年紀念，各種抓加爾文出來鞭屍的言論，層出不窮。
我這鑽研加爾文主義一段不算短的時間，但卻不懂英文、學問不佳、程度不好的小弟兄，面對三天兩頭弟兄姊妹私下的發問，也只好出來獻醜一下。
有時候，我看到那些反加爾文主義的言論，實在很想對對方說：
你的砲彈，是在打哪裡啊？
你砲彈猛烈攻擊的地方，那裡沒有人，你知不知道啊？
反對者興高采烈，大肆砲火攻擊。
他們以為這些砲彈顆顆精準、粒粒命中，打中敵人要害。
加爾文殺人，所以加爾文沒得救？
適逢加爾文五百年紀念，各種抓古人來鞭鞭屍，以顯示自己高尚與厲害的文章，好像越來越多。
也罷，我這不入流、沒學問的小弟兄，也來講個幾句話好了。
要不然，三天兩頭就被人問到這問題，也真的答不勝答。
首先，有些人說，你們沒讀過英文書，所以不知道加爾文有多壞。
哇！我好怕！我就是那種沒讀過什麼英文書的人，沒學問也沒知識，怕死了！
不過，假使連我這種沒學問沒知識不懂什麼英文的人，都知道一些輕而易舉就可以讀到的歷史資料，
那麼，我就覺得奇怪了：
這有什麼了不起的嗎？
加爾文在世當時的歷史資料，隨便翻一些中文歷史書籍與資料，大致都會提到。
假使聖餐只是單純紀念，為何亂守聖餐會生病或死掉？
『（不按理守聖餐）、、、因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少』（林前11：27）
假使聖餐只是單純紀念，為何亂守聖餐會生病或死掉？
我們今天，就來思考這個好玩的問題。
關於聖餐，大家都知道，這是紀念主耶穌為我們死。
『紀念』的性質，是聖經明講的，也是我們都同意的。
『我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。
飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。