约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
标签类目:福音
2019-03-15教会,教会流行观念

发问:1. ‘做坏事变好的见证’与传福音 2. ‘带更多人信主’与对上帝交帐已关闭评论
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发问:1. ‘做坏事变好的见证’与传福音 2. ‘带更多人信主’与对上帝交帐

问题:

我们教会很看重传福音,而且很注重‘数量’,
教会并设立各种‘业绩目标’。
教会就问过我们:
“为什么我们小组增长如此慢呢?
你们当中有否从前是乐于做坏事的?把你的经历用于传福音吧!”

可是,我觉得,
假使传福音必须有这种经历辅助,才能更有效地传福音的话,
恐怕我很难带人信主了,因为我从小就是不吵不闹不违法的。

教会又这样说:
“我们众人面对上帝时都要向祂交帐,
所以,你们要更努力传福音带更多人信主。”

可是,我觉得,
假使我带不出多少人信主,那就表示我无法对上帝交帐吗?
上帝就是看我们能交出多少人,是这样的吗?
(隐私已去除,内容有改写)

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2017-09-29护教与福音

不相信人的本性会自动想犯罪?已关闭评论
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不相信人的本性会自动想犯罪?

有些人认为人性本善,不相信人骨子中有自动想犯罪的本性。
身为男人,我们诚实问自己一个问题好了:
假使可以完全自由,没有任何规定与处罚,
那么,你会不会想和喜欢的女人上床,而且多多益善?
特别是假使你是国王,你会不想要后宫佳丽三千、三万、三十万?
这东西需要人家教吗?
这种本性需要人家教吗?

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2017-08-30护教与福音

基督教符合‘宗教都是劝人为善’这句话吗?已关闭评论
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基督教符合‘宗教都是劝人为善’这句话吗?

所有名门正派的宗教,都具有劝人为善的部份。
那么,基督教符合‘宗教都是劝人为善’这句话吗?
就某个角度来说,答案是——–YES。
因为,基督教确实有大量要人行善的教义。

但就另一个角度来说,答案是——NO。
因为,假使去除了‘因信称义’的教义,
基督教就不再成为基督教。

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2014-10-31圣经无误与释经原则

旧约里,传福音“果效”最大的先知是谁?已关闭评论
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旧约里,传福音“果效”最大的先知是谁?

假使以‘人数’来定果效,

那么,旧约圣经里,哪个先知传福音果效最好?

答案是————-约拿!

请注意!

不是大先知以赛亚、耶利米、、、之类,

而是小先知约拿!

他传的福音,所带进来信主的人,是‘全城信主’,

人数起码十二万以上。

‘其中不能分辨左手右手的有十二万多人’(拿4:11)

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2014-08-24护教与福音

变与不变已关闭评论
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变与不变

什么都在变。

夫妻可能变心,小孩可能变不孝,

工作可能突然不保,股票可能瞬间缩水,

人可能突然生病,外出可能瞬间发生意外,

突然就可能爆出食安问题,走在路上可能突然遇到气爆。

变动,是人世间的常态,而且常常世事难料。

我们,不过像颗轻飘飘无根的气球,

在变动不断的人世间,被各种状况吹袭著,飘来荡去,几乎毫无招架之力。

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2014-08-08预定论与自由意志

讨论:‘耶稣爱你’,此话的圣经依据何在?已关闭评论
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讨论:‘耶稣爱你’,此话的圣经依据何在?

‘耶稣爱我’这句话没什么问题,因为圣经很明确。

这句话属于‘得救者的确信’领域。

但好玩的来了,大家耳熟能详,也常常讲的‘耶稣爱你’,

这句话的圣经经文,来自何处?

所以,我们来找一找、想一想,看能不能找到圣经经文。

当我们传福音时,对‘未信者’说‘耶稣爱你’,这样是否合圣经?

当我们对‘已信的’弟兄姊妹,说‘耶稣爱你’,这样是否合圣经?

请大家提出经文与论述。

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2014-08-04护教与福音

你们的生命原是一片云雾,出现少时就不见了已关闭评论
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你们的生命原是一片云雾,出现少时就不见了

最近台湾灾难频传。

澎湖的空难,高雄的气爆,死伤无数。

好悲伤啊!

愿主怜悯我们这块土地,愿主施恩,愿主保守。

也愿主安慰罹难者家属的心。

圣经说:

‘其实明天如何,你们还不知道。

你们的生命是什么呢?

你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。’

(雅4:14)

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2014-04-16护教与福音

不要搞错‘福音预工’和‘福音’已关闭评论
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不要搞错‘福音预工’和‘福音’

福音预工:帮助人接触福音的‘事前’措施。如:办学生课业辅导班、办联谊晚会、办读书会、社区关怀、关心人、对人说耶稣会解决你婚姻问题、、、

福音(正工):信了才能使人得救的‘教义’。如:罪 -十字架–因信称义。

栽培造就(后工):帮助已信者更深入了解信仰,活出正确的样式。

我们不仅不反对‘福音预工’,而且强烈支持福音预工。

但是,我们对于‘什么叫福音’这种教义,非常坚持。

要如何传福音使人信耶稣,方法上可以千变万化,没有关系。

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见证:从无神论到基督徒

这是wee533弟兄的分享。

苏格拉底曾说:“总要跟着证据走,无论它带你到那里去。”

我本是一个无神论者,鄙视任何的宗教,讨厌各种民间的习俗仪式,这些对我而言真是愚蠢至极,我真的不明白,现在又不是什么大明皇朝,为什么有人可以愚昧无知到这种程度,明明就没有神,他们却可以在那边拜耶稣、拜妈祖、拜佛祖等各种神及拜祖先等各种仪式,问他们有何证据可以证明他们所拜的神是真的?有的是支支呜呜的答不出来,有的是天马行空的跟你从行天宫聊到外太空,有的说要凭感觉,有的说要用感受的,还有的说他可以用感应的,或是有经历过什么灵异事件之类的,这些对我而言全是睁眼说瞎话〜〜鬼扯啦!

当然,也不是所有有神论者都是愚昧的,我也有遇过很有理智、很有学问的人,他们可以很有条理的跟你从生命的奥妙聊到宇宙的奥妙,这些科学上的证据虽然我都相信,但可想而知,这些证据都没有足以有一枪毙命的证据来证明有神,因此这些证据并无法说服我成为有神论者,但这些证据对我也并非都毫无影响,因为这样,我从一个无神论者转为未知论者,我同意科学上中立的说法,神是未知数,有可能有,也有可能没有,从此我不再鄙视有神论者,因为有神、无神都各有道理,机率也各占一半。

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发问:如何对人说为什么他需要基督?

问题:

如何去跟无神论的朋友解释说为什么他需要基督?

答:

为什么他需要基督?

其实,这是一个很常见的问题,也是很严重错误的问题。

因为,这种问题是基于一种默认:

基督,就像我的内衣一样,是一种‘选择品’,

而不是像太阳、空气一样的‘必需品’。

我可以选择穿内衣,也可以选择不穿;

我可以选各种花色、品牌,随我高兴,只要我买得起。

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