約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
标签类目:观念
2018-03-02社會流行觀念

我这基督徒对‘感恩师父,赞叹师父’的小小看法已关闭评论
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我这基督徒对‘感恩师父,赞叹师父’的小小看法

宣称是佛教如来宗创始人的妙禅大师,深受弟子爱戴与拥护,
大家常齐声高喊‘感恩师父!赞叹师父!’
许多弟子见证追随法师之后,获得了神蹟奇事与幸福美满。
妙禅大师宣称自己已经成佛。
会众定期捐款,而且不少是大量捐款。
师父据称也喜爱名车,甚至有多部,其中还有价值千万以上的劳斯莱斯名车。
这些,据称是信众赠送的。
(以上资料,网络上已多,就不再附上网址,以免占据篇幅)

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2017-10-31其他,教會流行觀念

发问:牧师与先知们说某人有特别呼召,大家要特别关照已关闭评论
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发问:牧师与先知们说某人有特别呼召,大家要特别关照

问题:教会的牧者有时会说:
“某某人有着神特别的呼召,将来他是要为神开拓教会的。
因为不同的先知来教会,对他的预言都是这样”。
于是就会在教会中要大家特别关照此人(此人非传道人,而是一般弟兄姊妹)。
我不明白的是,每一位基督徒不是都是神所呼召的吗?
为什么会有一些人是有特别的呼召,而就会受到特别的对待呢?
所以这都是预定的吗?

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2017-10-13教會流行觀念

发问:什么是‘属灵感染力’?已关闭评论
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发问:什么是‘属灵感染力’?

问题:我想问属灵感染力是什么?
怎样才能散发出这样的感染力?
团契中肢体流失情况太严重了,
牧者说是因为我们没有感染力,不能吸引团友回教会。
(隐私已去除)

答:
你不妨问一下讲出这词汇的人,问问他‘属灵感染力’是什么意思。
否则,我也无法知道他是什么意思。

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2017-10-03教會流行觀念

以实马利好可怜?已关闭评论
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以实马利好可怜?

‘当时,那按著血气生的逼迫了那按著圣灵生的,现在也是这样。
然而经上是怎么说的呢?
是说:“把使女和她儿子赶出去!
因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”’
(加4:29-30)

被赶出去啊!
所以,
以实马利好可怜?
夏甲好可怜?
要不要干脆讲卖主的犹大好可怜?
或是更干脆讲—–上帝你很坏?

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2017-09-26社會流行觀念

注意这有趣的现象:主张废死的人,常常也是赞同堕胎的人已关闭评论
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注意这有趣的现象:主张废死的人,常常也是赞同堕胎的人

主张废死的人,会用大量论述来说『处死犯人是不对的,是不尊重生命的』。
但有趣的是,许多主张废死的人,也同时是认同堕胎的人。

大家不觉得奇怪吗?
犯罪的犯人,『生命权』是何等神圣、不可侵犯;
没罪的胎儿,『生命权』是不存在、不须尊重的。

主张废死的基督徒,几乎都会说『圣经说不可杀人』,
所以,犯罪的犯人是『人』,所以不可以杀;
可是,没罪的胎儿不是『人』,所以可以杀。

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2014-07-20教會流行觀念

發問:聖餐只能用一個杯,大家共同使用?已关闭评论
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發問:聖餐只能用一個杯,大家共同使用?

問題:

有教會領餅杯是一個杯,從頭傳到尾。

這教會認為這是主的身體,血是從一個身體流出來分給大家的,

所以很堅持的用一個杯。

問題來了:有陣子有重大流行病在流行,本人有問過教會的人,

他們明確的說這是主的身體,所以不會導致生病。

萬一有天旁邊有一個弟兄姊妹表明他自己是有某些重大傳染疾病,

那我如果去這教會,我該如何來面對這個問題?我應該喝還是不喝?

(內容有改寫,隱私已去除)

答:

領聖餐時,用什麼東西當餅、什麼東西當杯,都沒有關係,這是相對領域的。

一個大餅,經過祝謝之後,之後再分成很多小餅,難道就不是同一個餅?

一個大杯,經過祝謝之後,之後再分成很多小杯,難道就不是同一個杯?

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2012-08-14護教与福音

傳福音時一些重要觀念分享已关闭评论
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傳福音時一些重要觀念分享

這不是全面性、詳細的教導,而是一些簡單分享,只簡單講述一些部分而已。

不過,由於很多弟兄姊妹常常觸犯裡面的一些狀況,所以特別針對這些情形講一下。

1.不是每種教義,都必須對未信者傳講

有很多教義,連基督徒自己都不熟,更別說未信者了。

有很多教義,本身本來就不是那麼容易解釋,連對基督徒都很難解釋了,更別說對未信者了。

因此,遇到這些教義,請別自找苦吃,更別沒事找事做,輕易去碰觸。

好比:三位一體、預定論、、、。

2.請抓住福音的核心,不要在枝微末節與其他教義打轉

福音的核心是什麼?

是『罪—十字架—因信稱義』。

所以,不管與未信者談什麼,請記住盡快、盡量、想辦法帶到這主題來。

請注意,不是被未信者牽著鼻子走,在那邊講一大堆天馬行空的知識問題,而是不管他們問什麼,請盡快帶回福音核心來。

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2012-04-28教會流行觀念

搬新家要舉行『潔淨禮拜』、『潔淨禱告』?已关闭评论
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搬新家要舉行『潔淨禮拜』、『潔淨禱告』?

越來越多教會主張,信徒搬新家之後,要舉行潔淨禮拜,或是要請人去做潔淨禱告。

我個人對於這類潔淨禮拜、潔淨禱告是否定的,而且認為這有迷信之嫌。

這種東西與其說是出自於聖經,還不如說是出自於異教的一般社會習俗。

有些潔淨禱告,已經把異教對東南西北方的驅邪儀式引入,更是亂七八糟。

但是,話又講回來,對很多從民間信仰轉信主耶穌的弟兄姊妹而言,確實有很多人對新買新租的房子會擔心,怕有些「不好的」東西。

對這些人而言,潔淨禱告的儀式,姑且不論有效沒效,起碼可以使他們獲得心安。

然而,與其使用錯誤的『潔淨禮拜—–避邪驅魔』觀念,

還不如使用正確的『家庭禮拜—-祈求祝福』觀念。

也就是說,一樣是去舉行家庭禮拜,但觀念必須正確。

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2011-07-28教會流行觀念

有道可傳,有道可聽,有道可信已关闭评论
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有道可傳,有道可聽,有道可信

這時代的教會與信徒,是什麼樣的光景?

無道可傳!無道可聽!無道可信!

且慢!難道我不是說錯了嗎?

教會明明就是越來越大間,人數不斷增長,教會裡各種聚會與特會一大堆,各種課程與講道不計其數。

這哪是無道可傳、無道可聽、無道可信呢?

這些教會與信徒,不是在傳「福音」嗎?

不是很多人在聽「福音」嗎?

不是很多人在信「福音」嗎?

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2010-09-03社會流行觀念

為滴滴涕喊冤(轉貼)已关闭评论
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為滴滴涕喊冤(轉貼)

宗哲之士,把「萬法自然、無我滅我、融為一體」的信仰,以「白話文」的簡言意理,滲進了各大科學、文學的領域傳教,成了影響力比基督教更厲害更無處不在的宗教,恐佈的是基督教也要實體上事奉這個虛擬的真實宗教。

吃肉絕對正確,更不是罪!真理使人得自由,上帝才有資格及主權對罪下定義!千萬不要被世間學說從下而上,去扭曲聖經的權威,明明不是罪,卻把異教的修道變成基督徒的成聖。萬事要用聖經判斷。

自始祖犯罪,帶來世界翻天覆地的困難,沒有「完美」的復元藥方。感謝上帝的恩典及真理,基督徒可以享受世界,西醫科學減少疾病的痛苦,麻醉藥也是基督徒所發明,而不是異教的主動性的尋苦找痛的痛苦修向天,自我成神與宇宙母神天人合一。

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