约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2010-04-09成圣之路

我们的奉献,神就要吗?再谈为了主,让孩子学钢琴已关闭评论
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我们的奉献,神就要吗?再谈为了主,让孩子学钢琴

你可愿为了主,让孩子去学钢琴?

今天,这篇文章,一样属于相对领域,不是绝对真理。

我继续分享一些杂感。

我很少讲个人的事。

在这园地长期阅读的弟兄姊妹,你们可以为我作证:

我若有任何一篇文章,不是用谦卑的态度来到上帝面前,尽我一切可能荣耀祂、敬畏祂,反而高举我个人的荣耀,传讲任何属世的荣华富贵,而不传讲属天的真理,愿上帝撇弃我!

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2010-04-08教会音乐

示范:这样的音乐风格,适合摆在哪种场合?已关闭评论
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示范:这样的音乐风格,适合摆在哪种场合?

思佳姊妹提出的‘形式折损内容’,是很重要的教会音乐观念,

但很不幸的,却也是严重被忽略的观念。

连许多负责教会音乐的同工,包括指挥、司琴、乐团、、、都一样。

当我们使用错误的形式、错误的曲风、用在错误的场合时,

会使原本正确的内容,变成非常不合宜,甚至荒腔走板。

在开始今天的主题前,我先讲一个实际经历。

有些地区的教会,受难周的星期五晚上,也就是受难日当天,会有众教会联合的圣餐礼拜,追思主耶稣的受难。

这是非常美非常好的传统。

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2010-04-06教会音乐

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你可愿为了主,让孩子去学钢琴?

我亲爱的弟兄姊妹们,你可愿意为了主,让孩子去学钢琴?

假使你的孩子还小,那么,你是否愿意这样做?

假使你还没有结婚,那么,你可愿意将这样的意念放在心里?

我先说,这不是什么绝对真理,只是相对领域罢了。

但是,我真的是用很沈重的呼声,来恳请每位弟兄姊妹,认真思考这个问题。

假使你是在大教会聚会,那么,或许你不会感受到什么叫‘人才缺乏’。

大教会里,人力、物力、各种资源多得很。

但是,不是人人都在大教会聚会,而且,还有很多领域,如:

小组、教会团契、学校团契、青少年、主日学、、、、。

很多中小型教会,很多各式各样的小团体(如团契之类),非常缺乏司琴。

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2010-04-05教会音乐

敬拜赞美:追思礼拜呢?已关闭评论
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敬拜赞美:追思礼拜呢?

我们做过一个提醒:

敬拜赞美:七十岁时,你还能在台上唱唱跳跳吗?

这次,我们要做出另一个提醒:

敬拜赞美:追思礼拜呢?

我亲爱的弟兄姊妹们,青少年成立敬拜赞美团,使用爵士鼓这些乐器,唱唱跳跳的敬拜赞美模式,几乎已经成为现今各教会的主流,甚至很多人都认为不走此路,就没有青少年信徒。

这种观念,当然大有问题,但这不是今天讨论的主要内容。

今天我要带大家思考的,是一个‘实际’的问题,不是教义理论上的问题。

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2010-01-23教会音乐

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摇滚以载道??形式折损内容!

本篇文章是对校园杂志‘摇滚以载道?!——当代基督教音乐与五旬节/灵恩运动的发展 ’一文的驳斥。

该文的标题,已经显示出其论点——————

在问号之后,是惊叹号,表示摇滚可以载道。

我们的驳斥文,则是在问号之后,依然是问号,表示反对摇滚可以载道的立场。

本文主要由思佳姊妹写成。她的论点非常精辟,切入点很多,也点出很多问题的所在。

校园杂志文章列出网址,请大家自行参阅:摇滚以载道?!——当代基督教音乐与五旬节/灵恩运动的发展

这篇认为‘摇滚可以载道’的文章,在我读完后最大的感想就是〜

‘形式折损内容!’不够敬畏的形式就会折损崇拜的敬畏心!

这并不是说非学院派出身的摇滚乐出身寒微,所以不如精致音乐来的敬畏,

而是每种形式的音乐其精神特质不同,目的也不同,用来娱乐或放松或抗权的音乐特质,是否合于用来敬拜?这才是我们思考的出发点。

下面就依这篇文章内容出现的顺序,我来提出几个问答式的思考〜

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2009-05-23教会音乐

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如何避免误判毒素渗透教会(三):歌词刚好各宗教都通用时

有些歌词,是很明显的佛教、新时代、成功神学,那么,我们当然就该拒绝这样的诗歌。

问题是,有一种情形是,歌词内容很合圣经,但却也刚好是各种宗教都通用,这时,我们该如何处置?

这个问题,非常棘手。

绝对真理,我们不能退让;

相对领域,我们没有标准答案。

当一些问题与状况,越属于相对领域范围时,我越是只能提供一些分享,大家参考一下便是,不表示绝对真理。

在探讨这议题之前,我要先讲一首歌……………………慈光歌。

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2009-05-13教会音乐

发问:关于现代诗歌已关闭评论
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发问:关于现代诗歌

发问者认为:

现代诗歌的曲风没有问题,问题只是如何挑选而已。

思佳姊妹的回答之一是:

能否提供一些发问者认为良好的摇滚圣诗范例(假使有的话),我们继续再来深入分析。

问题:

您好,看到您部落格里面有些许关于现代诗歌的评论。

部分观点我赞同,但也有不赞同之处。

我自己是玩音乐的,也在教会有音乐的事奉。

但是总的来说,我不认为摇滚诗歌有什么问题!

就是说除了那些劣质的诗歌以外,现代曲风的诗歌本身其实并不存在着问题。

重点在于我们是如何来使用这些诗歌。

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2008-12-11成圣之路

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一个基督徒看秋川雅史‘千风之歌’

这是一首非常美非常美的歌曲。

词美曲美,演唱者技巧也很美,很能传达出那种意境。

我要用这首非常知名的歌曲做‘信仰与艺术领域立场’的示范,来分享一些个人基督教立场的看法。

千风之歌 (秋川雅史演唱)

原歌词是首英诗,作者据说是位思念亡妻的印地安丈夫所写。

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2008-07-08教会音乐

发问:遇到不合宜的诗歌,司琴该如何处置?可以“罢工”吗?已关闭评论
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发问:遇到不合宜的诗歌,司琴该如何处置?可以“罢工”吗?

这是一位匿名网友的疑惑。以下是问题与回应。

身为教会司琴而且警觉于现在教会中流行的诗歌
在遇到领诗拿出歌词不太妥当的歌谱要练诗时
我们要怎么反应呢?
有时候真的太糟糕时,我想我们可以建议领诗换歌
但假设沟通过后
领诗还是觉得没有问题而不认为有必要换歌
可是自己心中对那首诗歌的歌词又无法苟同、没有平安
这时司琴应该怎么回应比较好呢?
在这种情况下我们可以罢工不弹吗?

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2008-07-05教会音乐

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敬拜神的音乐合宜的总则

这是思佳关于演唱会与歌词的一些心得分享,可以帮助大家对一些分寸问题作更好的拿捏与参考。

一、关于“.演唱会”

1.如果当成是去听一场表演,那么就好好鉴赏音乐即可,那些所谓敬拜赞美的音 乐其艺术价值如何,则由个人各自去评价。

2.如果想去演唱会敬拜神,我觉得宁静的音乐与庄严的环境较容易让我思想神, 如果歌词是那种有深度不肤浅的,那更是需要安静思想,即便活泼轻快的音乐, 也可以做到很有质感而非吵杂的型态。

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