约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2007年11月13日护教与福音

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发问:信主之后还拜祖先,算是基督徒吗?

这是CK888网友所提出的问题,请各位热心的兄姊,有空时尽量帮忙回答,谢谢大家。

小弟想请问一下,我的朋友是一个人来信主的,家里的父母亲虽不反对他信基督教,但也很坚持他必须要祭拜祖先等传统,他为了顺应父母亲的心意,所以也都有拜拜,不晓得这样会不会不得救呢??我还蛮替他担心的,但目前这种情况好像也找不到一个比较好的方法解决,我总不能劝他跟父母亲翻脸吧,如果一个信主的人还去拜祖先,这样还算不算是一个基督徒呢?

Posted by CK888 at 2007年11月13日 21:08

回应一:

CK888,您好:

路 14:26 “人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。

一个没有不应该犯罪的观念的人,肯定不会得救。真心悔改信主是会得救,既是真心,就不会马虎放肆,必以得罪上帝为重大的恶。除衪以外,不得敬拜是清楚不过的逆罪。曾有一回教徒知她信主后她的家人密谋杀死她,她仍不更改圣经的教训。蔡少芬姊妹初信时曾一次不堪压力拜了,于是痛哭流泪心觉愧对上帝,这才是跌倒、是真心信主的新生命流露。而那些没犯罪观念的、或马虎随便对待信仰的,骗得人骗不过上帝。蔡小芬姊妹也被家人无数次迫逼(翻过无数次面),仍以圣经原则不予妥协,多年后她的家人也一一归主。(若把圣经教训更改迎合世人(包括家人)的口味,这只是引人入教,被引的人是“信从”自己而不是信了真理)

福音内容不可妥协更改,否则自欺欺人。

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回应二:

如果一个人已经信主,但还是会因为顺应父母心意而拜拜,我不敢说对方一定没得救,但我必须很慎重的提醒:

对方真的要很认真省察自己,是‘真的’信耶稣吗?

我们虽然得救,但依然会软弱。

每个人软弱的地方都不太一样。

但是,我们真的要很认真努力去克服这些软弱的地方。

其实,我觉得很多时候,现代的传福音方式把‘信耶稣’讲得太轻松愉快了。

信耶稣当然是好事,可以获得很多福乐。

但是,传这样的“福音”,其实是有偏差的福音。

事实上,真正的福音,不是只有福乐部分而已,而是真的有人类眼中的‘十字架’、‘苦难’的。

没有传到这种十字架的福音(包括耶稣基督的十字架,以及我们跟随者所要背的十字架),那些信耶稣的人,很可能并没真正信到正确的耶稣。

事实上,福音在世人的眼中,一定是‘愚拙’的。

一般以为的“脑袋正常”的人,绝对不可能信。

谁会信福音这种道理?

只有那些真正蒙神拣选、被圣灵重生、看见自己的罪与上帝恩典的人,才会真正听得下去、信得下去。

这种福音,真的是只能靠上帝大能,否则没有人会信。

现今教会传的福音,太轻松舒服,灵恩派更进一步发挥,传的更是极端,让人以为成功、神蹟就是福音的内容。

这种福音下来信的人,说真的,很多,可能根本都没真正信到正确的耶稣。

也就是说,很可能根本就没得救。

其实,观诸教会历史,我们有时可以发现一个有趣的现象:

越是传一个轻松愉快的福音,真正信主的人,反而不会太多。

越是充满迫害与殉教,真正信主的人,反而会比较多。

天主教传进中国的时候,采取‘信徒可以拜拜’的立场,结果,信徒未必很多。

基督教传进中国的时候,采取‘信徒不能拜拜’的立场,结果,信徒反而比较多。

原因有很多,其中之一是:

知道信了不能拜拜,会受到大逼迫,这样还愿意信的人,通常是比较真心要信的人。

这样的人,反而比较能有好的德行出来,可以真的坚忍、背十字架,这样又可以吸引更多人。

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