约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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发问:学了预定论之后,反而不会传福音了

问题:

我有一个疑惑,就是学习预定论的道理以后,发现自己不知道怎么传福音。每当劝人信的时候,总不知道说什么话既不违反预定论的道理,又不会让对方不理解或者有道理拒绝福音。传福音总是劝人信,往往就把中心放在了对方、而不是神的身上。如果向对方说神预定拣选对方信对方就信,那么对方也有大条道理拒绝相信,至少会拒绝听我们传福音。如果不向对方说神的预定,很容易又会变成把得救的选择权放在了对方身上,又似乎变成跟亚米念主义妥协的做法,在良心上说不过去。平常在传福音的时候,当与对方争论得更深一步,就会出现这种两难的问题,请问弟兄有什么好的解决办法呢?

答:

请问,传福音时,预定论与你何干?

拣选不拣选,是传福音要向对方讲的议题吗?

拣选不拣选,是传福音时你要去考虑的吗?

传福音时,预定论的用处是这样的:

1.我不知道上帝对这人的预定

2.我只知道上帝让我遇见此人

3.所以我要拼命传福音给他

4.只要这人蒙拣选,我即使拙口笨舌,传福音一定有效(虽然他未必是被我带信主)

其他,你根本不用管太多!

假使你还是抓不住这观念,那更简单的说法是:

传福音时,把预定论忘记吧?

去读读我在‘护教、福音’次分类夹里面的文章吧?

里面分成两类:

1.一类是对基督徒写的护教

2.另一类是对非基督徒写的传教

你应该会发现,我是何等努力与热切,想尽办法去讲解清楚,将基督教真理传给未信者听。

即使表面上我说信不信没关系,但随便读一下都知道,我的心里是何等热切与积极在对他们传教。

传福音时,我们根本不可能知道对方是否蒙拣选。

拣选与否,那是上帝主权,属于上帝隐密的旨意,我们不得而知。

努力去传,这是我们应尽的本分,属于上帝显明的命令,我们人人都该遵守。

上帝没在未信者脸上写着‘我没蒙拣选,不用传福音给我’。

事实上,假使我们张开心灵的眼睛,我们就会看见上帝在每个未信者脸上写着‘我可能蒙拣选,请努力传福音给我’。

当然,我们很难随时、随地、对任何未信者传福音。

但是,总是要尽量把握机会,特别是内心有感动时,更要把握机会传。

至于对方是否蒙拣选,根本就不用去管。

小小羊


我想认识预定论会让相信的人更有信心,也对发生在生命中的事更能坦然以对,知道上帝对我们的不离不弃,因为是蒙拣选的人,是神的儿女,上帝也必赐下圣灵在一生当中引导、光照、劝慰。
不过会有一些些困扰应该是:
1.原本认为博爱的上帝并不是博爱,而是有拣选的,情感上会不舍一些行为举止比自己优秀的人或亲人走入灭亡.
2.传福音上会遇到说"耶稣爱你"没办法那样的热切,甚至有点心虚.
3.对灾难的发生会理性思考多于感性的感同身受,怀疑自己的爱心不足.
4.有时候也会对主内有一些行为不检点,懒惰,一样能得救的人觉得忿忿不平,虽然知道自己也不怎样.
不过以上的问题都是停留在人自己情感上的软弱和理性上的无知,只能求上帝让我们能更加认识祂,认识真理,我想如果能更认识,这些问题会不是问题的.
另外有一些在不可知范围里,只能等到有一天到了天国或许神会给我们答案.
预定论不会因为我们不认识或不清楚而有了减损,一切由爱我们的神掌权.

Posted by oeo at 2014年8月8日 12:45

(太28:18-20)
耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。

以上"大使命"的经文中,并没有要人去注意 传福音的对象是否为上帝所预定的得救者。
我觉得人如果想要进一步去探讨,谁是上帝所预定的人,那就好比伊甸园中,人想要去吃’分别善恶树’的果子一样。

Posted by andantechang at 2014年8月24日 17:16

‘所以,你们要去,使万民作我的门徒,、、、’以上"大使命"的经文中,并没有要人去注意 传福音的对象是否为上帝所预定的得救者。
答:
单以这句经文而言,你的论述未必能成立耶!
因为,圣经里这类‘all’(万民、世界、、、)的词汇,有时是限定性用法,而不是非限定用法。
我绝对同意传福音时不须考虑、也不可能考虑未信者是否蒙拣选,
但是,不是用这种经文。
关于‘all’这类经文的一些分析,请自行阅读:
当‘神愿意万人得救’遇到‘很多人终其一生没机会听到福音’时

Posted by 小小羊 at 2014年8月24日 18:32

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