約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2006年12月20日教會流行觀念

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「破除祖先咒詛」教導的聖經依據批判

「祖先咒詛」教導除了大量與潛意識、民間觀念有關之外,其他就只是一些想當然爾的推論。真能提出的聖經依據,其實很少很少。

在這些被提出的聖經中,很不幸的,又幾乎是亂解強解經文。

接下來,我們就開始來探討一些「祖先咒詛」教導中,被錯解的一些常用經文。

1.『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代』(出20:5)

類似的還有出34:7,民14:18,申5:9。

「祖先咒詛」理論認為,如果祖先犯罪,上帝就會往下施報應到三四代。

所以,我們必須畫出三代、四代、甚至更多代的祖先族譜(依各家理論不同),然後進行屬靈檢視,才能除罪。

用這種經文來作為「祖先咒詛」理論的依據,實在太離譜。

這些經文的正解是這樣:

經文中的數字,不是真的就表示三代或四代。

否則的話,這些經文下一句『愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代』如何解釋?真的有到一千代嗎?

換言之,既然會有『三四代咒詛』的理論,那我們是不是也可以用這經文來編另一種『一千代祝福』的理論?

只要祖先信主虔誠,他們的後代子孫,就可以到一千代都受到庇蔭?(像不像祖墳風水觀念?)

撒母耳不虔誠?

還不用一千代,到下一代就完了。

撒母耳老了的時候,立他的兒子當士師,但他兒子都沒當完,以色列人就要求立國王,不要接受他兒子的士師職分了。(參撒上8:1-5)

大衛王不虔誠?

還不用一千代,到他孫子那代就報銷了。

羅波安王在位時,王國分裂,大衛家僅剩猶大國,其他多數支派另外獨立成以色列國。

還有許多夫妻很虔誠愛主,但終生不孕。這時如何用一千代的祝福來解釋呢?

所以,我們解釋聖經,不能亂解強解。

很多經文,不是按照其中的數字硬解。

事實上,這些經文只是在表示:

得罪上帝,很容易禍延子孫。敬畏上帝,很容易福延子孫。

而上帝的慈愛,比上帝的刑罰還大還長遠。

上帝的刑罰比較小(用三四代來表示),上帝的慈愛比較大(用千代來表示),用這樣來做對比。

2.『我們列祖犯罪,而今不在了;我們擔當他們的罪孽』(哀5:7)

聖經中還有不少這類列祖犯了罪,影響後代子孫的經文。

但問題是,苦難問題並無法用簡單的答案來回答。

我們要很小心區分罪的『後果』和罪的『本身』。

祖先犯罪之後的『罪的後果』,可以影響後代,這部分,沒有人會否定。

媽媽得性病,孩子很容易變成畸形。

問題是,很多時候,罪的後果,是在罪被潔淨之後,依然會存留的。

得性病的媽媽即使認罪悔改,並不太能改變她孩子已經畸形的事實。

另一方面,『罪的本身』,則除了人類原罪之外,是沒有遺傳的。

因為聖經中不斷強調的,都是個人擔個人的罪。

『兒子必不擔當父親的罪孽,父親也不擔當兒子的罪孽』(結18:20)

『不可因子殺父,也不可因父殺子;凡被殺的都為本身的罪』(申24:16)

但問題是,「祖先咒詛」教導,卻企圖找出這些祖宗的罪,然後透過替祖宗認罪,或潔除祖宗殘留在我自己身上的罪,進而達成使自己的苦難消除的目的。

這已經嚴重違反聖經中主耶穌赦罪大功的觀念了。

當主耶穌赦罪時,有那個新約時代的信徒,是必須去找祖先犯罪的家族譜,為這些認罪之後,才能得到真正的潔淨的?

3.『你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄,兒子的牙酸倒了呢?』(結18:2)

另外,在耶31:29也有類似的觀念。

這種『父親吃酸葡萄,兒子牙也酸倒』的觀念,是以色列人當時的觀念。

主耶穌時代,門徒似乎依然有這種觀念存在。

『門徒問耶穌說:拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?』(約9:2)

但問題是,上帝的觀念,是這樣的嗎?

事實上,在以西結書與耶利米書這種兒子牙也酸倒了的敘述之後,緊接著就是正確的說法出來:

『惟有犯罪的,他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽,父親也不擔當兒子的罪孽』(結18:20)

『各人必因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒』(耶31:30)

換言之,先知先提出當代以色列人錯誤的觀念,緊接著馬上就駁斥他們,提出正確的觀念出來。

事實上,整個以西結18章,都不斷詳細說明『父罪子擔』的觀念是錯誤,『各擔己罪』的觀念才是正確。

令人驚訝的是,這麼清楚的經文,怎麼一到主張「祖先咒詛」的人手上,竟然成了那種錯誤理論的支持經文?

事實上這些經文正是嚴厲駁斥「祖先咒詛」教導的錯謬之處。

其他的經文,比較沒那麼常被作「祖先咒詛」教導的人引用。

但大致上,都不脫牽強解經、斷章取義解經的情形。

事實上,我們仔細研究他們使用經文的情形,不難發現,他們已經先有一套觀念出來,然後硬找一些經文來做藉口而已。

基督徒不要輕易被這些經文呼攏過去。

我們要記住,要按正意分解神的道,不要亂解強解。

『按著正意分解真理的道』(提後2:15)

『第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的』(彼後1:20)

任何亂解強解的,都是自取沈淪。

『那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪』(彼後3:16)

當有人走錯路了,千萬不要跟隨,自害己命。

願上帝保守大家平安

小小羊

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