從以賽亞的呼召，示範墮落理性與正確理性的差異
上帝都已經明知那些百姓是不會信的，而且也確定那些百姓是不會信的，更不客氣講，上帝明明就已經預定了那些百姓硬心且不信，既然如此，為何又要叫我去？明知必失敗的任務，何必多此一舉？
以賽亞是舊約時代很出名也很重要的先知。
他寫的以賽亞書，是認識彌賽亞很重要的先知書。
以賽亞本身有皇族血統，是高貴的出身，不是像阿摩司是個平民牧羊人。
這種貴族世家出身的人，榮華富貴就不用提了，教育與學識，也絕非一般平民百姓可比擬。
以賽亞的蒙召，是很出名、大家所熟知的。
上帝的呼召臨到以賽亞：
『我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』（賽6：8）
他對這呼召的回應是誠懇而積極的：
『我說：我在這裏，請差遣我！』（賽6：8）
到這裡，這些經文我們都熟悉，也很清楚這些經文的意思。
接下來的經文，才是今天的重點。
『你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。
要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷。
恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。』（賽6：9-10）
上帝交付以賽亞的任務，是什麼？
是去傳道。
去傳給誰聽？
傳給不會信的人聽！
傳了以後會不會有人信？
不會有人信！
上帝在交付任務時，直接就告訴以賽亞他要去做一件『傳給硬心，而且不會悔改的人聽』的任務。
而這些人的不信，是因為上帝已經使他們『心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷』了。
以下，我們開始用『墮落的理性』，和聖靈重生後『正確的理性』，來思索這件任務。
一、 用墮落理性的思索
上帝都已經明知那些百姓是不會信的，而且也確定那些百姓是不會信的，更不客氣講，上帝明明就已經預定了那些百姓硬心且不信，
既然如此，為何又要叫我去？
明知必失敗的任務，何必多此一舉？
浪費時間，不是嗎？
更何況，我是出身高貴，學識高超，我都已經願意奉獻自己給上帝，難道上帝不曉得我很不錯嗎？
為何不讓我當以利亞？
以利亞只會行些神蹟奇事，沒寫過聖經。
我可以寫聖經，還可以行神蹟，豈不是相得益彰、與我本質學能匹配？
要不然，讓我去傳道給那些心較軟的人聽也可以啊？
像尼尼微，幹嘛派約拿去？
他去得心不甘情不願，我可是直接了當、心甘情願奉獻自己給主用，
可是，那個心不甘情不願的約拿隨便傳傳福音，尼尼微竟然大規模就信了、悔改了。
如果上帝派我這樣優秀又有熱誠的人去，那效果豈不更宏大？
可是，我這麼虔誠，奉獻這麼優秀的自己給神用，上帝竟然派我去執行這種「不可能的任務」，吃力又不討好，根本不會有果效。
上帝是不是腦袋壞掉？不會用人？判斷錯誤？
也許那天上帝昏了頭，要指派的任務太多，結果把本來要派給別人做的工作誤派到我身上來？
就我來看，這種沒意義的工作，應該是要叫那個沒學問的牧羊人阿摩司去做就可以了。
反正誰去做還不都一樣，根本不會有人信。
既然如此，就派個不怎麼樣的人去，反正意思到了就好，幹嘛派我去？
我這種高貴的血統，高超的學識，去傳道給那些硬心的牛聽，還會被他們罵、被他們東嫌西嫌、被他們嘲笑奚落，對我這個願意獻身的人而言，真是情何以堪？
我還是該提醒上帝一下，分析分析給祂聽，當當祂的謀士好了。
要不然，上帝當久了，掌管宇宙太累了，腦筋偶而秀斗時，如果沒我這聰明人去提醒，祂會犯下大錯的。
二、 用聖靈重生後正確理性的思索
主阿，我是不配的人。
『我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中』（賽6：5），
雖然我出身貴族，又受過高等學識，但是，在至高至尊貴極智慧的您面前，這些都是廢物，都是糞土。
『我為他已經丟棄萬事，看作糞土』（腓3：8）
蒙您呼召，這是您看得起我、愛我，使我有分於您的榮耀裡。
這是您的恩典，是我這罪孽深重的人所不配得的。
『在罪人中我是個罪魁』（提前1：15）
我在您面前獻上自己，這是您給我的榮耀，
我獻上自己，就是讓我完全降服在您面前，完全任憑您差遣使用，無怨無悔。
您叫我往東，我就往東；
您叫我往西，我就往西。
您叫我死，我絕不要求生。
因為您的旨意，何其美好；
您的智慧與安排，何其正確。
『我的神啊，我樂意照你的旨意行』（詩40：8）
『信而順服』，正是我應盡的本分。
對我這樣的順服，
許多人會覺得我笨，很多人會對我嘲笑，
主啊，那是因為他們不認識您，不瞭解您的至高至大、絕對正確、絕不犯錯、必定慈愛。
主啊，我求您，加添力量給我，畢竟我是塵土做的，我會軟弱，求您恩手扶持，賜下力量，讓我能行完您的旨意。
『他知道我們的本體，思念我們不過是塵土』（詩103：14）
『孩子的父親立時流淚的喊著說：我信！但我信不足，求主幫助』（可9：24）
『耶和華是我的力量』（出15：2）
以賽亞對上帝交付任務的回應，我們都很清楚。
他非常的順服，沒有怨言，沒有質疑。
就是那麼單純………信而順服。
他的任務，真的很艱鉅。
和耶利米一樣，都被指派去傳沒人要信的道，去傳不討人喜悅的福音。
以賽亞傳講受苦的彌賽亞。這種受苦的彌賽亞的信息，連主耶穌在世時，他的門徒都很難接受了，更何況是舊約時代？
耶利米傳講投降的信息。兩軍交戰，竟叫我方投降，這是會被當成叛國賊的。
叫台灣投降中共，會如何？台灣與中國都還沒戰爭，我們就知道傳這種道的結果會如何，更何況耶利米時代，已經雙方發生激烈戰爭了？
但是，以賽亞和耶利米，對上帝交付的任務，可有任何違抗？可有任何抱怨？
沒有！
這就是用正確理性和墮落理性所產生不同的結果。
沒信主的人，很自然而然就用墮落理性來思考；
已信主的人，一不小心，也會很容易中了墮落理性的陷阱。
當然，靈性越高，越會習慣使用被聖靈重生的正確理性來思考關於上帝的事。
大部分的先知、使徒，都是這樣的人。
約拿是個例外，他則是墮落理性思考的一個例子。
他向上帝抱怨，『我早就知道上帝你有恩典，不會毀滅尼尼微，所以我當時就不想來，你卻依然要叫我來』（參拿4：1-4）
我們真的要小心，得救的人，若不努力追求成聖、克服肉體，則依然可以在執行上帝重大任務時，受墮落理性的影響。
以賽亞傳講上帝指定要傳的信息之後，事情確實如上帝事先告訴他的一樣發生了………百姓聽了，可是硬心不願信。
甚至以賽亞發出這樣的悲鳴：
『我們所傳的，有誰信呢？』（賽53：1）
這樣一位獻上自己、聽命於上帝差遣的先知，
死的時候，不是在安樂中安然死去，不是在享福中平靜度過餘生，
而是為持守信仰不跪拜偶像，被瑪拿西王下令用鋸子鋸死。（這是根據猶太法典（Talmud）的紀錄）
我親愛的弟兄姊妹們，既然信主了，聖靈重生了我們，
我們就當行事為人，與蒙召的恩相稱（弗4：1）。
同時，也必須繼續不斷努力克制肉體，不要讓那墮落的理性領導我們，而是讓聖靈重生後的正常理性發揮作用。
這樣，我們才能越來越正確認識神，並行在祂的正道裡。
（小小羊）
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