約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2010年12月6日罪、得救、因信稱義

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聖經沒叫我們檢驗自己有無得救?

『聖徒永蒙保守』,是很重要的教義,卻也是很多基督徒一無所知,或是認知錯誤的教義。

在關於聖徒永蒙保守的領域裡,有一個很重要的議題,就是『檢驗自己有無得救』。

很不幸的,竟然還有牧師認為聖經沒叫我們檢驗自己有無得救。

換言之,在這些人眼中,我們根本無從知道自己是否得救,所以我們終其一生,只能活在不確定的恐懼裡而已。

聖經真的沒講嗎?

還是這些人對聖經認識不夠清楚?

請不要以為牧師講的就一定是對的!

牧師講錯的一大堆!

對與不對,不是你講、我講、他講就算數,

而是認真去查考聖經,看看全本聖經怎麼講!

很多人都以為聖經沒講,其實聖經早就講了,只是自己不知有沒有認真讀懂、讀進去而已!

我先拿一句經文,大家自己看看聖經有沒有叫我們要自己省察自己是否得救:

『你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?』(林後13:5)

請問:

這句經文,不是證據嗎?

上帝透過保羅的口,要我們『自己省察』、『自己試驗』,看自己是不是被棄絕的,

怎麼會講出『聖經沒講』的話呢?

再看看另一句經文,看聖經有無叫我們自己省察有無得救:

『我、、、捫心自問;我心裡也仔細省察。難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?』(詩77:7-9)

請問:

這句經文,不是證據嗎?

上帝透過詩人的口,要我們『捫心自問』、『心裡仔細省察』,看看上帝是不是真的要永遠丟棄我們,

怎麼會講出『聖經沒講』這種話呢?

再來,舊約先知、新約使徒,知不知道自己是得救者?

有哪個寫聖經的先知與使徒,是沒得救的人?

有哪個寫聖經的先知與使徒,自己是不知道自己是得救者的?

不確定自己有無得救,就可以寫聖經?

為什麼保羅知道革利免和其他同工是得救者?

這些人聽到保羅的話之後,就算以前不知道自己有無得救,難道聽了之後還不知道自己是得救者?

『還有革利免,並其餘和我一同做工的,他們的名字都在生命冊上』(腓4:3)

為什麼使徒約翰要這些信徒知道自己有永生(得救)呢?

『我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生(有得救)』(約壹5:13)

這句話寫錯了?

要叫你們『知道自己有永生』,這句話應該改成……………

要叫你們『知道自己是無法知道有無永生』?要叫你們『不知道自己有永生』?

其實,很多教義,都是一以貫之,彼此和諧,毫無矛盾的。

真正正確弄懂其中一個,就很容易觸類旁通,毫無矛盾。

相反的,假使解出的是矛盾的、支離破碎的、毫不和諧的,通常都表示自己一定有什麼教義弄錯了。

因信稱義、預定、聖徒永蒙保守、聖靈內住、、、、,這些,都是彼此和諧、毫無矛盾的。

以下,我就稍微詳細一些來解釋檢驗自己有無得救的聖經依據。

我無法詳細列出所有經文,但是,只要我們認真查考,認真思想,單單這些經文,就足以讓我們建立起正確觀念、破碎錯誤觀念了。

1. 聖靈內住(上帝內住)

2. 聖靈內住,是我們得救的保證、是我們身為上帝兒女的保證

3. 我們可以知道自己有無聖靈內住、可以知道自己有無得救

4. 既然得救,就永遠得救;既然是上帝兒女,就永遠是上帝兒女(聖徒永蒙保守)(一次得救,永遠得救)

一、聖靈內住

『神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面』(約壹4:13)

『如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的』(羅8:9)

『豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?』(林前3:16)

『豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的』(林前6:19)

二、聖靈內住,是我們得救的保證、是我們身為上帝兒女的保證

『聖靈與我們的心同證我們是神的兒女』(羅8:16)

『培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈作憑據』(林後5:5)

『豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?』(林前3:16)

『你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚』(弗1:13-14)

『那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的就是神。他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裡作憑據』(林後1:21-22)

『所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子』(加3:26)

『你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:阿爸!父!可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣』(加4:6-7)

『你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸!父!』(羅8:15)

三、我們可以知道自己有無聖靈內住、可以知道自己有無得救

下面的經文讓我們看見:

1. 信耶穌

2. 信主之後有好行為

這樣就能知道自己是得救者。

『你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救』(羅10:9)

(信耶穌檢驗)

『如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了』(羅8:1-2)

(信耶穌檢驗)

『凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面』(約壹4:15)

(信耶穌檢驗)

『你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚』(弗1:13-14)

(信耶穌檢驗)

『所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子』(加3:26)

(信耶穌檢驗)

『並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,就必因這福音得救』(林前15:2)

(好行為檢驗)

『我們若彼此相愛,神就住在我們裡面』(約壹4:12)

(好行為檢驗)

『我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他』(約壹2:3)

(好行為檢驗)

『我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了』(約壹3:14)

(好行為檢驗)

『小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩』(約壹3:18-19)

(好行為檢驗)

『遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈』(約壹3:24)

(好行為檢驗)

『你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?』(林後13:5)

(自己檢驗)

『我、、、捫心自問;我心裡也仔細省察。難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?』(詩77:9)

(自己檢驗)

『我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生』(約壹5:13)

(檢驗)

四、既然得救,就永遠得救;既然是上帝兒女,就永遠是上帝兒女(聖徒永蒙保守)(一次得救,永遠得救)

這部分經文太多,就不再列舉。

請自行去『加爾文主義五要點的聖經依據』第五點『聖徒永蒙保守』查考經文依據。

所以,聖經有沒有叫我們檢驗自己得救?

當然有!

不要被錯誤的教導欺哄,不管教導者是多大教會的牧師都一樣。

真正的真理,絕對經得起全本聖經檢驗;

錯誤的道理,一驗就倒。

願上帝幫助我們。

小小羊

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