約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2009年09月13日預定論與自由意志

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預定:第一因與第二因

一切萬事萬物的第一因(first cause),就是上帝。

之後的原因,都是第二因(second cause),而非第一因。

我們不做太抽象的介紹,直接用一些例子來示範這些觀念。

一、 地球為什麼會繞太陽轉?

第二因:

科學研究的領域,探討地球如何透過萬有引力繞太陽轉動,用地質學、天文學、物理學、、、、來描述與探討這個問題。

第一因:

上帝造成的。沒有上帝最初始的創造與創造後每天的護理之工,地球就不可能會繞太陽轉動。

一個不信主的科學家,可以在第二因的研究部份做得非常正確、非常好,但他們絕對不會將榮耀歸給上帝。

他們可以對宇宙萬事萬物進行非常良好的科學研究、奧秘探討,也可以得到非常良好的成果,但那都只是在上帝賜給全人類的普遍恩惠之下的成果罷了,他們依然無法得到特殊啟示下真正更高的眼光,能看見這一切的宇宙奧妙都是上帝創造的,然後越研究就越歸榮耀給神。

二、 為何聽到福音,有些人會信,有些人不信?

第二因:

人的自由意志。人使用自由意志,決定在聽到福音之後要信或不信。

第一因:

上帝。先有上帝的揀選,之後這些人才會用自由意志決定要信。如果沒有上帝的第一因,人只會用自由意志決定不相信福音。

三、 為什麼人的心中會產生惡念去犯罪?

第二因:

人的墮落本性產生的私慾,魔鬼的引誘,會使人心中產生惡念去犯罪。

第一因:

上帝許可與任憑。最先是上帝許可亞當照其自由意志去犯罪,然後所有的人類全部都帶著原罪出生,從小心中就懷著惡念。

另外,這種第一因、第二因的觀念,對我們有什麼影響?

影響很大!

1. 只看第二因

這時人很容易變成無神論,會拒絕上帝透過宇宙萬物自然界所透露出來的普遍啟示,拒絕承認上帝的存在,然後只專注於探討科學奧秘而已。

另外,只看第二因的人很容易變成不敬畏神的人,因為企圖將一切宇宙間的萬事萬物都用第二因來解釋,拒絕面對第一因的問題。

很多的科學家,共產主義,都是只看第二因而拒絕面對第一因的。

所以,當人生病時,上面這些只看第二因的人,是不會去禱告上帝的。

但問題是,上帝既然是宇宙的第一因,是創造者與管理者,我們生病除了要看醫師,依然要禱告上帝祈求恩典與醫治。

另外,有很多基督徒也習慣用第二因來看待信仰問題。

在信仰議題上,阿民念主義常常只看見第二因(人的部分),沒看見更高的第一因(神的部分),所以面對很多關於上帝主權的信仰問題時,無法解通聖經這部分問題與經文。

2. 只看第一因

這類人很容易變成迷信愚信,反正一切訴諸上帝魔鬼、訴諸鬼神觀念,然後就認為事情的解釋已經足夠了。

古代人看到日蝕月蝕就說是天狗吃了,天上打雷就說是雷公,溺水就說是水鬼抓去,然後認為這樣的解釋就已經足夠。

中世紀天主教、現代的靈恩派,則是凡事訴諸上帝魔鬼:

愛賭博就是賭鬼附身,天災人禍就是上帝刑罰,諸事不順就是祖先咒詛、邪靈代代傳遞,而且凡事以這樣的解釋為滿足。

不信主的人,他們雖然凡事訴諸第一因,但因為沒得到特殊啟示特殊恩惠,所以不可能正確訴諸第一因,只能凡事訴諸假的鬼神理論;

信主而迷信的人,雖然比較能正確訴諸第一因,但因為缺乏第二因的觀念,結果對第一因的解釋也常錯得離譜、荒腔走板、迷信蠢信。

所以生病時,這些只看第一因的人很容易會去求神問卜、找牧師乩童、拼命趕鬼、信心禱告,嚴重時甚至拒絕醫師治療,結果延誤就醫,害人無數。

上帝從來沒否定第二因,更沒禁止人去找醫師治療,但這些人卻以敬虔為名,擅自試探上帝,這是濫用與亂用聖經,錯誤認知第一因的表現。

假使越多人走這種只訴諸第一因,拒絕第二因的習慣,那絕對會變成迷信愚信的情形,科學落後、民生凋弊。

天主教國家、回教國家難以福國立民,就是最佳的錯誤示範。

什麼時候起才科學大進步、民生大進展?

是改教運動後,基督教所到之處,特別是加爾文主義所到之處,才有這樣的成果。

廢除迷信,高舉第一因,但絕不廢棄第二因,因為認為人要努力盡本分,在各崗位認真工作、認真研究,以便榮耀上帝。

所以,經濟便能蓬勃發展、教育興盛、科學進步,人民享受安康,而不是活在黑暗愚昧的迷信之境。

沒想到,近代的靈恩運動,繼續將大量基督徒帶往中世紀迷信的路上狂奔,這是基督教的墮落與偏差,而不是真正榮神益人的真理,我們千萬不要效法跟隨。

至於靈恩派又同時是阿民念主義的話,那就更嚴重了,在第一因第二因的解釋部分,常會亂成一團、支離破碎、矛盾連連。

一下子,以為人的努力可以搖動上帝的手(看重第二因),但卻又宣稱上帝至高無上的全能(高舉第一因),但其實根本是將上帝的大能轉換成阿拉丁神燈精靈,任人驅使罷了;

而動輒訴諸邪靈附身、上帝降災(第一因),但又認為人只要技術正確、技術好,就可以凡事都能如願(第二因)。

其實,這些人的整個思想與觀念,根本就是亂成一團,到處都是錯誤而非正確的第一因與第二因觀念。

因為,他們的第一因,其實是虛假的,不是真正尊重上帝主權的第一因觀念。

他們真正核心的觀念,還是『人』的至高無上主權,也就是名為高舉上帝,實為高舉自己慾望與能耐。

其實,中世紀黑暗迷信時代的各種愚昧情形,在這些現代的靈恩派兼阿民念主義者身上,依然時時可見,不斷重演。

韋斯敏斯特信條:

『神從永遠,本祂自己旨意的至智至聖的計劃,自由、不變地決定一切將要成的事。但根據此點,神絕非罪惡之源,亦不侵犯被造者的意志,而且也並未廢棄第二原因的自由性或偶然性,反而被確立』

當我們對第一因與第二因觀念錯誤時,是不可能正確認識上帝,不可能在信仰上不斷往真理前進成長的。

相反的,正確的第一因與第二因觀念,會使我們看重人應盡的本分,也高舉上帝主權,並且是正確的處理這二者。

一個觀念正確的基督徒,一定是一個高舉第一因,但絕不忽視第二因的人。

人絕對要善盡努力的本分,但絕對不忘記上帝的榮耀與主權。

這樣的基督徒,才是世界的光,而不是帶世界往迷信的黑暗走,或是濫用科學理性來危害世界的人。

願上帝幫助我們。

小小羊

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