約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2010年04月1日教會流行觀念

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一篇關於呼籲眾教會參與某教會自辦復活節遊行嘉年華會的問題

近日,我接到人家給我看的一封信,裡面的內容主要是某地區某間教會的人,呼籲眾教會能踴躍參加這間教會自辦的復活節遊行嘉年華會。

文章有相當長度,我無法完全列出。

但是,我列出一段文字,看看大家讀了之後,有什麼想法。

「敬愛的牧師、師母和傳道們,現在請您閉上雙眼,思想以下的兩個畫面:

一個是『萬頭鑽動,響聲震天撼地,高呼主愛的場景』,

另一個是『寥寥幾人,雖已失聲吶喊,但十米外靜默無聲』。

您認為何種景況能撼動人心?能將神的權柄擴張,將神的愛彰顯?

愚昧的我認為前者的情勢才是我等努力追求的。」

請問,看到這段文字,你有什麼看法?

這樣的觀念,是對的還是錯的?

假使還看不出來,那麼,讓我給一個提示好了:

這間教會,是當地一個大型教會,走成功神學路線。

看出來了嗎?

這是一個受成功神學影響的人,用成功神學的角度,所講出來的東西。

這種東西,對嗎?

聖經能不能檢驗出這種錯誤來?

這種東西,當然不對!

聖經輕而易舉就能指出這種觀念的錯誤來!

我隨便舉個例子,假使這種觀念正確的話,那麼,

以賽亞、耶利米大聲疾呼,結果沒多少人跟隨、也沒多少人信主,他們幾乎都是孤軍奮鬥,所以,他們這種「遊行」,

不能撼動人心?

不能將神的權柄擴張?

不能將神的愛彰顯?

再看看主耶穌的例子,祂自己上十字架的路程,又何嘗不是孤單一人?

連聲音都喊不出來,更別提大聲疾呼了。

是很多人圍觀,但沒幾人要跟隨,連幫祂背一下十字架都要羅馬兵強迫路人來背。

主耶穌這樣孤單的旅程,這麼無聲的這種「遊行」,

不能撼動人心?

不能將神的權柄擴張?

不能將神的愛彰顯?

看見成功神學毒素的可怕了沒?

凡事用『眼見』來論英雄,

追求的是『眼見』的人數多、聲音大、陣容強。

原諒我講句不客氣的:

神的國,假使要用人數來比,早就被異教徒的口水淹死幾百幾千次了!

因為,異教徒的人數,歷世歷代以來,永遠比基督徒多,他們每人吐一口口水,單單這些口水的量,就足以將我們基督徒淹死無數次。

我們當然希望基督徒人數增長,但不會也不願被這種表象所欺哄。

與其多一大堆稗子,我們反而求主給我們少少但真正得救的麥子。

真正的教會,是要把麥子帶回上帝的家,而不是拼命用各種錯誤的方法與手段,拉進一大堆人,結果都只是稗子而已。

麥子,存得進永恆;

稗子,進不了永恆。

要比大?

以利亞和巴力及亞舍拉假先知的對戰,讀過吧?

1:850的人數比。

若要比人數,真基督徒能贏嗎?能比嗎?

上帝國度要比人數,所以以利亞該號召一大堆人,來和假先知拼場,要不然

不能撼動人心?

不能將神的權柄擴張?

不能將神的愛彰顯?

常常很多人一講到慈濟,也是充滿拼場心態:

他們有什麼動作,我們也要有什麼動作;

他們聲勢浩大,我們也要聲勢浩大。

但是,又有多少人,願意真正站在真理上來出發,站在真理上而不是表象上來看事情的?

上帝的國度,是建立在人數多寡的嗎?還是建立在真理與否上的啊?

上帝的福音事工,是建立在人數多寡的嗎?還是建立在真理與否上的啊?

多少基督教偉大聖賢,都是孤軍奮鬥,然後一步一腳印建立起上帝國的?

中世紀的天主教,人數何其多,

馬丁路得、加爾文,人數何其的少,

問題是,我們會覺得他們聲音小嗎?

因為人數不夠多,所以不能撼動人心?不能將神的權柄擴張?不能將神的愛彰顯嗎?

馬偕的福音事工,是靠一大堆人遊街才能成就的嗎?

因為孤單幾人,所以馬偕所傳的福音,不能撼動人心?不能將神的權柄擴張?不能將神的愛彰顯嗎?

看看馬偕的福音是怎樣傳的:

「一八七三年二月的第二個禮拜日,也是我到了淡水整整一年後,我在禮拜結束時宣布有幾個人將被接納受洗成為基督徒。外面就有人叫喊說:『我們要阻止他,讓我們來打那些信教的人!』、、、在唱完一首詩後,有五個人走到前面公開承認他們對基督的信仰,每個人的口吻都清晰堅定。、、、他們在聖父、聖子、聖靈的名下受洗,之後,每個人都對大眾說了一些話。大眾都譁然、嘲笑。、、、

接下去那個禮拜日,這五個人都一起領受聖餐。那是一個對我們都難以忘懷的日子,他們從來就沒見過領受聖餐的情形,我也從來沒主持過這樣的聖餐。當我在讀這個領受聖餐的證詞時,他們都很受感動,而可憐的林孽(一個二十六歲的木匠)全然崩潰,並感動得哭了起來,說:『我不配!我不配!』後來他在小房間禱告了一陣子,才肯參加領受這個聖餐。而第一次守聖餐讓阿華(一個二十二歲的讀書人)的靈性生活進入一個新紀元,自那天以後,他不再認為是屬於自己,而是完完全全獻給耶穌基督,並任由基督差用。」

馬偕來到台灣傳福音,是被眾人潑糞、丟石頭的。

到台灣淡水一年後,才結出少少的幾個果子而已。

但這些果子,很多,後來都成為台灣教會發展史上,很重要的人物,建立起許多教會、福音傳給許多的人。

當我們看見馬偕所描述的那些受洗者,我們會希望,教會所帶進來的,是這種信仰的信徒,還是被成功神學所吸引來的信徒?

上帝的真教會,曾幾何時,怎麼會變成要靠人數多的遊行,才能建立的了啊?

怎麼會錯成這樣呢?

真正站在真理上,真正出於真理的福音事工,即使遊行時只有一人,也沒有關係,

盡我本分,成果由上帝決定。

當我們陷入人數多的錯謬裡去時,又怎能持守真理呢?

真正站在上帝的真理上,即使人數很少,依然可以撼動人心、將神的權柄擴張、將神的愛彰顯;

沒有站在上帝的真理上,即使人數很多,依然不能撼動人心、將神的權柄擴張、將神的愛彰顯。

是的,很多沒站在真理上的大遊行,乍看之下好像很撼動人心,

但是,那根本就沒有用,因為都存不下來。

否則的話,很多天主教國家的馬利亞慶典,人數之多、陣容之大,又豈是基督徒比得過的?

問題是,那種錯誤的遊行,在上帝國裡,存得下來嗎?

看見民間信仰的大甲媽祖繞境遊行,聲勢豈不浩大?

問題是,那種錯誤的遊行,在上帝國裡,存得下來嗎?

聖經裡,基督徒是靠這樣來傳福音,獲得大成功的?

聖經裡有多少大遊行呢?新約有嗎?靠大遊行來獲得大量的人信主?

舊約有沒有大遊行?

有啊!

以色列人進迦南,繞耶利哥城七次,城牆倒塌。

多少靈恩派就開始用這段經文大做文章,開始傳講屬靈行軍的教義。

問題是,聖經裡,這樣攻城的紀錄,有幾次?

以色列人每次都靠繞城,就可以取得勝利?

基督徒只要繞城,就可以破壞邪靈事工,使福音廣傳?

一個很簡單的特例,竟然會被當成常態,而且用來建立教義,還一大堆教會就這樣跟隨了,我也真的覺得很稀奇。

這個教會的遊行,是不是建立在這種偏差的屬靈行軍觀念上,我不知道。

但是,這種遊行傳福音的方法,確實很多都和屬靈行軍這種錯誤教導有關,我們必需小心謹慎。

正確的信仰,會讓我們看見正確的事;

錯誤的信仰,只會讓我們在表象中迷失自己。

我們不用管人數多與少,那不是最重要的事,

事實上,傳福音時,根本就連想到我們陣容有多大都不用想。

我們要在乎的是:

我們是否真的站在正確的真理上?

站在上帝真理上,上帝自己背書;

沒站在上帝真理上,人數再多,也都是枉然。

復活節進行宣教活動,是件好事;

盼望眾教會能參與,也沒有問題。

問題是,這種活動的觀念,是正確的嗎?

用錯誤的心態來做上帝聖工,可以嗎?

事實上,假使真正有心辦眾教會集體的活動,

那麼,該做的,是提早很早之前,就該鼓吹眾教會一起來、和眾教會有心的牧師一起討論,

而不是自己教會搞出一套東西,然後批哩啪啦就用福音、合一、聖會這類神聖口號與觀念,來希望眾教會加入活動。

若再加上這種活動充滿錯誤的成功神學觀念,用錯誤的成功神學來建構的話,我們更是要小心評估,不要輕易就參與這種有問題的事工。

小小羊

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