人有無限自我欺騙的可能———你真的真實面對自己了嗎？
ICCP信仰宣言主題十八『合乎聖經的輔導』第十一條：
我們確認所有人都有無限自我欺騙的可能。
我們否認任何人都有無誤地知道他自己的心的可能。
加爾文說，認識上帝和認識自己，是很重要很重要的事。
這二者是互為因果的。
唯有正確認識上帝，有能正確認識自己；
也唯有正確認識自己，才能正確認識上帝。
當我們對上帝認識不清，常常表示我們對自己認識不清；
當我們對自己認識不清，也常常表示我們對上帝認識不清。
很多時候，我們都會面臨各式各樣心理上的問題。
有時，是自己的，
有時，是別人的。
身為基督徒，我們必需常常省察自己內心；
身為基督徒，我們也會常常幫助別人解決內心問題。
不管是對自己，還是對別人，
我們常常都必需深入內心深處，面對內心裡的真實面貌。
問題是，我們有多真實面對？
我們看見的，是真正的內心問題嗎？
我們真的有勇氣去面對那些內心問題嗎？
讓我們將焦點放在自己省察上：
我真的勇於面對自己內心了嗎？
我真的認真去面對自己內心問題了嗎？
我講的，不是什麼其他宗教的那種搞法，去訴諸神秘體驗。
也請不要誤解，我不是在鼓吹心理學，因為基督徒要使用聖經輔導，不要使用心理學。
但是，也確實很多東西，聖經本來就有，但心理學也有觀察到，如此而已。
其實，我講的，只是很單純的：
我真的有努力去認識自己、認真去解決問題，來做個得勝的基督徒了嗎？
沒有真實對自己的認識，怎可能將問題解決，然後迎向光明，成為得勝者？
難怪，許許多多的基督徒，終生只是成為自己心中各式各樣情緒的奴隸罷了！
因為，那些隱藏在內心的問題，並沒有被解決，而是在裡面生瘡潰爛。
有兩個很致命，但很重要的現象，是我們是否真實面對自己內心時，必需嚴格省察的：
一、 矛盾性
多少時候，我們嘴巴講的，其和內心想的，根本是兩回事？
我們嘴巴一直講『感謝主』，但其實內心根本就是『抱怨主』；
我們嘴巴一直講『我很快樂』，但其實內心根本就是『我很不快樂』。
如何知道？
其中之一，就是自己表現出矛盾性了。
嘴巴講我很快樂，但臉上毫無笑容、情緒非常焦躁不穩定、動輒生氣、對自己親密的對象有粗暴的舉動言行、、、。
旁觀者都發現這人根本就不快樂了，但當事人自己還一直講我很快樂，更甚至，當事人也認為自己內心很快樂，可是事實呈現卻不是這麼一回事，而是充滿矛盾。
這種現象，其實很多時候，就是『此地無銀三百兩』：
立個牌子告訴人『這裡沒有銀子』，但其實那牌子就是在告訴人『這裡有銀子』。
越是刻意告訴人『我很快樂』，常常就越是告訴人『我很不快樂』，
而自己的一言一行，就證實自己真是不快樂的人。
這種矛盾性現象，有時，是當事人自覺的；有時，是當事人不自覺的。
畢竟，人有無限自我欺騙的可能，不僅是自己知道自己在自我欺騙，還有很多是自己都沒覺察到的不知不覺的自我欺騙。
但不管自覺還是不自覺，這都是大有問題的，表示我們根本就沒真正面對內心、表示我們對自己內心的省察根本就不夠、表示我們根本就沒真正面對問題。
我們是否認真去面對自己的矛盾現象？
就算我們自己不自覺，但當別人提醒我們出現矛盾現象時，我們是否願意認真去省察？
讓我舉個例子好了：
家暴的丈夫，可以滿口我愛你、他自己也覺得自己內心很愛妻子，但卻同時出手對妻子暴力相向。
一邊講「我愛你」，同時動手暴力虐待，這就是一種很明顯的矛盾性。
當事人說我愛你那是一種『主觀感受』，但當事人出手打人那卻是一種『客觀事實』。
當然，不是每種打人都是錯誤。
好比管教兒女，本來就是可以，因為這是聖經反覆提醒與教導的。
但是，當打人用在妻子身上時，就是不行！就是犯罪！
這種『嘴巴講的和實際行的相反』的矛盾性，有時是當事人自己知道的，有時是當事人自己渾然不知的。
然而，不管知不知道，就是必需認真去面對、處理，求聖靈光照，讓上帝大能矯正，否則，是不可能真正解決問題的。
上帝可以使人神蹟成聖，正如上帝可以從石頭中興起亞伯拉罕的子孫。
但是，上帝多半不這樣做，而是透過漫長的歷程，來訓練基督徒的成聖之路。
二、合理化
和上面講的矛盾性一樣，也可能是自覺的，也可能是不自覺的。
但不管是自覺還是不自覺，也都一樣，越是拼命合理化的地方，就越常是不合理、大有問題的地方。
這時，當別人指出矛盾性時，自己會企圖開始編造一套故事，來合理化自己的行為。
這種故事可以越編越複雜，越編也越合理，到後來，真假都開始很難辨認了。
除非我們真正願意認真去面對被合理化的地方，徹底撥開那些自欺欺人的謊言，否則，我們就不可能真正看見自己內心的問題之處。
自欺欺人？說謊？
是的！不要懷疑！
不管是矛盾性，還是合理化，都是一種對自己的欺騙、對別人的欺騙、都是一種說謊，只是自己未必自覺而已。
聖經要我們做個誠實的人，這包括我們必需對自己誠實！誠實面對自己內心深處一切痛苦、醜陋！
上帝厭惡虛假！上帝厭謊言！
當我們在虛假與謊言中度日時，我們怎可能得到真正的醫治，獲得真正的平安？
多少時候，我們希望內心的痛苦得到醫治，
但問題是，我們真的願意被醫治嗎？
我們真的願意為得醫治付上代價嗎？即使這代價是非常疼痛，必需真實面對傷口，接受痛苦的手術？
我們真的願意面對自己內心深處真正的問題，然後付出心血與改變，來解決這問題？
多少弟兄姊妹，就是這樣嘴巴說說而已，其實，並沒有真正去面對問題、解決問題。
上帝難道不願憐惜醫治？
多少時候，上帝早就給機會了，聖靈在內心早就提醒過了，就算自己遲鈍不知，上帝也差遣人來提醒過了。
但是，自己是否接受這恩典，還是將恩典推開，親手拒絕？
不要以為上帝有義務施行神蹟，在成聖的路上，也像稱義一樣行神蹟拯救人。
稱義的事情上，每個人能重生，完全都是神蹟，是聖靈重生死人的靈魂。
但成聖的路上，那可不是這回事！
多數情形下，上帝是要人付出努力、善盡本分的。
『他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。』（耶6：14）
多少時候，我們就是這樣面對自己？就是這樣輔導別人的？就是這樣期待別人的輔導的？
為什麼成功神學會那麼興盛？
只是因為那些牧師很會講道、很具說服力？
不是的！
是因為那些信徒心中本來就想聽這種道、本來就喜歡這種道，而過去沒機會聽到而已！
一旦聽到了，很自然就會迎向成功神學，因為這才是他們心中真正想聽的（但卻常常不是真正上帝要他們聽的）。
這也難怪，保羅華許牧師會說：
「假教師是上帝對那些不渴慕祂，卻想用宗教滿足他們屬肉體慾望的人，所施行的報應」
「這就是為什麼約珥奧斯丁（ Joel Osteen）被興起，那些在台下聽他的人，不是受害者，因為他們和他，都渴望同樣的東西，而他們渴望的不是神」
不管是成功神學、靈恩派、各種假道、乃至於內心問題，其實都大同小異：
人其實不是真正想聽上帝的話，只想聽自己想聽的話。
『人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？
所以你要告訴他們：『主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他』（結14：3-4）
『因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊』（帖後2：10-11）
人有無限自我欺騙的可能！
我們一定要努力去除這種自我欺騙，學習真實面對自己。
這樣，我們才能真正從各種內心問題中走出來，成為心靈健壯的人。
願上帝幫助我們
小小羊
家暴的丈夫，可以滿口我愛你、他自己也覺得自己內心很愛妻子，但卻同時出手對妻子暴力相向。
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暴力相向之後，因為心裡尚有殘存的良知，知道動手打人不對，又可能遭到外界壓力，所以也會悔改祈求原諒，但並非完全出自真心。
此時若輕易獲得諒解，風平浪靜後，丈夫回想自己祈求妻子原諒時的樣子，會覺得屈辱、不甘，心裡開始積壓怨氣，同時也會自欺，為自己找各種藉口合理化施暴的行為……如此等於埋下了下次施暴的火藥，哪一天只要找到導火線，新仇會加上舊恨，出手更重。
而一般的心理諮商或和事佬，或者出於「人性本善」的錯誤觀念，或者習於「勸合不勸離」的傳統價值，不會直言判定丈夫行為的錯誤，而是任由丈夫訴說他的不滿、委屈，甚至最後會要求妻子對丈夫的種種壓力要有同理心……似乎著重在妻子必須反省平時與丈夫相處不睦的原因，而丈夫施暴只是結果而已，只要解決「原因」，「結果」自然不會發生。
沒有明白指出罪行，自然無法對付，沒有認罪，哪來的悔改，粉飾罪行以求保全婚姻，等於是在幫丈夫圓謊而已。
Posted by 多加 at 2011年12月13日 11:53
小小羊的文章教導在真理立場上省察自己，追求成聖，常因此衝擊著我檢視生命，對於一個曾經歷傷痛而需要上帝徹底醫治的人，這些提醒極需要！
從園地一位網友引介的連結中，我認識那【華人聖經輔導網】，昨晚進入去留心一篇談論哀傷階段的文章後，就更清楚看見，屬神的人不應從流行心理學層面去處理創傷，而要從合符真理的聖經輔導學立場中反省、整合所謂傷痛經驗。那才會經歷真正“康復＂，才不致於漫無目的地混日子、過著心理不平衡的生活，也才對身邊的人產生靈性成長上的榜樣性、積極性。
謝謝你！小小羊弟兄。
Posted by Phoebe at 2011年12月13日 15:23
我要講兩個真實事例，這兩個事例，當事人都不是園地網友。
這兩的都一樣，親手拒絕恩典，寧可活在自我欺騙裡，然後在痛苦中度日。
事例一、即將結婚的小姐
有位小姐，和認識十多年的男友分手。
但這時，她已經年齡不小了。
分手後，沒多久，她認識了一個男士。
在認識後三個月，就說要結婚了。
她開始主動對同事講她很快樂，到處去講，主動去講。
但是，同事卻是常見到她和男友吵架、臉上幾乎沒有了笑容。
她工作表現變得很差、對顧客臭臉相待、語氣惡劣。
問她為何要這麼急著結婚，她會講出很多看似合理的理由（但其實一點都不合理）。
久了之後，也沒有同事想去知道詳情，因為她講哪些是真哪些是假已經無法分辨，甚至她自己搞不好也真假不分了。
但是，她的不快樂，卻是大家一致公認的事實呈現。
對這段婚姻，同事們一致的看法是：她什麼時候會離婚？
同事沒有愛心，不願幫她，不去勸她嗎？
不是的！
問題是，當事人自己堅持自己很快樂，根本不敢面對自己內心的不快樂，還要一直編理由、做否認，別人如何講得下去？
事例二、一位寡婦的故事
有位教會裡的寡婦，丈夫去世後，獨立撫養兩個兒子長大。
她會主動對認識的人說她的辛苦事蹟，她在教會裡對人做了什麼私下的服事都會到處去廣播出來，會喜歡講感謝上帝，但常常會對別人抱怨自己兒子媳婦不孝。
問題是，她的兒子媳婦，明明就很孝順，只是不合她意而已。
這位寡婦，在教會裡當長老執事，所以各種屬靈表面話非常會講，也知道什麼表現會被人家視為屬靈。
但是，她的兒子媳婦卻很清楚，事實根本不是這樣，而且這些兒子媳婦蒙受許多不白之冤還無法辯解。
這寡婦滿口感謝上帝、上帝照顧，但她內心深處，根本就不相信上帝會照顧她晚年，會叫兒子媳婦照顧她。
她對兒子媳婦的善意，會使用懷疑與防衛的心來做解讀，而不願用善良的心來解讀。
好比說：
兒子告訴她假使遇到好對象，她可以再婚，不用擔心。
這寡婦的解讀卻是：
你們不要養我，所以叫我再去嫁人。
她不願相信兒子是真心誠意為她著想，而且不管如何，一定會奉養她。
她堅持上帝要照她自己個人的想法來達成她的祈禱，任何不照她個人想法的孝順行為，全部都不叫孝順。
結果，明明就是兒子媳婦很孝順，但是，這寡婦卻不快樂、整天抱怨、認為自己苦命。
上帝恩典明明就在眼前，但是，自己卻寧可活在內心的恐懼裡，不願真正被上帝光照，活在快樂的上帝眷顧之中。
有個笑話，很發人深省：
有個人，掉落懸崖，懸在半空中，只靠抓住一枝小樹枝撐著，隨時要掉入深淵摔死了。
他大喊救命，不斷喊，拼命喊：「上帝救我！」
這時，在大霧瀰漫裡，有個聲音說：「將你的手伸上來，我會救你上來」
這人東看看西看看，看不見人影，因為大霧瀰漫。
他想了想，繼續喊：「救命啊！誰來救我啊！」
上帝已經要來救你了，但是，你是真心相信，還是嘴巴講講而已？
多少時候，人寧可緊緊抓住自己內心那種根本就不可靠的感覺，各種錯誤的想像，也不願意真正在上帝真理中獲得釋放與自由。
很多時候，不管是基督徒還是非基督徒，上帝都給機會、給大恩典、甚至派人來拯救。
但是，我也一次又一次看見，
很多人寧可相信躲在自己搭造的破爛草棚中比較安全，而不願真正走到上帝堅固的堡壘裡來；
人寧可相信自己所求所想才是絕對的好，而不願相信那些非自己所求所想的，有時才是真正上帝來的超越所求所想的禮物。
太多太多時候，人的不幸，其實只是反應『自己是自己內心感覺的奴隸』這件事罷了！
人心被綑綁，被自己感覺綑綁，而不願被聖靈光照、被真理斬開鎖鍊。
因為，當奴隸當久了，會很習慣，甚至覺得當奴隸會比較安全。
正如出埃及的以色列人一樣：
我們在埃及有魚有肉可吃，寧可活在埃及當奴隸也比跟隨上帝在曠野好。
然後，忘記自己在埃及是何等痛苦，如何哀求上帝拯救。
但上帝拯救來了，自己卻又親手拒絕恩典，只因上帝拯救的方式與內容不合自己所求所想。
只有真理，才能使人得自由。
只有真理才是真光，照亮一切黑暗，暴露出人心一切隱密處。
但是，多少時候，人卻不願就光、拒絕真理，
結果，當然是繼續活在痛苦中，沒有真正的平安喜樂。
『他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。』（耶6：14）
平安了！平安了！其實沒有平安！
『其實沒有平安』，這是上帝對那些口口聲聲說自己有平安的人、宣稱帶平安給人的輔導者，一句很沈痛而尖銳的評論。
Posted by 小小羊 at 2011年12月13日 17:03
因為，當奴隸當久了，會很習慣，甚至覺得當奴隸會比較安全。
…………………………………………
就像很多人無法理解受虐婦女為何不逃？為何不反擊？
甚至都已經在各方幫助下告上法院，卻中途撤回？
明明生活在恐懼之下，卻寧可辛苦地保持恐怖平衡，也不願徹底翻覆以求自由…
苟安心態也是一種奴性。
分享節錄自康來昌牧師「神救人脫離奴隸的靈」的幾句話：
「人在痛苦深淵久了，別以為沒事，那奴性會變得越來越重的，不知道反抗也就罷了，你會順勢助紂為虐，你會被教導到傻掉，得了斯德哥爾摩症候群。
……………………………..
你是很不幸，我為你悲哀，但『恨其不爭』，你為什麼這麼不爭氣？
…
這就是人的無自救能力！這就是自由意志的捆綁！你怎麼救你自己？根本做不到嘛！要不是靠神親自來解決，我們怎麼做？只是我們怎麼都想不到上帝是用他兒子的死來解決這問題，太奇妙了。所以說，你不信上帝行嗎？你不信基督行嗎？」
Posted by 多加 at 2011年12月13日 19:38
例子中那渴望結婚的姊妹沒有正確處理那之前分手的傷痛，沒有痊癒，便無法在另一段感情中作出有智慧、被聖靈管理的處理！誠然可惜，叫人引以為鑑。
許多年前，我同樣無知，在經歷了一次重大生活轉變過程中，連自己已經有了傷口也看不見，當然也不會尋求醫治！其後便胡里胡塗渡過了多年混日子的生活！直到現在才看見了那傷口！從留心園地的文章開始之後的新發現！
從真理立場上回望過去，省察自己，就能看見出路──歸正的路、恩典的路、悔改的路、唯獨聖經、唯獨真理！
成聖路上，上帝有恩典，但人要付出努力、善盡本分的。
就是這樣，再沒有別的方法、別的出路來達到完全的康復！
Posted by Phoebe at 2011年12月13日 21:55
這就是牧師常提醒的，脫離"舒適圈"，不過好難，就明明知道要靠信心、恩典，卻忍不住會去害怕，是上帝小了嗎，是自己信心太小了吧
願神光照，讓我看到自己的不足更加信靠祂，因為人真的太會找藉口自我欺騙了。
Posted by kay at 2011年12月14日 02:21
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