建立在『人本』的敬拜
思佳姊妹針對某篇文章中支持敬拜讚美音樂的論點，提出她的駁斥。
建立在『人本』的敬拜看到某知名牧師寫了一篇檢討『敬拜讚美』問題出在哪的文章，
整理了一下他的診斷結論如下：
1. 沒有找出屬於自己的敬拜方式（例如唱跟自己文化稍有隔閡的翻譯歌，而不是貼近自己生活的本土作品）就很難打動人心
2. 詩歌節奏要能反應人們真實生活步調才能讓人適應，人們需要更明確的節奏樂器〜例如爵士鼓〜才能忠實地反映現代人的焦慮無助
3. 傳統聖詩歌詞太多，人們不習慣複雜思考，為因應此需要，詞變少、節奏變複雜，所以得增加節奏樂器，純鋼琴伴奏不足以應付人們節奏感官上的需要
4. 教會年長者較不適應爵士鼓和大聲音響，是因為這跟他們的內在節奏不合（說貝斯會引起心律不整是個笑話）
5. 不知道台下的人心情愉快或憂傷，詩歌節奏能否配合讓他們舒服，這是帶敬拜的人最主要的挑戰
6. 敬拜團把什麼節奏帶給會眾，是決定敬拜品質高低的關鍵
7. 樂手必須知道用甚麼節奏讓會眾沈浸在醉人感動中，什麼節奏讓人愁雲消散、自動搖擺
8. 鼓手必須透過不同音色呈現現代人的無奈與掙扎
9. 音樂系人隔行如隔山，很多觀念要重新建立
以下逐一回應：
1. 所以敬拜神是為了迎合人？為了打動人心？主角是人？
2. 原來敬拜神的時間是要來反映自己的焦慮？
3. 人們不習慣複雜思考，所以得配合人們讓詞變少，思想空白時多加些節奏音效才不會無聊？
4. 不是才說詩歌節奏要能反應人們真實生活步調才能讓人適應，此刻年長者說不能適應，就成了笑話？
5. 原來敬拜『神』是要配合每位會眾的心情，『每位會眾』能不能被伺候舒服〜是服事神的音樂同工最主要的挑戰？
6. 敬拜原來不是以討不討神喜悅作高標，節奏才是品質高下的重點？
7. 原來使人感動、從罪中被赦免得釋放的〜不是聖靈，是由樂手來製造？
8. 敬拜上帝時間是要來呈現現代人的無奈與掙扎？
9. 是『後現代主義』養成的『非正典』、『解構』、不願被理論知識約束的心態，自動合理化排斥有理論根基音樂系人的意見？還是擁有配器學、和聲學、美學…等音樂專知的人真的隔行如隔山？只懂熱門樂器技術才是內行人？很多音樂系人恐怕也被『後現代主義』的巨大潮流洗腦到默認這見解，不敢再有意見了吧！
小小羊補充：
我只提醒一個現象：
當今佛教很多宗派都很興盛、信眾極多，也不少年輕人。
這些佛教電視台、佛教宗教活動，有哪一個是必須透過唱唱跳跳、爵士鼓、流行音樂的？
為何佛教可以不須跟隨流行，基督教卻必須跟隨流行才行？
為什麼佛教不須透過這些樂器與音樂，就能解決信眾的現代焦慮、思考、、、，但基督教卻不靠這些東西不行？
思佳、小小羊
研究佛學的人對於人的知識來源、心思意念對行為的影響及思想與行為的因果關係是很注重的，佛教的思想更接近哲學而非宗教，這個時代的佛學更理性化而不以江湖祕術勾引人入教。對於這個事實的認知，基督教會大概落後了１００年。
後現代基督教的流行崇拜音樂傾向以音樂為工具，以人的經驗方法為基準把音樂對應到「後設」的宗教經驗之過程，形成了俗稱的「先射箭再劃靶」，更進一步成為「無靶心射擊」，並否認準確的擊中靶心是可能的。
原來射擊選手不可能中靶心是結果，關係到這個選手本身的因素，後現代主義認為射中靶心這件事本身是沒有意義的，或者是一種暫時的過程當中的變動的意義。應用後現代理論在教會的崇拜事務，有一個前提是這個時代的文化特徵是後現代主義式的。
是嗎？如果不是，基督教會就變成是這個時代最積極推動後現代主義的宗教團體。
Posted by 基督徒 at 2012年04月24日 20:14
你好,我不確定我說的對不對,只是建議….
可以把思佳姊妹回應的那一篇原文link貼出來,如果大家有時間,
或許也可以把整篇文章先看一下,也更能夠了解要表達的訊息.
當然也可以自己上網找原文, 多了一道工而以.
謝謝
Posted by Stan at 2012年04月25日 10:13
原文章出處：http://goodtvliusan.blogspot.com/
搜尋關鍵字：愛加倍+Good TV+劉三講古+敬拜讚美
Posted by Jason Shong at 2012年04月25日 10:46
整段教導（前者）沒一點是經得起聖經的考驗，正如主題所指，只是『人本』的敬拜。或許連敬拜也談不上，只不過是發洩、像去唱ＫＴＶ一般而已。
敬拜對象本來就是上帝，現在卻被歪曲成對象是人。在唱詩歌時竟然不是先考慮上帝喜悅與否，而是先考慮台下的會眾是否接納。這難怪連講道的時間都變成了一大堆笑談人生、閒話家常、魔術大會演。
到底現在的基督徒所信的是誰？是自己想像中的耶穌？還是聖經中所指的那位耶穌？
人所遵行的是自己的心意？還是上帝的心意？
Posted by 中里遙 at 2012年04月25日 11:40
嗯…
我們（基督徒，思佳，小小羊）說的若有與聖經不合，必要以聖經為準而非以我們所說的改變聖經真理，這才是歸正。
如果要問這些人難道不配信耶稣嗎？不配得救恩不等於是不配觀賞宗教節目，有一些東西比原來不信的人還糟糕，不能因此說台上和台下的很配就是合一。
Posted by 基督徒 at 2012年04月25日 13:50
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