約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
« »
2006年02月15日罪、得救、因信稱義

9,407 views

好行為可以上天堂?談『因信稱義』與『因行為稱義』

上天堂的條件是什麼?

在這裡,我們不拘泥於文字。或稱這是天堂,或是西方極樂世界、或稱這是涅盤、或稱這是任何死後去的美好境界。

幾乎所有正派的宗教,都會發現人類有罪,或是人類不完美、人間有苦難這現象。

基督教稱這是『罪』的影響,佛教稱這是『業』。其他宗教各有其稱呼。

接下來,是非常重要的重點來了:

解脫之道呢?

一般宗教與信仰提出的解脫之道:修練、修行、修身、積善、好行為、、、。

用基督教的術語而言,就是『因行為稱義』。

基督教提出的解脫之道:唯獨『因信稱義』。

看到這兩種極大的差異了嗎?

透過各種好行為,來進入那死後的美好世界。這種『因行為稱義』,就是幾乎大多宗教採行的路線。

否定人的好行為可以帶來救贖,唯獨相信耶穌基督,罪就得赦免,進入永生。這種『因信稱義』的觀念,是基督教很特殊的核心教義。

以人的理智而言,天底下哪有這種這麼廉價的救贖之道?

只要信,就得救了,罪就被取消了,不需再償付罪價了。

這樣哪有天理存在?

這樣的救贖之道,人的努力算什麼?

我那麼努力修行、行善事,我算什麼?

我這樣的努力,難道不足以為自己累積救贖之功勞嗎?

憑什麼我這樣努力的結果,竟是和那些作奸犯科的壞蛋同等並列,而不能進入天堂?

其實,這救贖之道,真的廉價嗎?

人犯罪的價金,難道都不需償付嗎?

基督教說:人是何等的渺小,人為自己累積的善行與功德,都不足以在聖潔無罪的上帝面前,作為支付罪價的贖金。

在如烈火般聖潔的上帝面前,有誰能將充滿污穢的肉體中,那微不足道的善行,支付在聖潔上帝的手裡,作為贖罪的價金,而不被烈火吞噬焚燒的?

基督教說:因為這贖金太重,無人有能力支付。

因此,若靠人類自己去賺取贖金的結果,就是人人都無力償還,只有下地獄一途。

畢竟,有罪的人,是沒資格上天堂去與無罪的上帝在一起的。

所以,上帝差祂的獨生子,成為人類,為罪人死,來支付這罪的價金。

完全無罪,不需受苦的上帝之子,竟為犯下滔天巨惡的人類,以死來代罪人支付贖金。

這樣的贖金,豈是廉價?

這樣的愛,豈不長闊高深?

上帝的獨生子,用重價的贖金來贖回罪人,為罪人代償。

我們要無罪被釋放,很簡單:信主耶穌即可。

只是,這樣的道理,因為太簡單了,所以,常被人視為糞土之道、白癡之法。

但是,如果真的清楚上帝的大愛,就會發現,這是唯一的救贖之道,

我們除了感激涕零,俯伏跪拜謝恩,謙卑領受之外,還能如何呢?

『世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了』(林前1:21)

其實,如果我們仔細思想,就會發現:

認為人類可以『因行為稱義』,是因為人並未真正瞭解自己的無力,

而且,是人對自己有種驕傲之心:我憑著自己,可以做到、、、。

聖經很有趣,竟然指出想行善的人的可憐實況:

『立志為善由得我,只是行出來由不得我』

『故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。』

『我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。』

『因為按著我裏面的意思,我是喜歡神的律;但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。』(羅7:18-23)

真理是什麼呢?

『耶穌說我就是道路、真理、生命』(約14:6)

在真理面前,我們還有什麼選擇呢?

『主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?』(約6:68)

求主開啟任何真心尋道者心靈的眼睛,能看到上帝真理的奇妙。

阿們。

(小小羊)

日志信息 »

评论已关闭。        

相关日志 »

1条评论

抱歉,评论被关闭

返回顶部