約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2008年03月21日未分类

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發問:基督徒死後受甚麼審判?

這是風中燭網友的問題。請各位熱心的兄姊。有空時幫忙回答,謝謝大家。

1.請問,

『啟導本』及『串珠註釋本』是好的讀經工具嗎?TKS!

2.請問,基督徒死後要受審判嗎?我有搜尋過這裡的文章,但在這兩篇裡面似乎講得不太一樣,

1.不知罪認罪,如何悔改?

『基督徒得救之後,上帝不再為我們犯的罪『審判』我們,但會為我們的罪『管教』我們』

2.有一天,我們都將站在上帝的審判台前

我想這問題應該不難,實在是自己聖經還讀得不夠,望大家指點,TKS!

Posted by 風中燭 at 2008年03月21日 12:12

1.『啟導本』及『串珠註釋本』是好的讀經工具嗎?
答:
據我目前手中資料,這兩本其實都是『合和本』的補充版而已。
基本上,聖經版本,我們可以粗分為兩大類:
一類是真正的版本,裡面的聖經經文各自不同、譯法不同。
如:合和本、新譯本、現代中文譯本、KJV版、RSV版、NIV版、、、。
另一類,其實都是上面版本的擴充說明而已。會加上註釋、解說、、、。像啟導本、串珠註釋本就是一例。
基本上,啟導本與串珠註釋本,發行單位都算是信仰還算純正的單位出的。
當然可以拿來當參考書籍。
畢竟,比起只有單獨念聖經、沒有任何註釋、背景這些資料,有這種綜合性的書當然很好。
不過,假使要更詳細的註釋,這樣的書是不夠的,必須另外單冊單冊去買更詳細的註釋書才行。
然而,一般信徒實在不太可能那麼認真,也不太需要花那麼多時間心力去購買這類大部頭註釋書。
除非真得很有興趣,這當然另當別論。
手中有類似啟導本、串珠註釋本這類工具書,對一般信徒而言,已經很不錯了。
聖經有讀不懂的地方,一樣隨時可以拿來這裡發問。
需要更高深的註釋解經說明時,我們這裡高手很多,可以給大家很大的幫助的。
但一般基本的,類似啟導本、串珠註釋本這類工具書就已經很夠用了。
2.基督徒死後受甚麼審判
答:
審判時,基本上分兩大類:
對『信徒』和對『不信者』。
對不信耶穌的人,當然就是針對他們的罪的審判。
這是下地獄的審判。
對信耶穌的人,不是做『下地獄的審判』,而是做『信主後行為賞罰的審判』。
這時,已經不是針對我們犯的罪,審判我們是否該下地獄去。
因為,一個真正得救的人,主耶穌已經赦免他的罪,他一定可以上天堂。
這時審判是審判這些人是否盡忠、有無認真完成上帝交付的任務、有無認真追求成聖。
有些人,會得到大賞賜;
但有些人,則是僅僅得救、一切所做都存不下來、都會被火焚燒,但還是得救。
請注意,基督徒在審判時,一樣要受審判,但審判的東西不同。
『但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的;
你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。
我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;
只是各人要謹慎怎樣在上面建造。
因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。
若有人用金、銀、寶石、草木,禾秸在這根基上建造,各人的工程必然顯露,
因為那日子要將它表明出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。
人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;
雖然得救,乃像從火裡經過的一樣』
(林前3:8-15)
貼一個唐崇榮牧師的問題解答:
「我們認罪,主就赦免我們了,那麼在末日還要審判什麼呢?
答:一個真正重生得救的人,神不是審判他的罪,神乃是審判他以後的見證與事奉忠心的問題,但是如果一個得救的人還是繼續隨便犯罪的話,不必等到審判那天,神的管教就會臨到他,因為"我所愛的,我必管教",所以許多基督徒犯罪就被神管教比非基督徒更厲害,不必感到奇怪,因為要鞭打他的兒女。
有一次,我對我的孩子說:"爸爸有沒有愛你?"孩子答:"有時候有。"我再問:"那麼現在有沒有愛你?"他說:"爸爸早上打我。"我不打隔壁家的孩子,只打我自己的孩子,因為他是我的孩子,我要管教他。
當亞倫的孩子被按立為祭司的那一天,兩個孩子犯了神的戒命,用凡火放在祭壇上羞辱上帝,上帝降火把他們都燒死了。上帝的審判要從上帝家開始。你現在隨意輕慢上帝,上帝會審判你,上帝用良心審判,有時用法律審判你,有時用外邦政府審判你,但是,當你悔改得救了,離開世界了,到主面前,那時就有基督台前的審判,要審判你的事奉,為罪的審判已經結束(參來九28)。」

Posted by 小小羊 at 2008年03月21日 17:03

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