約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2008年07月8日教會音樂

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發問:遇到不合宜的詩歌,司琴該如何處置?可以「罷工」嗎?

這是一位匿名網友的疑惑。以下是問題與回應。

身為教會司琴而且警覺於現在教會中流行的詩歌
在遇到領詩拿出歌詞不太妥當的歌譜要練詩時
我們要怎麼反應呢?
有時候真的太糟糕時,我想我們可以建議領詩換歌
但假設溝通過後
領詩還是覺得沒有問題而不認為有必要換歌
可是自己心中對那首詩歌的歌詞又無法苟同、沒有平安
這時司琴應該怎麼回應比較好呢?
在這種情況下我們可以罷工不彈嗎?

這問題是我每次司琴幾乎都會碰到的問題
目前的作法是先將錯誤的原因提出聖經經文與牧者及領會溝通
當然不是每次溝通都順利
尤其靈恩思維中毒較深的人的確不易被說服
我也曾在「當禮拜時唱的詩歌只剩聖子與聖靈,沒有聖父」那篇文章中分享過,覺得自己像個幫凶簡直抓狂
但我開始每次都忠於守望者的角色不厭其煩的溝通再溝通
覺得情況真的有慢慢在扭轉了
不論他們是出於覺得又要跟我溝通很麻煩、
還是真的開始有在思想問題了
總之結果是有盼望的
我也看見神的確開始在我的教會作了改變
最近教會主要負責“敬拜團”的音樂同工為了去參加康希他們的特訓
與牧師產生一些意見,後來就辭職了
於是每次聚會結束都會有的“敬拜團式”演唱目前就取消了
我真的覺得那種敬拜音樂的方向是有問題的
也相信我們只要忠於自己守望的角色神自己會動工的
至於“可以罷工不彈嗎?”
由於目前我尚未在自己教會碰到完全不合真理的詩歌
頂多只是碰到在灰色地帶有爭議的部分
所以溝通無效時我還是會彈
但如果真的碰到那種根本是在教導異端了的
以我的性格,會很清楚說明原因,
如果他們不取消,我會不參與!
但最棘手的是牧師有時會突然感動臨時換詩歌
這種狀況是沒機會向會眾說明拒彈的理由
斷然離場可能會造成別人誤會
還好目前我們教會還沒有那種異端詩歌出現
真有那麼一天,我還是會站起來當下走人的
畢竟我被誤會事小,但得罪神就不是小事了。

Posted by 思佳 at 2008年07月8日 16:56

這是個很棘手的問題。
處理時,真的要很有智慧,又要盡力堅守真理,這會很難很難。
思佳姊妹已經分享了一些看法。
我也要分享一些個人的看法,這些看法與思佳,是大同小異。
1. 溝通
這很重要。
我們絕不是反對權柄、絕不是個人恩怨、絕不是為反對而反對。
我們反對的,是真的能具體講出哪裡不合聖經之處的。
我相信,很多牧師、領會、挑選詩歌的人,他們真的不知道那些歌有問題、更不知道錯在哪裡。
也正因此,我們發出提醒的聲音,真的很重要。
事實上,原諒我這樣說:
現今一大堆在教會裡有權柄決定事情的人,也一大堆都毫無分辨能力。
這是很可悲的,但也是我們要很努力的。
我們要幫助這些人:
幫助牧師、長老、執事、小組長、團契主席、、、、,
我們也要幫助一般的契友與信徒。
既然他們不懂,我們就來教他們;
既然他們不清楚,我們就來提醒他們。
所以,溝通,是一定要做的事,
而且,盡量保持對方的尊嚴。
思佳的分享,是很令人振奮的:
努力做,久了之後,有時上帝真的會讓我們看見局勢開始轉變了。
我們不能再退縮!
我們不能再獨善其身!
我們不能再保持沈默!
相反的,我們要開始傳講、積極傳講,
在教會講、團契講、小組講,
假使不會講,就把文章貼出來、印出來、或是把論點整理出來,給大家看,
分給大家,一人分一份。
我們要積極出擊了!
我們要讓大家聽見真理的聲音了!
我們要讓大家聽見提醒的聲音了!
2. 被拔掉
有時,積極溝通之後,上面未必願意改變。
甚至有時上面就拔掉我們司琴、或是其他職任。
對我而言,這很好!
因為,這不是我擅離職守,而是我被拔掉。
我絕對順服權柄,上面絕對有權拔掉我的任何職分。
我絕對順服與接受。
拔掉的罪,上帝自會評斷。
假使我是真正執行上帝任務、傳講上帝真理的人,
而教會高層因為我傳講真理,就把我拔掉,他們罪可大了。
但是,雖然我不再擔任某些職分,
這可不表示我就會閉口不言。
除非將我逐出教會,否則,我就是會在小組、團契、會友間繼續傳講真理。
3. 抗命
當積極溝通之後,上面依然堅持不肯修正,我能抗命嗎?
這部分,要很小心很小心。
『順服權柄』,是聖經絕對的教導。
當然,『在主裡』,是順服權柄的絕對必要條件。
這兩點,都必須同時成立。
有些東西,雖有偏差,但還不是偏差到絕對不能接受的程度,換言之,我們無法說對方『絕對不合聖經』。
這時,當我們提醒的責任已盡,接下來,就是順服。
但是,只是消極順服,而非積極配合。
以司琴而言,我還是會彈,但是,我一樣會積極批判與提醒。
然而,有些東西,我們可以很明確認知這是真正不合聖經、而且絕不能接受的。
這時,假使溝通無效,我會提早告知:
因為這已經違反聖經,我不能順服權柄。
因此,我不會去彈。請找其他人代替。
假使是「當場開天窗」、「在禮拜時當場罷工」,這些作法比較激烈,我比較不贊成。
畢竟,在禮拜進行時,其他會友未必知道我為何當場罷工,而禮拜是何等神聖的時刻,司琴又是何等重要的聖工。
不過,話又說回來,假使我是平信徒,當講台或詩歌出現非常嚴重偏離聖經的情形時,由於我不是司琴、領會,我只是平信徒,沒有職分問題,我會當場考慮離席,拒絕假道污染。
從小到大,我只有一次這樣做。
那次是外來講員在主日禮拜不斷宣傳鼓吹,而且得意洋洋要大家努力追求聖靈充滿,因為這才是真正回歸聖經。
偏偏他講的聖靈充滿,根本就是違反聖經的靈恩教導。
靈恩講員要宣傳大家追求靈恩,這就算了。
但對我而言,一個偏離聖經的人,卻不斷強調、而且非常強調他講的才是真正回歸聖經,我絕對無法忍受!
因為,這表示傳講者把假道當真理,而且不斷告訴小羊你們要這樣才是回歸真理,你們過去都不是真正在真理裡。
這是何等的狂妄與褻瀆聖經真理?
在那位講員的定義下,奧古斯丁、馬丁路得、加爾文都不是被聖靈充滿、都不是真正回歸聖經之人,因為他們沒有靈恩所謂大哭、大笑、倒地、方言、嘔吐、電流、、、這類所謂的「聖靈充滿」經歷。
不過,我也要提醒大家:
這只是我個人遇到這種偏差時的領受,我這種行為,不表示絕對真理,更不表示人人都必須如此效法。
該如何做,大家自己要尋求上帝帶領。
畢竟,絕對真理是絕對必須遵守的,
但相對領域要如何做,上帝給我們很大的自由,大家要自己尋求聖靈指引才是。
4. 禱告
以上,是一些原則與作法的分享。
那些都很重要,都需要認真思考。
但是,不管如何,禱告是絕對不可或缺的。
禱告才是最大的力量、才是真正最有威力的武器。
站在真理上的人的禱告,威力是大的,可以擊潰所有偏差與假道。
魔鬼可以殺我們身體,但決無法殺我們靈魂。
權柄可以把我職分拔掉、可以批評我不服權柄,但他們不能毀損我在上帝面前的賞賜。
以上分享與思考,不僅只是適用於司琴的問題,也適用於任何教會服事遇到的類似狀況。

Posted by 小小羊 at 2008年07月8日 22:47

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