約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
标签类目:马太福音
2012-12-05圣经无误与释经原则,马太福音查经

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講章:馬太福音 十一章 28-30 節

這是無名的傳道者弟兄的講章示範。

馬太福音 十一章 28-30 節

28 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息;

29 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息,

30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」

上文提到主耶穌看見不少人拒絕福音,

這些人主要是當時被公認為「聰明通達人」的法利賽人和文士。

主耶穌感謝天父既向這類人隱藏又向嬰孩顯出。

就是在這個時候,祂向群眾發出的一個邀請。

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2011-02-13马太福音查经

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馬太福音第十三章

重點:

1. 上帝要救全世界每一個人?

2. 我們是否能絕對正確判斷出教會裡哪些人是得救者,哪些人不是得救者?

3. 只要我們沒信心,就一定得不到神蹟奇事、病得醫治?

一、 請從馬太福音13:10-15這段經文,解釋上帝要救全世界每一個人,還是不是救全世界每一個人?

答:

1. 神愛世人就是上帝要拯救全世界每一個人,這種想法,是很嚴重偏離聖經的,但卻是大量基督徒的想法。

2. 上帝是要拯救祂自己的小孩、要拯救祂自己的羊,不是要拯救全世界每一個人。神學上,這叫『限定性的救贖』。

3. 假使觀念錯誤,面對這類『限定性的救贖』之類的反合性經文,一定難以解通。

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2010-05-01圣经

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馬太福音第十章

重點:

1. 會醫病趕鬼就一定有得救?

2. 分享智慧的處事

3. 分享上帝的保守

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2010-04-19马太福音查经

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馬太福音第九章

重點:

1. 病得醫治,一定要當事人自己有信心?

2. 只要有信心,病一定可以得醫治?

一、請依據馬太福音第九章這四個病得醫治的例子(患血漏的女人、管會堂的女兒、兩個瞎子、被啞巴鬼附的人),說明病得醫治,是依據誰的信心?

答:

1. 患血漏的女人………………病人自己的信心

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2009-11-20马太福音查经

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馬太福音第八章

重點:

1. 正確的信心觀念

2. 彼得有沒有結婚?

3. 跟隨主或不要跟隨主的反合性觀念

一、 禱告講『主若肯』(太8:2),是不是表示沒信心?

答:

1. 任何信心的禱告,假使去除這兩點,都要小心:

a. 即或不然

但以理三個朋友面臨逼迫抉擇時所說的話:

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2009-08-29马太福音查经

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馬太福音第七章

重點:

1.『不能論斷』不表示『不能判斷』、『不能責備』

2.恩典是有止息的時候的

3.不是只要有信心就一定能求得到

4.判斷假先知的標準

一、不要論斷人(太7:1),所以我們不能判斷人、不能判斷人做的事情對錯好壞?

答:

1.『不要論斷人』是聖經規定,但很多人已經嚴重誤解,認為這就表示我們都不能『判斷人』,但這是錯誤的。

2.其實,聖經原文不管是『論斷』或『判斷』都是同一個字,英文叫『judge』,至於judge本身意思是正面或負面,要看上下文而定,並非說就一定是負面的意思。當然,在中文裡面,論斷是負面的意思,判斷則是正面的意思。

3.聖經的原則是『不能論斷人』,但『要判斷人』。

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2009-08-10马太福音查经

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馬太福音第六章

重點:

1.關於『善行』的一些反合性觀念

2.關於『禱告』的一些反合性觀念

3.關於『財富與奉獻』的一些反合性觀念

4.關於『憂慮與計畫』的反合性觀念

一、『你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了』(太6:1),『你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父』(太5:16),所以,好事到底是可以行在人前,還是不能行在人前?

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馬太福音第五章

重點:

1.教導學生要注意經文裡的『每個字』

2.介紹主耶穌比喻時常用的『誇張語法』

3.反合性經文

一、『虛心』是什麼意思?是『謙虛』的意思嗎?

答:

1. 有時,聖經讀不懂的時候,去找另外其他的版本讀一下,或許就比較清楚。

2. KJV『poor in spirit』,

台語聖經『心內貧窮』,

呂振中譯本『心靈貧窮』,

現代中文譯本『靈性貧乏』。

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2009-04-15马太福音查经

馬太福音第四章已关闭评论
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馬太福音第四章

重點:

1. 介紹『聖靈反面的引導』概念

2. 介紹『提出經文不表示就是有聖經依據』的概念

問題

一、 上帝不試探人,為什麼聖靈(也是上帝)會帶領人去受魔鬼試探呢?

答:

1.『人被試探,不可說:「我是被神試探」;因為神不能被惡試探,他也不試探人』(雅1:13)

2.『當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探』(太4:1)

『那試探人的(魔鬼)進前來』(太4:3)

『不可試探主你的神』(太4:7)

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2009-03-30马太福音查经

馬太福音第三章附加:洗禮已关闭评论
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馬太福音第三章附加:洗禮

重點:

1. 針對洗禮的一些常見問題,進行探討。

2. 介紹改革宗關於洗禮的一些觀念。這部分,屬於宗派領域,大家未必非得如此接受不可,但至少可以有些常識。

一、 在馬太福音第三章裡,施洗約翰對罪人進行洗禮,主耶穌也受洗,聖經更說『信而受洗,必然得救』(可16:16),那麼,基督徒沒有受洗,就不能得救,對不對?

答:

錯!

1. 主耶穌釘十字架時旁邊信主的強盜,他就沒受洗,但卻得救了。(參路23:39-43)

2. 我們常會背『信而受洗,必然得救』(可16:16),問題是,這句經文還有下半節:『不信的,必被定罪』。所以,重點是『信』,還是『受洗』?當然是『信』!

二、 可是,反過來說,『只要受洗,必然得救』,對不對?

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