谁做什么事的分工能够让整个过程更有效率，筋疲力竭的人们也才能有余力来照顾到更细微的需要。
孩子生病时，父母都心焦﹔父母住院时，全家都担忧﹔教会里有弟兄姊妹要开刀时，常常是多人动员探访祷告的时间﹔自己感冒时，头昏昏的坐在诊所等看诊﹔这些状况我们都不陌生。虽然生病与我们的生活距离如此接近，但大部分人都倾向把生病的印象从记忆中切割出来，隐藏在思想的一角，因为我们多不希望这类灰暗的记忆影响我们平日的心情与生活。
为什么说是灰暗的记忆？因为我们总希望自己和所爱的人永远都是健康的，快乐的，我们总是鼓励自己与别人要往积极面、光明面来看人生。然而生、老、病、死是人生必经的过程，几乎每个人都在医院出生，就算自己没生过病，也有陪伴生病亲友的经验，其实病人与照顾的人是一样辛苦的。而有一天我们的长辈年纪老迈，或是自己健康开始走下坡时，我们又要到医院报到了。在濳意识中，大部分人都不愿去想这些事，然而这正是堕落后的世界中，在每个人的一生里非常真实的一面。大部分人，都在已经不得不面对时，才勉强开始了解病的知识，而也才开始与医疗人员接触。
因为圣灵感动我，因为上帝对我说，所以，那一定是真的？
因为圣灵感动我，因为上帝对我说，所以，那一定不会错？
因为圣灵感动我，因为上帝对我说，所以，不用经过验证？
因为圣灵感动我，因为上帝对我说，而且，那个感觉是如此强烈，如此真实，所以，那一定是正确的？
我在此，是用很忧伤的心情，来对此做一些探讨。
我不是在批判，不是在指责，而是在提醒，我们在说“因为圣灵感动我，因为上帝对我说”时，是不是要留意一些我们忽略之处？
我相信，我们每位弟兄姊妹，在主面前，都是存著真诚的心说出各种信仰上的看法与观念。
所以，倒楣的耶稣和保罗，都不蒙上帝祝福？
什么叫祝福？什么叫见证？
成功的事业，嫁个好老公，娶个好老婆，赚钱多多，有社会地位，教会中居高位，身体健康平顺，、、、
这些，才算是祝福与见证，
是这样吗？
难道圣经没这样的说法？圣经没这样的例子吗？
有！而且很多。
这些世俗人眼中的成功，基督徒也可以有。
只要听到“先知”所说，反正相信就对了？
如果您这样相信的话，您已经陷入很危险的情形中了。
看完了先知定义的探讨，
我们接下来讨论如何判定先知真假。
我这里所提的，主要限于那种说个人未来会如何如何的“先知”。
因为这是现今非常流行的东西。
主啊！是你！你要去哪里？
这是世界名著‘暴君焚城录’小说中的一个故事。其实，这传说已流传久远。
虽是传说，但是，非常感人，且发人深省。
我试着将之改写出来。
尼录皇帝为了娱乐，放把火把罗马城烧了。事后，满城群情激愤，要求找出肇事者。皇帝吓到了，不敢承认是自己放的火。
基督徒，就是最好的替死鬼。因此，皇帝开始下令，四处拘捕基督徒。
已经许多同伴，被抓走了。
有些，已经被送入竞技场被狮子咬死，或是被火烧死了。
可能吗？是不是有些观念出问题了？
有些人认为，得救之后，只要努力，就可以在今生得到绝对的圣洁，不再犯任何罪。
对此，我必须说，
要不是对罪的标准太低，以为许多事情都不是罪；
要不就是今生时时活在恐惧里，不知自己下一刻是否还能得救。
我们重生得救之后，开始有了属神不朽的生命。
内住我心的圣灵，开始会不断催逼我努力，学习像主。
但是，我们肉体仍然存在，仍会受到肉身软弱的影响，
所以，仍会犯罪。
圣俗之间，要区分得那么清楚吗？
圣经是这样教我们的？还是我们脑袋自己想的，自行加上的轭？
在进入正题前，我先提出一些基本观念，这些观念，大家应该都很熟悉：
1、 我们是上帝国的国民，也是地上国的国民。
2、 我们是属神的人，但却活在属世的地上。
3、 我们与一般人不同，要分别为圣。
4、 上帝的归上帝，该撒的归该撒。
接下来，我们来讨论一个严肃的问题：
我们是抱什么心态，来享用非基督徒提供的东西？
（先声明，这只是为方便以下的说明，我个人的定义而已，不代表这就是真正的定义。）
教徒：名义上加入教会的人。已受洗，有会籍。
这样的人，可能真的信主，也可能并没信主。
信徒：相信基督的人。
这样的人，可能有受洗，可能没受洗。
可能有公开承认，可能没公开承认。
门徒：愿意背起十字架的基督跟随者。
其实，我们扪心自问，
我们是哪一种？