许多圣经学者仍会被十九世纪高级鉴定学的谬论所欺骗。甚至有些称为福音派的学者，也会被那些已为考古学所否定的毁坏性理论关锁起来。
基督有先见之明，重复地承认创世记的真实性，标明了祂在整本创世记上的认可
林道亮
创世记是神笔录之启示的开始，也是神救赎真理的根源，正如树有树根支托，供给树干和树叶的需要；创世记也照样地支援著圣经其他的书卷。没有创世记，神循序渐进的启示就没有立足点。若一棵树的树干或枝条被砍掉，有一天树根仍会萌芽，重新生长。但若把树根从地里挖除，那麽树干和枝叶不需任何摧毁也会枯萎！这是为什么撒但历代以来奋力攻击创世记可靠性的因由。它明白，只要创世记一出事，其他书卷就会不打自倒了！
很多的政治议题冲突，其实都出于接收媒体资讯时，态度错误所致。
政治议题是很敏感的议题。
不是不能讨论，但要很小心谨慎。
否则，常常会造成更严重的撕裂，而非圣经要求的‘使人和睦’。
‘回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气’（箴15：1）
上帝的智慧，真的是令人赞叹。
没什么了不得神蹟奇事的罪人悔改信主，我们还会很兴奋吗？
罪人信主，看来似乎没什么特殊的。
没错，大家是高兴啦，
可是，没有重病得医治、没有说方言、没有出现金粉、没有倒地打滚，
就只是信主了。
好像，少了一点传奇，少了一些惊异。
如果，是大坏人陈进兴信主，那倒是还让人很振奋、很惊奇，荣耀赞美主，一个好见证出现了。
真的吗？
有些观念，我们可能要做一些思考了。
否则，许多时候，常常我们会变成信得不清不楚、信得支离破碎、信得矛盾连连而不自知。
一、 神蹟奇事，能不能见证神的道？
答：可以。
这一点，大家大概都无庸置疑。
‘门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神蹟随着，证实所传的道’（可16：20）
‘神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神蹟，将他证明出来，这是你们自己知道的。’（徒2：22）
‘主藉他们的手施行神蹟奇事，证明他的恩道’（徒14：3）
这段经文被支持方言、神蹟奇事的信徒大量使用。
问题是，大家是否正解这句经文，还是在乱解强解经文？
‘信的人必有神蹟随着他们，
就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了’（可16：17-18）
这是一段很强烈的应许性经文。
请大家为枫代祷
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目前已进入11月戏剧布道的排戏阶段
请为每一个参与演出的同工代祷–包括我
能有智慧、体力诠释戏中的角色
同时也谨慎过每一天的日子
深知我们能倚靠的，单单只有主！
最近也常拉肚子，求主医治！
‘天降金粉’的现象与追求，是现今在不少教会里，很流行的事。由于许多教会与信徒，均鼓励这样的行为，甚至就是这样教导。因此，我们实在不能不认真来思索这件事。
‘唯独圣经’，是每位基督徒都必须谨守的原则。
一旦废弃这个原则，我们事实上已经是在废弃自己的信仰根基。
唯独圣经、唯独救恩、因信称义，这都不是什么了不起的新发现，
这是历代圣徒一律谨守的分寸与原则。
基督教从改教运动开始，马丁路得与加尔文，以及之后的基督徒，大家一致坚持这样的观念。
因此，在‘唯独圣经’的原则之下，
我们开始能检验各种观念与教义。
当我们在挞伐这些罪的时候，
我们心中，充满的是什么？
赵建铭先生不是基督徒。
虽然尚未判刑，但是，他大概很难脱罪了。
许多事，我们也无法知道真假。
然而，若许多传闻为真，那他真的很严重。
雷倩小姐是基督徒。