网络教会、网络团契、网络小组
有时就会被问到这些问题，所以公开回答。
网络‘教会’，其实，是不可行的。
主要不是出在‘网络’，而是出在‘教会’。
‘教会’是有很重要的定义的。
一群基督徒的组成，就能称为教会吗？
不行！
真教会有两个必需同时成立的条件：
1. 真理被传讲
2. 圣礼被施行（洗礼、圣餐）
我们都知道在网络世界里，第一点轻而易举就可以达成，
问题出在第二点，我们根本做不到———–
发问：基督徒不能避孕，必须生养众多，遍满全地？
问题：
1. 生养众多，遍满全地？
2. 不能使用任何避孕工具来人为阻止自己怀孕，因为这样就是剥夺了神对造人的主权？
3. 无论生多少，神都一定会看顾？
4. 避孕措施的发明是主要是出于满足人的淫欲，好滥交而不致产生怀孕的后果，所以属于违背神旨意的发明，而其发明的结果真的是贡献了这个世界的败坏？
1. 生养众多，遍满全地？
答：
请问：现今人类尚未达成上帝这旨意吗？
现今全世界可以住人的地方，还有哪里没有人的吗？
人类现今违反上帝这旨意的，不是‘生养众多’，因为现今已经生养过多了；
人类违反的，是‘管理大地’，没有善尽管家职责，好好管理地球。
发问：假设小小羊妻子婚前就进入异端，小小羊会如何处理？
问题：
我知道小小羊你很爱你的妻子，如果把你换成我，婚前她就进入了异端，您会怎么办？（隐私均去除）
答：
我的妻子，在‘婚前’，当然就不能算是妻子，只能算是女友。
夫妻不能随便离婚，但男女朋友则随时可以分手。
而我在公开的文章里，写得很清楚：
我坚持信与不信不能同负一轭，假使找不到基督徒姊妹，我宁可终生不娶。
‘婚前’，假使我的‘女友’，原本是基督徒，后来走入异端，而且屡劝不醒，
那么，我没有第二句话，一定分手。（即使内心很痛苦）
两个用来驳斥阿民念主义者的重要问题
面对阿民念主义者，假使我们一开始就进入经文攻防，恐怕成效甚微。
事实上，我不认为和这些人针对个别经文去进行攻防是有效的。
反正，同样的经文，几乎都会变成各说各话，毫无交集。
因此，要驳斥阿民念主义者，请注意我讲的策略重点…………抓大格局，不进行小细节。
所以，只需问对方两个问题：
天降伟人？ (转贴)
模糊化世间宗哲与己的不同，和稀泥融入别教的宗哲教义，可能可收表面的一时之效。但其实，不要把人看得太笨，表面上别人接受了已被内涵稍改的福音而信之，人家很清楚他们本身的坚持只因你已为他的修改故而暂且接纳收为己用。就算那修改还未到异端程度，但已对原本内涵有所偏离的变形或复合体，埋下了将来会灭掉的根基。
人是全然败坏倾向异教，权力使人腐化，绝对权力使人绝对腐化，没有约束的独裁政体，当权者信A教就可禁绝所有非A教包括基督教。回教的神权政教合一是典型的从古到今的事实之一。也拥光辉的神权政教合一的天主教，光辉的是当权者而不是福音。人不是笨蛋，处身于神权政教合一的悲惨市民不会真心相信回教、A教或天主教。
与回教及当年天主教异曲同工的灵恩派或成功神学的路线手法是很吸引基督教的，但信仰不是用极权势力而可得。真正的信仰者，宁死不屈不出卖信仰，回儒佛道等你打死他也不肯接受基督是唯一救主、基督徒的我你打死我也不肯接受问米(当然我会软弱被人打怕痛有可能被人强迫问米，有这一天求主宽赦我这重罪之人) 。信仰不是用也无须用极权势力去得，紧记。
http://xiaoqun5609.blog.163.com/blog/static/3253492820130219435938/
俞晓群
从“基督徒可以礼仪性跪拜，非敬拜性跪拜吗？”引申出来的反面见证
这是不配弟兄的分享。
基督徒可以礼仪性跪拜，非敬拜性跪拜吗？（含回应）
从文章中我们可以看见，跪拜理当归给神，而非任何的人事物。
有些人当然会很不服气，认为跪拜父母、结婚等风俗应该无不妥，
事实上，笔者从前也是抱持这样的心态，直到这篇教导出现，才重重的敲醒我内心多年来的不安与蒙蔽。
事实上，每个民族都会有自己独特的文化和习惯，有些善良的风俗习惯可以算是上帝给予世人的普遍性恩典，这些基督徒当然可以享用，没有问题。
但是，该怎么分辨能不能使用？
婚姻一事上，我该选那个对象，才是上帝的预定（旨意）？
这是很多弟兄姊妹常会问的问题，
但是，这里面有很多常见的错误观念，是大家不知道，或是不熟悉的。
我挑一些常见的来讲解。
1.上帝预定我选A，可是我选B？
答：
这种观念的错误，就是认为‘上帝的预定，会被我破坏’。
事实上，任何一件事，都是上帝的预定，而我们的任何选择，也都一定在上帝预定中。
问题出在哪里？
出在这是上帝‘积极性’的计画、引导的预定，还是‘消极性’的许可、任凭的预定而已。