约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2013-09-27设立宗旨与说明

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我不使用即时与社群工具,请大家见谅

常常接到热情弟兄姊妹的邀请,希望我能加入Face book好友,

所以在这里公开回复大家。

非常感谢大家的热情,

但是,我从以前到现在,就不使用即时性和社群的东西。

即时性——-MSN、电话、skype、、、、

社群———face book、line、、、、

由于我工作性质,以及很多弟兄姊妹发问的问题必须查资料与思考,

所以我都不使用这类工具,请大家见谅。

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2013-09-25教会流行观念,教会音乐

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(六)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(六)

五、不同角度思考:

某种程度来说,教堂的建筑、装潢本身,某种程度就会决定礼拜走向。

新的思考方向就是,装潢、摆设本身就会带来“气氛营造”,而这个气氛营造,就会深深影响合适的礼拜模式。

当然,这些装潢、建筑外观,又是受到核心的神学思想影响。

这里要以教会建筑与装潢摆设意义的面向来切入“传统礼拜”与“敬拜赞美”的必然结果。

(一) “传统礼拜”:

传统长老教会或天主教教堂的建筑较为庄严与传统,内部装潢与摆设也都有常见习惯,而这些习惯都有其神学思想的支持。以长老教会为例:

其实,长老会的讲台设计、礼拜模式,是标准加尔文主义的特点,也就是“上帝至高”。

这是非常重要的核心思想,甚至可以说一旦去除此思想,就不再是加尔文主义。

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2013-09-23教会流行观念,教会音乐

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(五)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(五)

四、影响世俗还是被世俗影响

从上面几点讨论下来,其实已经非常清楚了,“敬拜赞美”的礼拜模式根本不适合应用在教会礼拜中。

许多“敬拜赞美”的的拥护者还会用一种理由企图为这样的模式辩护,就是“为主赢得世界”。

没错,不可否认的是“敬拜赞美”广受青少年朋友与普罗大众的喜爱,因此许多教会也用这样的方式吸引更多人和青少年进入教会,

但是可知道这些人进入教会的理由是什么?

是因为福音?

是因为渴慕上帝?

还是因为舞台上的歌超好听、主唱超帅超美、乐团实力坚强?

或是就是喜欢唱歌时的爽的感觉?、、、、

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2013-09-18教会流行观念

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(四)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(四)

三、传统仪式礼拜与敬拜赞美(礼拜与节日的区别)

本段要从教会仪式设立本身的神学目的,来探讨传统礼拜模式与敬拜赞美礼拜模式之间的差异,帮助大家更了解其中的相异之处,以及哪种形式的礼拜更符合圣经真理的教导。

(一)传统礼拜:

这里所谓的传统礼拜,笔者以“台湾基督长老教会”为例说明之(以下简称“长老教会”)。

长老教会的根源来自加尔文主义,属于改革宗,传承改革宗许多重要的神学信仰精华与资产。

这些看似平凡无奇的礼拜仪式背后,都是众多改革宗前辈、神学家,经过百般努力、苦思、研究圣经所得到的结果和结晶。

因此,我们可以说,这样的礼拜方式很有可能是偏差程度较少,较接近圣经真理教导的礼拜型式。

举例来说,改革宗最高举的就是“上帝主权”,礼拜最重视的是“上帝道的传讲和听道”。

因此,我们可以发现,在长老教会的礼拜中,是以安静心,领受上帝话语(讲道)为主的礼拜形式。

而长老教会经过总会所编辑的“圣诗”,也是“道”的延伸,是用“吟唱”的方式将“道”表现出来。

换句话说,这些圣诗,是蒐集世界各地近几百年中被创作来颂赞上帝的歌曲,分成各种目的和时机供教会使用。

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2013-09-11教会音乐

讨论:我的平安已关闭评论
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讨论:我的平安

有些教会,散会时、诗班献诗时,会唱这首歌。

有信徒告诉我,在做礼拜散会时,听了‘我的平安’这首歌,觉得很不安。

所以,我把这首歌拿出来让大家讨论,看这首歌有没有问题。

歌名:我的平安

中文版(台语版是直译)https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Xbr3hTXsUbU

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2013-09-09教会流行观念

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(三)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(三)

二、两种神学观:神本观念与人本观念 (后现代主义与人本主义的交互影响)

(一)神本观念的敬拜:

敬拜的主角是神,还是人?

再说得更清楚点,圣经中严严规定,该受敬拜、配得敬拜的,永永远远只有一位,就是全能至高的上帝。

也就是说,整本圣经所启示的一个重要观念,就是敬拜上帝不是为了人自己,是人应当照上帝所启示的方式进行,为要满足上帝、荣耀上帝,因此敬拜的主角永远是上帝,这是不可以否认,更不可以忽略的。

既然是这样,我们应当回到圣经,去看看圣经的教导。

上面说过,虽然旧约中许多的仪文、礼仪、仪式在新约中都已经废止了,

但假若我们照整本圣经来看,依然还是可以得到一个重要的观念,那就是在新约时期的教会礼拜(敬拜神)时,还是着重“秩序”、“庄严”、“慎重”、“神圣”、“不可随便”。

“林前 14:33 因为 神不是叫人混乱,乃是叫人安静。”

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2013-09-04教会流行观念

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(二)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(二)

一、定义:什么是敬拜神?什么是敬拜?什么是赞美?圣经怎么说?

我等基督信徒在任何事情上,都必须在相信“圣经无误”的前提下有“唯独圣经”的观念。

也就是,任何说法与教导,要查验真伪,最简单就是回到圣经去看圣经怎么说,能不能通过“整本圣经”的检验。

凡是和圣经所说的不合,必须回归圣经的教导,因为圣经是上帝的话,上帝不会错,所以上帝的话也必然不会错,这是最基本的观念。

另外,凡脱离“传统大公教会”或“各种信经”教导的,也要高度怀疑其正确性。今天我们在谈论“敬拜赞美”这个名词也好,或是活动也罢,我们当然必须用这样的精神,看看圣经到底是怎么定义的,才能找到正确的准则。

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2013-09-03教会流行观念

浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(一)已关闭评论
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浅谈现代教会敬拜赞美与传统礼拜(一)

这是不配弟兄的文章,分六篇刊登:

1. 前言

2. 定义:什么是敬拜神、什么是敬拜,什么是赞美?圣经怎么说。

3. 两种神学观:神本观念与人本观念 (后现代主义与人本主义的交互影响)

4. 传统仪式礼拜与敬拜赞美(礼拜与节日的区别)

5. 影响世俗还是被世俗影响

6. 不同角度的思考、结论

前言:

“敬拜赞美”在台湾教会乃至在华人教会,甚至世界各地的教会,都造成一股新的敬拜潮流和竞相模仿的敬拜模式。但这样的潮流坦白说,真的没有问题?真的非常好?笔者有种说不出的忧心,因此这篇文章乃从一些方向和角度切入,来探讨这样的议题和教会敬拜现状。

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