问题：
请教您一个问题，以色列人会全数得救吗？圣经上是否有清楚说明呢？
‘以赛亚指著以色列人喊著说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数’(罗9:27)
‘弟兄们，我不愿意你们不知道这奥祕（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救’(截自罗11:25,26)
上面两段经文，前者看起来以色列人没有全得救，后者看起来有。这算是反合性经文吗？那么该怎么解呢？是不是说，以色列全家，指的是末日存活的以色列人，在那之前死亡的以色列人都不算呢？以色列人全信耶稣，是不是末日来临的征兆之一？
答：
这问题是非常艰难的神学问题，神学上到目前还没有定论，而且各家说法差异实在有够大。
所以，我也几乎不碰触这类议题。
通常，我公开发表的，多半是已经有定论的东西。
问题：
某基督教流行乐团的网站他们新换了团徽，上面出现了一颗大卫之星。
在一些以色列史料资料中看到大卫之星并没什么奇怪的，毕竟以色列国旗就有大卫之星。
可是当我看到一个基督教的团体使用大卫之星的时候，却觉得怪怪的。
虽然那个乐团本身就有偏差，但……这却让我觉得十架上的救赎被冷落了。
大卫之星本身应该没有什么问题，但基督徒可以使用吗？
答：
我不是很赞成，但没办法说一定不可以。
虽然同样使用圣经，但基督教和犹太教依然有很大的差异。
事实上，单单对旧约的解释与应用部分，基督教和犹太教简直可说是完全不同的宗教。
这是酒窝网友所提出的疑问。请各位热心的兄姊，有空时尽量帮忙回答。谢谢大家。
会这样注意到"耶书仑"是因为, 我每次读耶书仑这三个字时, 看上下文觉得好像是在说"以色列".
那可是, 为什么好像只有申命记里才有呢? 会不会是埃及文?
(因为申命记是"快要进去应许之地"的书,所以我想会不会是外国话所以等进去了就不再有这句了?)
结果后来我去找网络有"经文查询", 原来"耶书仑"也在以赛亚书出现过一次.
之后就没其他经文, 差不多都在申命记.
我好奇的是, 若"耶书仑"是以色列, 那么旧约不是上帝常跟以色列讲话吗~不管是藉摩西还是别的先知.
那为什么这三个字很少出现?有没有别的含意呢?或是相关词什么的.
我想知道"耶书仑"这个字的意义
和为何很少用到等,
也想知道其他有关连的知识…等等.
如: "希伯来"是"从大河那边过来".
"以色列"是雅各被上帝改过来的新名字.
不知道耶书仑是什么字.意义.
好像是以色列的同意词,但很少出现的原因?
教会里也没听过呢??只有自己看圣经才会碰到这个字.
谢谢