發問:做壞事下地獄是對的,但不信基督教的神就下地獄很難讓人接受(下)
接續的討論。
一、當然,連道行高深的法師多少也有一點壞念頭、、、可是,法師何必費心思做壞事?
答:
你第一句講對了,第二句講錯了。
忘記我說的聖經定義了嗎?……………心中犯罪,就已經是犯罪了。
既然法師心中有『壞念頭』,就聖經而言,這就已經是『做壞事』了。
二、知道聖經的標準很嚴格,所以全部的人都無法上天堂
答:
答對了!
『全部的人』,別忘了!
三、所以聖經說「信者得救」,是讓人有機會認錯悔改。是這樣嗎?
答:
又答對了!
接續的討論。
一、當然,連道行高深的法師多少也有一點壞念頭、、、可是,法師何必費心思做壞事?
答:
你第一句講對了,第二句講錯了。
忘記我說的聖經定義了嗎?……………心中犯罪,就已經是犯罪了。
既然法師心中有『壞念頭』,就聖經而言,這就已經是『做壞事』了。
二、知道聖經的標準很嚴格,所以全部的人都無法上天堂
答:
答對了!
『全部的人』,別忘了!
三、所以聖經說「信者得救」,是讓人有機會認錯悔改。是這樣嗎?
答:
又答對了!
問題:
一般常識來說,做壞事下地獄是對的,但不信神就下地獄很難讓人接受。
不信者總會說其它教都沒這樣說:「不信xx下地獄」。
答:
請你先回答我的問題,我才有辦法回答你的問題。
1.聖經說:『人心裡有壞念頭,就已經犯罪了』。
依照聖經標準,心中嫉妒、恨人、動淫念、貪心、、、全部都是犯罪。
所以,請告訴我,全世界有哪個人,從小到大到老到死,心裡從來沒有任何壞念頭過的?
我們基督教信仰相信人有靈魂,人肉體死亡之後,靈魂並未死亡,而是前往另一個歸宿。
那麼,人死以後,靈魂去哪裡?
以下這些介紹,僅只是簡單介紹,不是詳細講述。
這是得救的人死了以後所去之處。
天堂是真實存在(不是一種抽象觀念而已),是一個永恆快樂之處。
有時,『樂園』也和『天堂』混用。
這是未來主耶穌再臨,人類復活,經過大審判之後,得救者所居住之地。
『天堂』和『新天新地』,二者常混用。
這是一個許多人非常感興趣的問題,基督徒感興趣,非基督徒也感興趣。
但是,我沒有能力同時對二種不同群體做出相同講解。
因為,已信的和未信的,需要的是不同範疇的資料與論述。
別的不說,對『基督徒』而言,提出聖經依據,是很重要的事,因此,幾乎很難不使用聖經經文。
但對『非基督徒』而言,使用大量經文,反而未必是好事。對於未信者,講出聖經意思,有時比使用經文,效果更好。
然而,不管是對基督徒,還是對非基督徒,正確的教義,是不能改變、不能刪減、不能增添的。
可以變動的,只有傳講的方法,如此而已。
『凡向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火』(太5:22)
『拉加』和『魔利』意思差不多,都是笨蛋、蠢人的意思。
所以,主耶穌罵人死人骨頭,甚至罵人是魔鬼,就更該下地獄去囉?
『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢』(太23:27)
『耶穌轉過來,對彼得說:撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思』(太16:23)
讀聖經,假使不知道要看重反合性經文(paradox),那麼,讀再多聖經,恐怕也只是在亂解強解而已。
太多弟兄姊妹都犯了同樣的錯,結果信主再久、讀經再多,對真理依然不熟,亂用濫用,結果一樣信得笨笨而已,而無法獲得智慧。
因此,講出的觀念,一戳就破;
面對人生處事,亂七八糟。
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?