發問:傳福音反被問倒
傳福音反被問倒,該怎麼辦?
發問:
是這樣的,我最近有個傳福音的問題
許多時候我想介紹基督給人認識時,常會遇見許多人對信仰的疑問
有時候對方是帶著偏見和假設問的
這種時候我常常不知道要怎麼為主辯護
甚至到後來覺得,我不但沒有成功地讓人真正地認識上帝
反而我被對方的問題問地楞住了
傳福音反被問倒,該怎麼辦?
發問:
是這樣的,我最近有個傳福音的問題
許多時候我想介紹基督給人認識時,常會遇見許多人對信仰的疑問
有時候對方是帶著偏見和假設問的
這種時候我常常不知道要怎麼為主辯護
甚至到後來覺得,我不但沒有成功地讓人真正地認識上帝
反而我被對方的問題問地楞住了
由於常會被問到這問題,所以公開提出我個人的推薦。
聖經,是我們基督徒的必備。
人人都要盡量有自己的聖經,人人都要讀經。
解經書,不是必備。
但是,在某些時候,可以做為參考工具。
它的性質,比較屬於工具書,而非神聖無誤的聖經。
既然是工具書,我們就千萬不要過度高舉任何人的解經書籍。
只要記得,那是一種參考用的書籍即可。
讀,當然沒關係;
當成必讀或精讀,那倒不需要。
1. 求主讓我接受那些我不能改變的
2. 求主賜我力量去改變我能改變的
3. 求主賜我分辨這二者的智慧
預定論有很多角度與層面可以來探討。
在實際應用上,分辨哪些是我們不能改變、哪些是我們能改變,是很重要的預定論課題。
當我們在實際的生活上,使用預定論時,幾乎都會不斷重複上面的禱告。
簡單說,我們必需判定:
1. 哪些是我不能改變的
2. 哪些是我能改變的
3. 分辨這二者的智慧
其實,一旦分辨清楚之後,事情該怎麼做,大概也八九不離十了。
在這裡,我很少講個人故事。
一方面,是因為我看重傳講真理,而不是傳講我個人;
另一方面,則是曾有人認為我講個人的事是用來自高自大,這令我非常難過與挫折。
所以,我很少講。
這是一篇私下對未信網友的回信。
我將內容改編,使其不至於洩露對方隱私性。
在私下的回信裡,有時,我會講述一些個人的事情。
真實的個人分享,會使我所講的一些道理,比較不會像是一種空中樓閣,而是真實活生生的道,讓發問者可以知道我是活生生的人,是有血有肉會痛會哭的人。
很多基督徒不喜歡講『命』,因為那似乎給人一種喪失自由意志、缺乏人本的感覺。
很多基督徒不喜歡講預定論,因為一直以為預定論就是宿命論,而宿命論不是基督徒該有的觀念。
但是,很不幸的,我要告訴大家:
這樣想的人,都錯了!
更不幸的是,我更要告訴大家:
假使不認識預定論,那你虧大了!因為,你對聖經裡上帝的上帝主權,很可能已經有嚴重誤解,甚至會影響你的生活處事、敬拜上帝的態度了。
宿命論講『命』,預定論也講『命』。
『命』,只在『先天』部分存在,『後天』部分就不存在?
很多人以為就算先天條件、先天環境部分,有『命』的情形,
可是,我只要掌握後天即可,這部分是人定勝天、事在人為。
但是,真的是這樣嗎?
後天的部分,就沒有『命』了嗎?
你今天出門上班上學,路上會遇見那個路人,這是你自己能決定的嗎?
有人晚上下班後,走在路上,被歹徒強暴性侵;
有人中午從銀行領完錢,在路上就被歹徒搶劫;
有人乖乖開車,照速限行駛,但路上突然衝出一個冒失鬼,而且被你撞成重傷;
有人坐在辦公室裡,乖乖辦公,突然飛機從天撞入,使你當場死亡。
『命』(天命)這種東西,只有外邦人才有,基督教沒有,所以基督徒不需有『命』的觀念?
這是一種很常見的教導,也是許多弟兄姊妹的觀念,
但很不幸的,卻不是聖經的觀念。
沒錯,聖經對於『命』的觀念,和未信者有很大的差距。
但是,因此就認為聖經沒有『命』的觀念,這是錯誤的想法。
而這種錯誤,會害死我們,
難怪很多基督徒遇到苦難時,反而比未信者還會怨天尤人。
網址:
請大家踴躍將這網址,傳遞給有需要的弟兄姊妹。
小小羊園地成立至今,已經三個年頭了。
靠著少數的同工,這園地不斷經營下去。
說來很多人可能很難置信:
除了幫我們設站的第一位同工之外,其他同工,我從來沒見過。
好的產品,會有良好的售後服務:
好的產品說明書,會告訴你該如何使用、如何簡易維修。
售後服務電話或網址,方便你詢問維修事宜。
而維修時,我們也知道,製造者對產品的瞭解,一定比非專業的三姑六婆清楚。
人,是上帝造的。
1. 難道呼吸也是神所定嗎?
2. 難道罪也是神所預定?
3. 該隱殺亞伯,神也預定了亞伯的死嗎?
4. 神學院教授會不懂預定論、錯解預定論嗎?
5. 是否除了預定論,沒有其他能解通整本聖經的神學理論?