上帝越信，慾望越多？
從什麼時候開始，我們的信仰，開始變成追求個人慾望的滿足了？
從什麼時候開始，我們的信仰，已經不再追求美好德行的成長了？
捨己、背十字架、安貧、安分、節制、忍耐、、、、，
突然之間，這些古老的道理，就從我們的教會中無聲無息的消失了。
我們聽的道，開始改換包裝，和這世界的追求一樣了：
追求成功，
追求健康，
追求財富，
追求事業，
我們追求這個，追求那個。
一言以蔽之，我們追求『心想事成，萬事如意』，
推薦一些歸正神學的書籍或解經書
這是「慕道友」網友的來函與問題。由於這也常是有心更深入認識歸正神學的信徒的問題，所以我將文章移到這邊並加以回答，使更多人能讀到並搜尋到。
小小羊與網站經營同工們 平安
很高興能在一個偶然的機會中，看見這個以歸正神學為基調的網站。我認同網站的信仰告白。最近接觸到唐崇榮牧師的講道書籍，深深地感覺到這是我心中渴求的東西–清楚明白的福音。身為一個慕道友，曾去過一年多的異端教會，同時也羨慕過所謂的"靈恩充滿"，也因著閱讀韓國趙牧師的書，而追求過所謂的"信心禱告、信心宣告"。但我必須誠實地說，這些都沒有使我有"確實"的感覺。但是在偶然的機會下，接觸到唐牧師的講道，才知道歸正神學，也才發現這是心中真正渴求的東西。神的道（話），確實是有能力讓人"飽足"的。我相信這應該就是聖靈的引導，才能走回正途。很高興遇到這一個歸正為宗的網站與追求真道的各位。謝謝您們經營這樣一個平台，讓大家都能在這個地方交流。既然這邊是發問區，那就小小問一個問題，麻煩小小羊回答了。就是：是否能請您推薦一些歸正神學的書籍或解經書呢？先謝謝了。祝各位新年快樂
Posted by 慕道友～ at 2007年02月17日 00:54
發問：大家對台灣教會前途悲觀嗎？
這是蒙恩罪人網友所提的一些感想，
因為很重要，所以特別切割出來讓大家彼此分享感受。
每次在唐崇榮牧師查經班，看到唐牧師那麼辛苦每週飛來講道，
那麼好的信息，理當吸引上千人來聽道；
結果幾年來聽眾還是很少，懷恩堂都無法坐滿，忍不住讓人感到心痛。
想到我重生得救的教會，與聖經中的教訓漸行漸遠；雖然教會人數的確在快速增長，有時反而給我一種錯覺，以為身在某某寺廟中，真是paradox！
最近聽到唐牧師對台灣教會前途感到悲觀，我想他的悲觀是有根據的；但是，從他強大的行動力及奮進力卻完全看不出他的悲觀……….
各位弟兄姐妹們，對台灣教會前途感到悲觀嗎？
(我是蠻悲觀的)
Posted by 蒙恩罪人 at 2007年02月16日 09:31
發問（蒙恩罪人）：關於教會偏向錯誤的靈恩路線
這是網友蒙恩罪人所發的問題。
由於這樣的問題，也是很多教會出現的問題。
我們需要大家一起來提供建議與分享，幫助遇到這類問題的信徒。謝謝大家。
小小羊及各位弟兄姊妹平安：
小弟我信主受洗才四年，是某大型教會的會眾。我衷心認同歸正神學，除了買一些歸正神學書籍自修外，也研讀了許多唐崇榮牧師的講道文字及錄音。最近遇到一些困擾，為了我的教會靈恩色彩愈來愈重，想請教各位想法及建議。
最近我們教會在主日時增加了一段「先知性的禱告及服侍」。先是有一些代譸者有某些「感動」指出在現場有會眾工作不順或身有某種疾病（有時甚至指出是穿西裝或紅夾克，或坐在某方位之會眾），而且這些代禱者「領受」到上帝傳講給這些會眾的信息；然後由牧者在台上詢問並要求符合此條件之會眾起立，接受代譸者所領受的信息以及牧者的禱告。我對這個現象深感不安，雖無法引用聖經章節來反駁這種教導，卻感覺似乎與聖經原則不符。
近來我們教會又在大力推行「雅比斯的禱告」，我更感到不安。除了上網將相關爭議印下來給太太看，同時還設法向我七歲的女兒解釋雅比斯禱告的問題所在，並每晚睡前帶著孩子背主禱文。我覺得我像是感染管制小組一般，在家中作消毒工作。
數週前，我們教會在主日邀請其他教會的牧者來講道，談2007年「將要發生的事」。教導不合真理，強解聖經，我在底下坐立難安，最後實在聽不下去，只能求主原諒我，並中場離席。
為了我的教會靈恩色彩愈來愈重，我曾經想與我的小組長討論「教會路線」問題，但一想到我們的大型教會不可能因為我的質疑就放棄靈恩路線；我也曾想換到其他教會，但一想到數千人長期在這種環境下就憂心，我如果現在離開，似乎有點未盡到責任。
請問各位小小羊及各位弟兄姊妹，我該怎麼做才好？
敬祝 平安喜樂
蒙恩罪人 敬上
“神只救一些人，不救其他人”，這不公平？
請大家慢慢閱讀吸收這篇文章的論述。
邏輯上，我們可分兩類：
A、 公義
B、 非公義： 1.憐憫（好的非公義） 2.不公義（壞的非公義）
我們先複習一下這兩個重要的基本觀念：
非改革宗：上帝可以決定『給』『每個人』都得救的『機會』。（重點在『機會』、『每個人』）
改革宗：上帝可以『直接介入』，且『保證』『某些人』得救。（重點在『保證』、『某些人』）
基本上，這兩條路線，各自有必須面對的解釋難題。
從以斯帖記看預定（四）：善良的以斯帖
今天，我們要來看品德良好的以斯帖和預定的部分。
四、心地善良的以斯帖
『希該喜悅以斯帖』（斯2：9）
『凡看見以斯帖的都喜悅她』（斯2：15）
『王愛以斯帖過於愛眾女，她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后，代替瓦實提』（斯2：17）
以斯帖的美貌，不足為奇。
她從小就長得美。
事實上，能被選入宮當皇后候選人的女子，有哪一個不美的？
所以容貌姿色部分，以斯帖當然沒問題。
但問題在這裡：
發問（Tank）：關於聽流行音樂
這是網友Tank的疑惑。
希望各位弟兄姊妹踴躍為他解答。
～～～
您們好~
想請問流行音樂的相關問題
有時我會聽流行音樂
但現在聽 有時會產生罪惡感
因為有聽幾位牧師分享
流行音樂也是惡者掌權的部份
透過音樂洗腦
而且隨著音樂起伏不定
所以不建議聽流行音樂。
但去年康希牧師的太太~何耀姍牧師、
台北靈糧堂周神助牧師的媳婦~璽恩，
都發片且進軍流行音樂屆，
大部分的狀況可能是說福音性預工~
那這樣是否就是向惡者的勢力低頭了呢?
應當怎樣思考呢?
Posted by Tank at 2007年01月20日 11:04
從以斯帖記看預定（三）：美人以斯帖
今天，我們要來思考天生容貌與預定。
三、美人以斯帖
以斯帖從小就長得很美，也因為她的美貌，得以被選入宮，開始成為眾多皇后候選人的一員。
天生容貌的美醜，是誰在決定的？
在沒有整形外科的時代，我們能在孩童與年輕時決定自己容貌如何嗎？
我們只會因為發生事故，導致容貌變醜；
可是卻無法由自己的意志決定自己變美。
是誰決定每個人天生容貌如何？
是上帝！
如果以斯帖不美，她根本沒有被選進宮的機會，更別提以後當皇后了。
這是上帝的預定：