繞境行走禱告？
這種繞境行走禱告，是『屬靈地圖』、『地域邪靈』的觀念。
這是近代靈恩派，特別是近十年來靈恩派所發展出來的新觀念。
這種觀念認為：
1.每個地區，都有一個邪靈在掌管。
2.除非先破除這邪靈的控制，否則福音事工將無法展開。
3.所以，必須透過宣告、繞境、、、、，來破除邪靈勢力。
表面上來看，好像有道理、也好像有聖經依據，
但其實這是斷章取義、過度解釋、人為增添。
聖誕禮物
在這個佳節裡，我貼出這篇Allison姊妹的分享，也祝大家聖誕快樂。
教會裡，隨著蠟燭一根根點亮，聖誕節的氣氛越來越濃了。
但在我的日常生活裡，爸爸、媽媽都持民間宗教信仰，他們總是說聖誕節係生意人想出來的，所以我們家只在門上掛個聖誕吊飾聊勝於無，似乎我們家裡是沒有聖誕節的。
直到前幾天，堂哥打電話給我，說要送我聖誕禮物……。乍聽之時，我的意外多於欣喜。我們堂兄弟姊妹有十數個，彼此感情都不錯，但沒有送禮的習慣，親族裡只有我們家有基督徒，更不時興送什麼聖誕禮物了。我以為這是因為堂哥知道我是基督徒跟我說笑罷了，便請他不必那麼客氣，堂哥卻堅持說要送給我。
我猜想可能是小孩的玩具或衣服吧。對於這種受與不受之間，我向來沒有太多智慧及原則，只覺得人家既主動提起，就不好意思拂了他的好意，也就欣然接受了。結果，這個聖誕禮物竟是堂哥那台才買了一年多的單眼數位相機──Canon 500D！
基督教的上帝，不過是佛教裡的大梵天王而已？
有些佛教徒認為基督教的『上帝』—-這個世界的創造者與統治者—-不過是比佛陀低等的大梵天王而已。
身為基督徒的我們，如何回答這問題呢？
基督徒面對佛教，請不要動輒說人家是魔鬼撒但。
事實上，除非是那些邪惡的邪教異端，否則，我們不要隨便就講些什麼魔鬼撒但的。
那種上帝撒但二元的思考模式，並不是正確的聖經思考模式。
而動輒扣人家魔鬼撒但的帽子，更是惡劣不合聖經的思考模式。
很多宗教，都有其智慧。
我們不要低估上帝賜給人類的智慧，更不要低估人類在上帝的普遍啟示、普遍恩惠之下，使用智慧所發展出的各種理論。
福音單張：空虛與愛
這是中里遙弟兄寫的福音單張，歡迎大家自由使用
即使已經得到很多，為甚麼人仍然會覺得空虛？仍然會不停追求？無論是追求金錢還是物質，仍然無法獲得真正滿足？而且越是追求就越是空虛？
人的空虛、不完整，原來是因為缺少了愛
俗語說：「有情飲水飽。」當人有情的時候，他會不在乎其他事情。但情是否代表愛？有情的人就會滿足、就是完整嗎？情不是愛。情是情，愛是愛。聖經清楚告訴我們上帝就是愛（約翰一書４章１６節），當我們與上帝隔絕，心中缺少了上帝的存在時，就會有了空虛、不完整的感覺。
人為何會缺少了愛
「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。（羅馬書３章２３節）」人很容易就會犯罪，即使律法上能夠治人行為上的罪，但每個人心中仍然是很容易就生出犯罪的念頭。例如貪念、說謊、妒忌等等，這些在國家法例上未必能夠被定為罪，但誠實的人會知道自己是有罪的。有時候我們恨一個人，心中想著「我要把他殺掉。」雖然沒有行動，但有這想法的人亦會知道自己不正確。人的罪不單是在看得見的行為，連同看不見的思想上所犯的也是罪。「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。（馬太福音５章２８至２９節）」耶穌在這裡便清楚告訴我們人所犯的罪不只是行為上看得見的罪行。
考試：一段婚外情的事例
玉女被當慾女，小男人毀我一生貞潔
Q：妳一個退休老師，家庭美滿，怎會跑去電話交友中心？
A：我52歲，正面臨空巢期，孩子住校，先生工作不在台北，我剛好退休，時間非常多。我想找工作，可是年齡大、放不下身段，能做的工作不多。愛的人不用我照顧了、又沒舞台，我很寂寞，需要人說話，我打過生命線、張老師、王老師專線、宇宙光、馬偕平安專線，社區心衛中心……都好難打，我想那些想自殺的不是乾脆放棄不死了，就是直接跳樓。
會去電話交友中心的人不外失戀、失業、失婚、失意、寂寞孤單的人；還有援交、找一夜情，尋求性解放的。我渴望愛與被愛，又是充滿愛的基督徒，在那裡找到很多需要我關心的人。這些失意、失婚者，品行、行為大都是後段班的，我只是陪伴他們一下，不可能太久。上山賞夜卻遭性侵
Q：有人找妳一夜情嗎？
A：我聲音甜美，給人遐想，有人會問我身高、體重跟三圍，都跟哪些人出去？我剛開始很不悅，想掛電話。可是我想找人說話，後來就想我們只是交談，無所謂。這些男人告訴我很多已婚女人的情慾，有些老公在大陸，有些是軍人，有些跟老公感情不好，來偷吃。還有男人在做愛，還邊打電話給我要我聽，這讓他有被偷窺的感覺，他可以表演更好，更釋放，我也很有臨場感。
人有無限自我欺騙的可能———你真的真實面對自己了嗎？
ICCP信仰宣言主題十八『合乎聖經的輔導』第十一條：
我們確認所有人都有無限自我欺騙的可能。
我們否認任何人都有無誤地知道他自己的心的可能。
加爾文說，認識上帝和認識自己，是很重要很重要的事。
這二者是互為因果的。
唯有正確認識上帝，有能正確認識自己；
也唯有正確認識自己，才能正確認識上帝。
當我們對上帝認識不清，常常表示我們對自己認識不清；
當我們對自己認識不清，也常常表示我們對上帝認識不清。
很多時候，我們都會面臨各式各樣心理上的問題。
發問：我沒有任何恩賜，只能讀書
問題：
從小發覺自己沒有長處，唯一的出路就是讀書，希望在其中找到自己的長處，就是因為這樣，長年讀書反令身體有問題。有時候，我都想問神，為什麼祂什麼恩賜都不給我，因我一事無成，身體又有問題，最終令自己形象低落。
我自小比其他人用更多的時間，才能好似其他同學拿到好成績，如別人讀兩小時，我要讀六小時，老師都知道我不聰明，因為當我和其他同學比較，他會對我的要求降低。你不要叫我細心再想有什麼恩賜，真的沒有！、、、
（隱私部分去除）
答：
你可能沒想過這問題：
其實，你是在說上帝是說謊者。
發問：申命記7：12-15新約時代還有效嗎？會被成功神學拿來用嗎？
「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華─你 神就必照他向你列祖所起的誓守約，施慈愛。他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。你必蒙福勝過萬民；你們的男女沒有不能生養的，牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你；你所知道埃及各樣的惡疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。』（申7：12-15）
問題：
這段經文當中的應許，在現在的新約時代還有效嗎？或者說還有什麼意義？如何理解？成功神學是否會引用這段經文來支持他們的論點？像是豐富、病得醫治之類的。請小小羊解答，多謝。
『建國百年』等於聖經『雙禧年』？
這問題實在被問到太多次了，所以公開回答。
之前，我就已經公開批判過網路上流傳的『建國百年代禱信』了。
今天，我要來批判『建國百年等於聖經雙禧年』的網路流傳。
建國百年等於雙禧年這種說法，是從台灣的靈恩派教會傳出來的。
他們的理論其實很簡單：
1. 中華民國建國一百年
2. 舊約聖經裡每五十年就是禧年
3. 所以這就是聖經裡的雙禧年
然後，就開始大肆發揮，講出一大堆有的沒的東西出來。
發問：申命記假使字句無誤，如何解讀與應用？
問題：
申命記那些律法規定繁瑣難懂，若不回歸歷史社會文化(當然包含宗教)實難理解；但若回歸歷史文化，又會與神的全知全能牴觸。神的原則與要求應是超越時空，並且『字句無誤』；然而攤在當今時空，又明顯干戈。這是弟的困惑，可否勞煩您解惑？
答：
唉，弟兄，你搞錯路線了啦。
有一個基本的神學觀念，叫『漸進式的啟示』，這個觀念知道嗎？
它的意思是說，聖經是上帝對人類主動做出的啟示，但是，啟示的內容是漸進的，不是一次就全部啟示清楚，也不是一次就啟示完畢的。
我們去看舊約，會發現啟示的內容是越來越多、越來越清楚。
整個啟示的高峰，是出現在耶穌基督身上，也就是『上帝成為人身』（道成肉身）。
主耶穌沒有自己寫聖經，祂的門徒寫出聖經，完成整個上帝啟示的內容之後，啟示就封閉。
這部分，是屬於『啟示封閉論』。