為什麼不去墳場開神蹟佈道會?
只有神蹟才能見證主,只有神蹟才能有效帶人信主,
給我神蹟!其他免談!
所以,死人復活這種神蹟,夠驚人了吧?
那麼,容我這愚蠢的人問一個問題:
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢?
當今的神蹟佈道會,總是在特定場地,用大量聲光音效,用大量氣氛營造,
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件,那麼,為何不將全套聲光音效、氣氛營造,全盤搬到墳墓堆去呢?
只有神蹟才能見證主,只有神蹟才能有效帶人信主,
給我神蹟!其他免談!
所以,死人復活這種神蹟,夠驚人了吧?
那麼,容我這愚蠢的人問一個問題:
為什麼不去墳墓堆裡開神蹟佈道會呢?
當今的神蹟佈道會,總是在特定場地,用大量聲光音效,用大量氣氛營造,
然後出現大量所謂「神蹟奇事」。
假使真有這麼多神蹟奇事事件,那麼,為何不將全套聲光音效、氣氛營造,全盤搬到墳墓堆去呢?
神蹟這麼有效,神蹟這麼多,神蹟才能帶人信主,
那麼,為什麼不開神蹟醫院呢?
現今很多教會,都宣稱他們教會神蹟奇事特多。
那麼,就算沒那麼多錢開醫院,開間神蹟診所,總可以吧?
沒有專職的人?
那有什麼關係!
很多教會裡,一大堆具有醫病恩賜的牧師傳道與信徒,大家輪流排班一下,不就得了?
時間不夠?
沒關係!
本文不做任何批判,也不是非常詳細精準的介紹。
而是嘗試用簡明的方式,大致呈現出這兩種體系的差異。
基督教與佛教,都有很好的邏輯性,整套體系都很合邏輯。
說明:
不合邏輯的體系,都是錯誤的道理。
就真理的探尋而言,『合邏輯』是基本條件。
許多七拼八湊的宗教,邏輯性極差,根本不需進深去探求。
真理必定合邏輯;但合邏輯的,卻不一定是真理。
天堂是上帝因信稱義的恩典承受得來,地上由聖靈重生永遠得救,到了天堂後正式沒有犯罪的意志,沒有人可以移植地上的敗壞到那裡去。
地上沒有人是不會有罪性的,然而,基督教的民主自由人權法治使得一些地方讓人們有較優美合理制度去生活,這些可被外來因素侵蝕削弱,要好好珍惜。
錢志群弟兄
聖經記載,挪亞的子孫同心建造一座通天的「巴別塔」,上帝因其動機不純,便變亂了他們的語言,使其分散各地,以國而居。從此以後,人在國與國之間流動,就有了「移民」的出現。
上帝優先揀選的以色列民族,其祖先們就曾舉族移居到埃及避天災。隨著貧富差距的拉大,交通條件的改善,加之各類戰禍、天災,移民潮從未斷流,且呈現規模大,方式多,速度快的特徵,成為一個重要的國際性話題。
因為一切都是上帝預定,所以我什麼都不用做,反正做了也沒用?
假使上帝預定要我死,我就算拼命要活,也還是必死?
假使上帝預定要我活,我就算拼命找死,也還是必活?
這種說法,非常常見。
電影、電視中,這樣的劇情也非常不少。
這也確實是一種常見的觀念。
問題是:這種觀念,是基督教講的預定論嗎?
這是主張基督徒可以拿香祭祖的人,所常提出來的理由。
問題是,這樣的理由,真的可以成立嗎?
我們先來講舊約聖經部分,再來講天主教部分。
一、 舊約聖經有香
舊約聖經裡,確實有香。
但是,假使認為這樣就可以拿來類比,使基督徒可以拿香祭祖,
那麼,我不能不震驚的說:
做此主張的人,真的有認真研究舊約聖經裡關於香的經文規定嗎?
假使我們認真去研究一下,還能得出基督徒可以拿香的說法出來,我真的會很難置信。
其實,我們活在世界上,從來就不是一帆風順。
情緒也會有高潮和低潮,不是天天都一樣。
信心,並不是一種單純的『情緒』。
很多人說的信心,其實只是一種情緒罷了:
我心情很好的時候,我對上帝就很有信心,非常信任上帝;
我心情不好的時候,我對上帝就喪失信心,不再信任上帝。
但是,那是真正的信心嗎?
就好比真正的愛情,難道會因為我今天心情好,我就愛你;今天心情不好,我就不愛你?
一大堆教會拼命教導各式各樣會讓禱告必定實現的技術。
問題是,真有什麼技術,可以保證禱告必定實現嗎?
假使真有這種技術,那必須上帝先瘋了,才有可能!
問題是,上帝會發瘋嗎?
當然不會!
所以,當然是教導這種技術、學習這種技術的人腦袋瘋了!
有個男生,是個基督徒,他喜歡上一位女生。
他拼命用各式各樣積極思想、宣告、信心的技術禱告,求上帝讓他能和這女生結婚,並照這些技術教導的,還沒實現,就必須真心相信必定實現。
關於對過世親人拿香、跪拜、鞠躬、、、一事,
我是基督徒,嘗試對此做出一些說明。
尚請各位非基督徒朋友耐著性子,瞭解我的一些分析。
目前,在民間,『對過世親人拿香跪拜』,大概已經與『孝道』、『慎終追遠』劃上等號。
基督徒不肯做這些事,看來似乎很不近人情,甚至接近迂腐。
但是,且讓我們冷靜一下,先來思考『拿香跪拜』與『孝道』之間,真的是等號嗎?
如果,基督徒不盡孝道,那我絕對同意,這是畜生不如的行為。
但是,如果基督徒不肯拿香跪拜,但卻被等同於不盡孝道,那這可能就不是很理想的批判。