安息日会的‘不守安息日能否得救’问题
在此要先提醒大家：
安息日会以及一些坚守旧约安息日的教派（如：真耶稣教会），他们对安息日的定义是‘星期六’，不是‘星期天’，这点请大家一定要谨记在心。
他们认为星期天的，都不是守安息日，要星期六的才是守安息日。
前言：
这是一篇与一位安息日会信徒的信件讨论整理（所有私密部分全部不公开）。
这位信徒，是安息日会的，但喜欢来我们园地阅读，可是，他没有平安。
仔细对话之后，我发现他严重低估安息日会那种‘因行为称义’的架构，
靠感觉建立信仰？亚当就是这样死的！
什么是‘感觉’？
就是眼见、耳听、任何主观经历，就是我所谓的‘感觉’。
什么是‘圣道’？
就是不论我有无眼见、有无耳听、是否有任何主观经历、乃至于相反的主观经历，完全都客观无误的圣经真理，就是‘圣道’。
身为基督徒，假使靠‘感觉’来建立信仰，而不是靠‘圣道’来建立信仰：
一切教导，都要经过我的‘感觉’来验证；
一切教义，都是靠我的‘感觉’来建立；
我的‘感觉’，决定如何解释圣经；
我的‘感觉’，决定我该信哪些东西。
那么，原谅我这样说：
发问：如何帮助一个与人相处不好的灵恩信徒回归真理？
问题：有位好友，是灵恩派的，与教会的人相处很不好，他会很坚持自己才是坚守真理。我该如何帮助他回归真理呢？
答：
其实，‘与人相处不好’与‘灵恩信徒’，这是两件事，二者未必可以划上等号。
换言之，这问题可以切割成二个部分：
1. 如何帮助一个与人相处不好的信徒回归真理？
2. 如何帮助一个灵恩信徒回归真理？
以下我会混合讲述这两部分，但是，我先来讲如何帮助一个灵恩信徒回归真理部分，因为这是很常被问到的问题。
发问：你对灵恩派信徒与他们追寻圣灵感动的一些看法
问题：你常批判灵恩派，你对灵恩派信徒与他们追寻圣灵感动，有什么看法？
答：
基本上，我依然认为灵恩派是我弟兄，但只是有偏差而已。
我不称任何异端是弟兄，但是，我依然接受灵恩派是我弟兄。
再来，追寻上帝对个人的感动与带领，这没有什么错，因为我也是这样做的。
差别只是灵恩派弟兄姊妹很容易就会将自己内心的感动说成是神来的，
而我对上帝名号比较敬畏，不赞成轻易就说任何‘感动是来自上帝’，只说‘我心中有一个感动’，如此而已。
发问：基督徒不能享受世界？
问题：
有些教会抱持的世界观是比较消极的，觉得世界是撒旦的系统，所以不要爱世界，不能享受世界上的东西，当时对于逛街或是看电影会有一种罪恶感∼
我想请教的是到底符合圣经的世界观是什么？我们对世界要抱持的态度是什么？谢谢。
答：
我们园地的标题是什么，知道吗？
‘你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由’（约8：32）
请在安静的晚上，慢慢、一个字一个字，慢慢读出来。
发问：基督徒雇主可以解雇不适任的贫困基督徒员工吗？
问题：
最近家里有需要，所以有弟兄姊妹帮我们介绍一位基督徒来家里帮忙。
因为大家都是基督徒，我们很高兴地答应了，也很感谢主的安排。
但是这一个多月来，她的表现并不能与我们的期望和当初的约定相符，也提到最近因为身体因素，有些当初约定的事做不到。
我们很想提前解约，但我们了解她的家境困苦，需要这笔钱，
教会的弟兄也提醒我们不要忘了她是我们主内的姐妹，要多一些怜悯，我也想到了马太福音18：23-35中的故事，也想到雅各书中要我们看顾在患难中的孤儿寡妇，也自问是不是我对她的怜悯太少。
发问：这样的信心祷告可以吗？
问题：
最近小某遇到一个常见的问题，就是对"信心"二字的诠释。
不少信徒对神有"信心"的诠释是这样：
“明天我们有教会活动，求主给我们有美好的天气，要求信徒要有"信心"地祈祷。
结果连日的暴两后，那天真的放晴，活动如期完成。”
信徒们意识：这是"信心"的果效，是信的意义，经历神的同工，神真的掌管天地哦。只是我们愿意求什么，祂就给我们成就。圣经多么的真实无误。
发问：和上帝聊天实在很有趣？
问题：一位朋友也是主内肢体，他最近跟我分享亲近神的事情，
最后提到—和上帝聊天实在很有趣。
我知道他是灵恩派的。
我想请问的是：归正神学也讲跟上帝聊天吗？？
然后．．．．．什么叫做跟上帝聊天啊？？
答：
说真的，我们并不清楚他那种祷告的意思是在指什么，
所以，我也不适合随便就说那一定错。
基本上，我不太喜欢用‘聊天’来讲人对神的祷告。
一些反预定论的人常见的错误心态
有很多信徒与牧师，本身很敬虔，但很不幸的，非常反对预定论。
(不敬虔的反预定论者就不用讲了，教义乱成一团、行为也乱成一团，不值得讨论)
这些人常常会有下列的通病发生：
1. 根本就不知道预定论是什么，纯粹只是用想当然尔的方式，就说预定论说了什么，然后大批特批。
2. 说预定论或加尔文说了些什么，其实那根本就是预定论或加尔文没说的东西。
3. 预定论对这些人所提出的问题，这几百年来早就有很好的回答了，但这些人不知是不知道，还是故意不理会。
以上所说，非常常见。