約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2013年01月29日教會流行觀念

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發問:傳福音就是要去街上對陌生人傳嗎?

問題:

我是個很死腦筋的人,很笨、不懂得變通。我心裡一直認為基督徒最重要的服事,就是到街上跟人直接傳福音,帶他們走過一次神的十誡,讓他們知道自己的罪,然後審判、耶穌的救恩,最後是悔改與信靠主耶穌,就是整套純正的福音。偏偏我個性很內向,無法主動跟陌生人說話。不要說陌生人,連自己的家人我都不知如何開口,因此我就非常沮喪,認為自己所做其他的一切都是沒有屬靈意義的,最後我就是判定自己沒重生得救,因為經上說"神賜給人是剛強壯膽的心",而我沒有。雖然我知道生活中其他的事情也很重要,我也努力在做,但就是傳福音這一關過不去,最後就陷入靈性低潮。(隱私已去除)

答:

我親愛的弟兄啊,千萬不要被那些錯誤的所謂「屬靈觀念」所綑綁!

事實上,教會中很多流行的屬靈觀念,其實都是『重軛』,不是真正的『真理』。

人生最重要的事,是『榮耀上帝』!不是『傳福音』!

否則的話,深山裡的小花,生命就沒有意義了,

因為,他們一生,從出生到死亡,從來沒人見過他們,他們如何對人傳福音?

假使我們因此就認為這些深山小花生命無意義,這是違反聖經一切萬物的生命都有意義的觀念的。

是的,『傳福音』確實很重要,

但是,當我們和『榮耀上帝』一起結合起來時,

我們就會發現:

不是照人家講的或規定的方法才算是傳福音,

事實上,傳福音的方法是多樣化的。

分發福音單張、面對面傳福音,只是傳福音方法中的一些罷了。

翻譯、寫作、、、,這都是一種傳福音,一點也不在那種實際接觸的一對一傳福音之下。

我瞭解你的痛苦,因為,在實際生活裡,我也是很害羞內向的。

當人很多的時候,我會想辦法找角落坐,

而且我也常會不知如何與人談話聊天,只會微笑當旁觀者而已。

有些識字不多的人有本事去醫院一間一間病房傳福音,而且真的有人就這樣信了,可是我沒辦法這樣。

我必須和人有一定程度熟悉,而且必須有特殊時機與感動,才有辦法對人傳福音,沒辦法像一些人不擇時、不擇地都能對陌生人傳。

但是,在網路上,因為我對『文字』比『語言』敏銳,

所以在網路上,我反而可以講很多,還能對從未見過面的網友,在網路上傳福音。

所以,不要給自己重軛。

主耶穌帶給我們真理,真理是要我們得自由的。

在真正的自由下,我們才有可能在喜樂中服事主。

否則的話,許多可憐的弟兄姊妹,只是一直在錯誤的屬靈重軛下,被逼得去做一大堆痛苦不堪的服事而已。

加油!

小小羊


唐牧師說: 教會不傳福音是自殺http://vimeo.com/31121398
請問我如果不實際傳福音給週遭的人,是不是一直很自私?

Posted by ㄚ恆 at 2013年01月29日 08:49

我在想天父給了每個人不同的恩賜,有些人是能到處傳揚福音,有些人則是在其他崗位上結出聖靈果子榮耀神。

Posted by Neochris Chiu at 2013年01月29日 12:52

小小羊講出很多基督徒的心聲吧,在台灣基督徒比例比較低,這部份一直被列為教會的重點項目。

Posted by KK at 2013年01月29日 14:50

http://chinese.christianpost.com/article/%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%91%A9%E9%96%80%E6%95%99%E7%9A%84%E9%9D%92%E5%B9%B4%E4%BA%8B%E5%B7%A5%E6%AF%94%E6%88%91%E5%80%91%E5%81%9A%E5%BE%97%E5%A5%BD-13865/
這篇文章小小羊弟兄怎麼看呢?

Posted by 小兒子 at 2013年01月29日 16:54

耶,我也很害向內羞,不是,很害羞內向。
以前我也對「向陌生人傳福音」非常苦手,一方面很多學生都早就已經被傳到很想打人,看到你開口說「我是基…」就叫你滾的人所在多有,一方面是即使願意聽也容易變成無謂的辯論然後不歡而散,所以總覺得自己和別的弟兄比非常不如,那些不要臉,不是,不怕被罵,或即使被罵都能笑臉面對的人,對我而言實在是遙不可及的夢想,除了羨慕還是羨慕。
不過,若是能以「肢體」的角度重新審視自己的定位,也許就可以發現,自己並不是有這方面的「恩賜」的。也許練習去嘗試傳福音是一件可以操練的事情(我相信可以,只是每個人要「練」的程度可以差很遠),但或許在教會中其他的服事會讓你感到更自在與更有信心。如同身體不同器官不同構造互相幫忙一樣,我們或許拙口笨舌,但很會唱歌,很會樂器,很會電腦,很會打掃,很會準備食物(愛宴),很會查經,善於聆聽與開導,那我們就專心在這些事情上面。不是我們不去傳,但我們在服事中的喜樂,不也是美好的見證呢?
「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程…」(希伯來書12:1)
傳福音除了四律阿,福音橋阿甚麼有的沒有的「原則」,還有的就是「雲彩般的見證人」,幫助每一個信徒和慕道友「放下重擔,脫去罪孽,存心忍耐,奔向前程」的。傳福音是好事,可以讓有恩賜的人接觸人,尋找人,了解人,帶領人。不過進到教會來,肢體的服事與相愛,更是一個教會能留住人,餵養人的關鍵。只有「每個肢體在不同崗位上做好該做的事情」,教會才能在各司其職中,健康成長,不致偏廢。
噢,話說「向陌生人傳福音」真的可以體驗看看,如果覺得不適合或太受傷或真的太害羞,也能體會那些肢體的辛苦並給予他們支援和鼓勵,不啻是一件好事情。我目前多半是退居幕後,參與查經以及(很爛的)司琴,也因為口才稍微好一點點,滿擅長跟新朋友與弟兄姊妹亂聊,以及了解幫助他們的需要。或許這位弟兄也可以嘗試看看呢!找到自己的定位,會在自己的定位發現上帝的帶領唷^^

Posted by 淨影‧寂 at 2013年01月29日 17:26

給小兒子:
請你先分享你對你提供的文章的看法,
之後,我才來分享我的看法。

Posted by 小小羊 at 2013年01月29日 20:55

不好意思弟兄,我應該先提出看法在一起討論的~抱歉抱歉!!
我的看法其實分成兩點看
1.站在非信仰立場,這位作者所說的,的確是沒錯,也是值得反思的一個角度,但是在這同時,畢竟發表在一個信仰的平台,而身分又是基督徒,其實這樣說法是不大適合的,單就討論傳福音行為,畢竟積極作業、宣傳、推廣不是只有摩門教的門徒會如此,街上的仲介也會如此、創業的年輕人也會如此,所以我認為,用摩門教的行為來做模範,這真的很不適合!
2.站在信仰的立場看,其實作者最後雖然有提到些許表明並不是贊成摩門教,但是我認為,站在絕對論的基督教立場,這樣的看法,都是會有爭議的!!
今天我們可以說,各個宗教宣揚做善事都是好的,但是以誰的名去做??出發點是為了宣傳一個非基督的偶像,那就是錯的!!沒有甚麼叫做至少這樣也是做善事的灰色地帶!
所以總結上述我兩點看法,我覺得,真的不應該在這樣角色這樣平台,去做這樣發表,畢竟堅持真理才是最該做的,總不會今天因為慈濟的模式會有很多教友,而推廣全台基督教體系都學慈濟去吸收信徒吧!!!
我不知道我的看法對或不對,或許用詞有誤,或許觀念有錯,還請眾多教友們多多指教…

Posted by 小兒子 at 2013年01月29日 23:58

常見的說詞是現在聖靈正在工作,你們去傳福音可以發現靈魂對福音的需要。
這可能是各類經驗造成的組合,不必然是假的,因為耶稣基督也曾經做出門徒聽來玄奧難知的指示。
然而,基督顯的神蹟有哪一次是要人操練說方言之後才可得的?使萬民作誰的門徒?這不是專指靈恩派,而是舉例說明類似的情況。
榮耀神的教會有很多人要去聽福音,為了傳福音才願意榮耀神的,就會變成不可以這樣不可以那樣。於是,為了不要因為不傳福音就怎樣都可以,只好宣稱無時無刻不是為了傳福音。
這不是在傳教會自訂的規條嗎?
歸正神學把傳福音的原始動機剖析出來,各位聽了多想想,先別急著發表自己的高見。

Posted by 基督徒 at 2013年01月30日 02:11

為什麼異端(如耶和華見證人、摩門教)的教徒會這樣熱心的傳他們的「福音」?
一個核心原因是他們的救恩觀:靠行為得救
行為是某一些指定動作,例如:上街傳他們的「福音」、十一奉獻、早禱、查經、上課、宣教等。
所以,當得救是靠好行為的時候,不難想像摩門教徒為了得救而努力去做好行為。
此外,他們亦相信越多好行為就越大可能變成「神」,這亦是一個好大的推動力。
題外話:基督日報/基督郵報/基督新報 等網站都有異端統一教(耶穌青年會)的背景,要小心。

Posted by mark at 2013年01月30日 11:21

傳福音不是在做業績、給自己壓力,認為需要為自己為教會衝多少人數、才能交代。傳福音有時候可以簡單的跟人講福音的內容,根本也用不到10分鐘,而且傳福音可以幫助別人、也可以幫助自己,讓自己檢視自己對信仰的內容懂多少。以我自己為例,身旁周遭還是未信主、傳統拜拜居多,偶而就會遇到摩門教和耶和華見證人來傳= =",根本就沒什麼遇到基督教的人來傳福音,所以我還真是希望基督教應該要多多傳福音。

Posted by 福氣 at 2013年01月30日 19:37

不是每一次直接個人佈道都必定有顯著的結果,既然有人遇見阻礙願意研究教義的問題,為什麼有人堅持相信自己的方法一定正確,遇見有人不信,那人就是永遠不信的人,就要下地獄?
這是重點。我提出的那個疑問是其中一個很重要的線索,就是有人相信「聖靈正在工作,現在去傳福音一定有結果」,在這個時刻陷入一種完全肯定或完全否定的屬靈爭戰。
聖經有保證一個人「全然成聖」的時刻就一定傳福音有結果嗎?就不用說成聖的最終目標還在遠處,顯然不應該是說傳福音的人是否完全成聖了,而在於這個人所信的、所知的、所傳的、是否合乎神的心意。不是要完全否定個人的屬靈經歷,而是說如果總是從個人的經歷出發,這不是很可靠的。
當你在這個層面的範圍裏,相信一定要鼓勵傳福音的人,或至少不要使這人感覺遭遇挫折打擊,你並沒有掙脫這個重軛的綑鎖,你的積極正面的鼓勵,很可能是無效的。
歸正福音教義神學為您解答屬靈經歷的現象與本質的疑惑,幫助您看清前方的路程,是您奔跑天路不可缺少的好夥伴。

Posted by 基督徒 at 2013年01月30日 22:19

詩50:23 凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩
約6:29 耶穌回答說:信神所差來的,這就是做神的工。

Posted by winnie at 2013年01月31日 10:08

回應 事實上,傳福音的方法是多樣化的。
分發福音單張、面對面傳福音,只是傳福音方法中的一些罷了。
翻譯、寫作、、、,這都是一種傳福音,
一點也不在那種實際接觸的一對一傳福音之下。
個人作法:無法`沒機會`適合 前線直接傳福音,
就間接傳福音:過榮人益人的生活`為福音機構代禱
與奉獻等等,
或許可平時準備福音單張,有適當機會就發遞.

Posted by ㄚ恆 at 2013年01月31日 11:40

善意提醒"小兒子" 您貼的這篇文章是張大衛共同體旗下的媒體所刊出的文章
警惕一个新异端——耶稣青年会_如鹰展翼而上_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd0101dxzr.html
警惕张大卫异端/耶稣青年会相关的网络机构_如鹰展翼而上_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd0101dxzp.html
不要和耶青他们掺杂——如何看待被异端把持的媒体
http://inlord.cn/index.php?option=com_content&view=article&id=2709%3A2012-11-03-13-13-28&catid=155%3Akoreanheresy&Itemid=547

Posted by w77 at 2013年02月1日 12:56

當我們在傳福音時跟對方傳講的,不管是照的屬靈四定律,或者是什麼福音橋之類的,這些都是知識,是系統化歸納出簡短的幾句有關於神的"知識". 但是這些知識,目的是要把這個人引進門, 不過我真懷疑第一次聽到這些"系統神學" 的對方能懂多少,不過對方可聽不懂也不能夠亂傳, 彼得書信當中常常有主,救主很熬口的詞, 英文聖經中 Jesus Christ is the Lord 常常出現 Jesus, Christ, Lord 這幾個看起來簡單的單詞,其實也就是最簡短的信仰告白,比屬靈四定律更完整,比任何小工具更有力!
但是你講 Jesus Christ is the Lord 真有多少人聽的懂呢? 尤其我們沒有猶太教背景的情況下,傳福音的工作,更不能公式化, 或是照本宣科, 實在是需要真福音
約14:6 耶穌說:“我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。 主耶穌自己就是那個福音, 我們需要幫助弟兄姊妹認識自己跟神的關係, 進而活進真理當中才是"使萬民做我的門徒" , 福音停留在知識的層面,會流於"大量生產" ,"拉人做決志禱告" 的景況
我個人是傾向"不傳福音" , 而是使"萬民做我的門徒" 這個就要好好的解釋一下了, 不然真會讓弟兄姊妹罵死. 其實傳福音跟做門徒應該是一樣的, 但今天許多的教會, 在傳福音時常常會有一個門檻叫做"決志",或者是"受洗" 經過了這兩個關卡,你就是基督徒了, 再來呢? 就是要受門徒訓練,往往會造成一個 "基督徒跟門徒" 是不一樣的. 但是 "Jesus Christ is the Lord " 如果真你認識這句話, 那怎麼基督徒跟門徒會是不一樣的呢?
所以真不要去"趕流行" ,好好在神面前思想,找到上帝喜悅你服事祂的方式

Posted by w77 at 2013年02月1日 13:31

對不起,我比較沒有FOLLOW到一些訊息,請問張大衛是哪位??
我這篇文章是在臉書上有人分享我看完後有疑慮才提出討論的!!
請問是這網站有…爭議嗎?

Posted by 小兒子 at 2013年02月1日 14:57

給小兒子
你可以試試在網絡上搜尋一下,可以見到不少報導指張大衛「暗示」自己就是再臨的基督。
另外可分享香港的滕張佳音博士所寫有關張大衛的文章:
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=74325&Pid=2&Version=1306&Cid=641&Charset=big5_hkscs

Posted by Gary at 2013年02月1日 15:27

我不太知道張文亮教授私下會不會「對人傳福音」,但我覺得他的「河馬食堂」(你可以訂閱臉書)就是在榮耀上帝,而且河馬食堂的內容,是那些自以為聰明優秀卻不信的人也看得下去,他們看完以後,也不會像少年Pi一樣說「這道理(指上帝的道)完全說不通」。這是還沒有傳到福音的核心,但是預工真的做得很好。相對而言有些基督徒沒耐心在預工上,只想協助教會追求人數增長,強求的結果就是人流失得更多。

Posted by 小平 at 2013年02月4日 06:36

傳福音的行動過程有相對的也不該被絕對化,例如一個基督徒禱告求神讓天氣變好,另一個基督徒禱告求神讓自己的心情變好,但是有時候天氣好不代表人們的心情一定好。
上帝沒有義務一定要指揮率領每一次的福音行動,基督徒禱告經驗也不該形成一個封閉的系統,而是要認清神的旨意也有不一樣的層次,如果只是求神的同在,或者把神的存在當作是神旨意的同在,這可能落入了機械式的理性主義的信仰,這是當代基督教會常見的危機。
靈恩派落入另一種個人經驗化的極端,為了求取中庸之道而採用正反平衡的立場,結果還是正反不合。

Posted by 基督徒 at 2013年02月5日 01:03

綜合分享一下。
首先,我想,沒有任何一個真基督徒會認為傳福音不重要。
所以,問題不在基督徒要不要努力傳福音,而是如何傳?
當傳福音成為業績或重軛,那恐怕就是走錯路了。
至於異端與異教的熱心,我自己是分兩部分來看:
1.善行部分,值得稱許
2.傳教部分,我沒有感動
異教徒的善行,不管動機如何錯誤,起碼就是善行。
這是普遍恩惠,也是基督徒很虧欠之處。
基督徒的善行,常常比異教徒差,我們是真的虧欠上帝。
但是,由於動機的差異性,這也會造成行善內容的重大差異。
因此,我雖然稱許異教徒的善行,但我並不會效法,也不受激勵。
至於傳教部分,其實,不僅是傳教,還包括很多宗教儀式部分,異教徒都比基督徒更加熱誠。
別的不講,單單以利亞大戰假先知一事,當時假先知的熱誠,和以利亞那種啥事都不做的情形,二者是很大對比。
『他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:「巴力啊,求你應允我們!」、、、、他們在所築的壇四圍踊跳。、、、他們大聲求告,按著他們的規矩,用刀槍自割、自刺,直到身體流血。從午後直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫』(王上18:26-29)
他們這樣狂熱唱歌跳舞,用刀槍自割、自刺,直到身體流血,時間是從早上到傍晚。
坦白講,有哪個基督徒敬拜上帝,和這些巴力先知比得上的?
傳教也一樣。
摩門教那樣的傳教方式,我一點也沒有感動或受激勵。
其實,『唯獨聖經』是很簡單的檢驗工具:
聖經裡,哪裡規定人在畢業之後,入社會之前,一定要獻身傳教幾年?
有人要這樣做,很好,那是他個人領受,我予以尊重。
但規定大家都要這樣做,或是鼓吹大家都要這樣做,我會用聖經嚴厲駁斥與反對。
當然,這不是說我們今日的基督徒做得很夠、做得很好。
其實,我們宣教的熱情,和馬偕、巴克禮、、、還有許許多多的宣教士相比,真的自慚形穢。
但是,那不因此就使我對各種異端、異教的傳教熱誠,有任何感動、激勵或效法。
小兒子弟兄的分享很好,我沒有意見。
小平弟兄(或姊妹)的分享很棒。
我也認為預工很重要。
張文亮老師的文章很好,我很喜歡。
他對福音有很大熱情,他的文章,也很適合做為福音預工用途。
異端、異教背景的報紙或資料,基督徒一樣可以閱讀與使用,
但是,真的要很小心,自己心中要知道這些資訊是來自異端或異教,不可毫無戒心。

Posted by 小小羊 at 2013年02月5日 09:49

既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?當萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,這個愛神的人是靠聖靈入門嗎?
下一句話是「就是按祂旨意被召的人」,前一句話是「鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求」。這世上的宗教最終歸類為兩種,一種是以人的善行建立功德,基督徒不能和這類人同負一軛、與神同工、行神旨意,因為被召的人照著神的旨意不能靠肉身成全。
遺憾的是,當羅馬天主教往這個方向遠去,宗教祭祀的外在形式之合一,必然使得內心對神的敬畏的精神更加分裂而遠離認識神的道路,轉而藉著機運尋求神祕的經驗。

Posted by 基督徒 at 2013年02月5日 21:58

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