少年Pi是福音电影？
‘少年Pi’这部电影，是福音电影，内容是叫人信基督教的上帝？
假使我们对‘福音电影’的定义，是采取广义用法，
那么，任何电影都可以是福音电影。
就算是鼓吹信佛教的电影，也都可以是福音电影。
因为，在这种定义之下，就算电影内容是叫人信异教，甚至是亵渎上帝或敌基督，我们也可以拿来进行批判与讲解，并告诉人正确的基督教信仰是什么。
在此种情形下，不管内容为何，只要涉及信仰，我们就可以拿来介绍正确观念、批判错误观念。
这样的做法，当然也是一种传福音的方式。
不过，一般而言，我们对福音电影的定义，比较不是这种方式。
而且，坦白讲，有本事把叫人信释迦牟尼、信穆罕默德的电影拿来传福音，指出错误何在的人，恐怕也不多。
一般人对福音电影的定义，是狭义性的，
也就是认为这是鼓吹人信基督教，要不起码内容是基督教信仰的，才叫福音电影。
假使是这种定义的话，那么，少年Pi绝对不是福音电影！打死都不是！
假使我们以为是，那我们一定搞错了，而且表示我们很多教义观念恐怕都错得很严重了。
请千万不要以为电影提到上帝、耶稣，就表示这部电影是基督教信仰；
也请千万不要以为电影没提到上帝、耶稣，就表示这部电影不是基督教信仰。
假使我们判断是不是基督教信仰，靠的是‘外在的词汇使用’，
而不是小心分辨‘内在的信仰内容’，
那么，表示我们太肤浅了！
少年Pi部电影讲的，是基督教信仰吗？
我没办法详细举例，只简单举两个例子：
1.同时信基督教、印度教、伊斯兰教，后来获救之后，连犹太教都信了？
基督教的神，就是印度教的神，就是伊斯兰教的神？
这是基督教信仰吗？
基督教的上帝 = 印度教的毘湿奴 ＝ 回教的阿拉吗？
‘除了我以外，你不可有别的神’（出20：3）
‘除了耶和华，谁是神呢？’（诗18：31）
‘除了我以外，再没有神；、、、除了我以外，再没有别神。’（赛45：21）
十诫第一诫，这么简单的道理，难道都忘了？
一个真正的基督徒可以同时信基督教、印度教、伊斯兰教、犹太教、、、？
基督教是独一神论，印度教是多神论，伊斯兰教不信耶稣，犹太教否定耶稣，
这些可以同时信？
一个真正的基督徒，可以星期天上教堂，平常去拜道教的王母娘娘，还常常去佛寺诵经？
2. 毘湿奴（印度教的神名），谢谢你化身为鱼来救我？
神化身为鱼让人吃，来解救饥饿之人，这是基督教信仰？
印度教之类的体系，神可以化身为万物，万物可以成神。
但是，这是基督教信仰？
圣经哪里告诉我们神可以化身成万物？
看到很多基督徒大推特推少年Pi认为这部电影是福音电影，我差点没吐血！
没错！我们连佛经也可以拿来传福音，所以这部电影当然也可以拿来传福音。
但是，假使我们拿佛经来传福音，只讲我们多认同佛经、佛经哪里讲的和基督教相同，却提都不提佛经错在哪里、哪里违反圣经，
那么，我们很可能脑袋已经严重不清楚了。
愿上帝怜悯我们的无知。
小小羊
后记：
感谢里长伯弟兄提供的资料。
其实这部光看大纲就很明显,他讨论的不是福音、不是信仰,而是给你很大的方向去思考
主角信多个宗教,但其实他只是选择他想相信的
主角的父亲虽然不是基督徒,至少他告诉他要用理性去判断,不要盲目相信
这部我还没看,因为我知道它的属性,所以一直在犹豫要不要去看
大纲评论看多了果然不出我所料,他是一部哲学性很强的作品,有很多所谓的镜头语言等待观众去挖掘,但方向是对是错?
只是我没想到除去非基督徒竟然会有人把这部当成福音电影
请谨慎判断,它提到了神,但是基督教的神吗,它有明确把神的属性和圣经观表达出来吗?
只相信自己想相信的,PI是如此、访问者是如此，难道我们也要如此吗??
我们相信不一定就是对的,基督徒怎么到现在还不知道"魔鬼也会伪装光明的天使"呢??
探索理性、探索信仰、探索内心,以为自己更看透了一些事物,殊不知却盖了一层帕子蒙住自己的眼
Posted by Rain at 2013年01月7日 19:23
“一般启示”和“普遍恩惠”是不是都可以被当作“福音预工”？
差别在哪里？
在于“参加有神论或一神论的信仰团体之预工”和“基督教福音预工”的差别，甚至于“自然神论”都可以有一般启示和普遍恩惠，虽然内容和基督教神学讲的不尽相同。
如果“从圣经认识神”被教条化、符号化了，从圣经认识神的这真理并不因为符号与教条而不是真的，圣经也不因此需要除去“圣”的地位。
这个因果的顺序应该不是“为什么只有基督教的圣经才是神的话”，而是“圣经记载的是谁的福音”，是因为基督耶稣，不是因为神学家或教会宣称那是圣经而赋予耶稣基督神儿子的地位。
Posted by 基督徒 at 2013年01月7日 19:56
是多神教的电影
导演应该是也信耶稣 也信阿拉, 也信阿猫阿狗, 什么都信的
虽然艺术价值高, 场面大,
但信仰价值是零
跟"享受吧, 一个人的旅行"一样
探讨心灵, 以为那些玄事放空就是真理
却真是找不到真理
我不会去看
因为对我来说
一点意义都没有
Posted by JK at 2013年01月8日 09:37
李安是个好导演,但没有信仰,他所相信的就是和我们周遭未信主朋友相信的一样.什么都信也什么都不信,影响他最大的是儒家思想的父亲,从这里来看,少年PI就不是福音电影,因为导演自己的想法往往会放在作品上.
台湾常常把讨论信仰这个主题,因为是欧美电影就很狭义直觉认为是在讨论基督信仰,差太多了,欧美国家特别是美国是移民社会,思想多元.看过我的希腊婚礼这部电影的,一定对电影描述的希腊文化生活有所理解,但这部电影是美国出品的.不是希腊.同样的,少年Pi原著到电影都在讨论信仰,信仰是个大范围, 不等同是基督信仰一样, 我常常觉得台湾人对信仰知道的太少了,不管是基督还是佛教, 充其量我信我知道的,我选我要信的,不用太认真,不然别人会说你太迷了.信仰是什么,你在信什么,电影最多就这样,如果因这部电影你能反思自己在信什么,大概就这么多了. 这部电影我根本不想看,对我来说,诚如JK说的,一点意义都没有.
Posted by kay at 2013年01月8日 10:45
我第一次听到有人认为这部电影是福音电影
这让我颇感讶异！
我期望不要有太多这样的言论出现
因为，这不仅让正统基督徒皱眉
也会让非基督徒反感
似乎认为基督徒把什么东西都要扯到上帝、耶稣，是太过牵强了
记得好久好久之前的电影-王牌天神(Bruce Almighty)、楚门的世界(The Truman Show )
也有人认为这些可以算是福音电影–讲到了祷告、天父创造的世界等等
但，就我个人而言
那就是非常搞笑，一贯的Jim Carrey风格的电影
–虽然，这两部可以算是比较有深度一些
但我依然不会这样的认定
很多东西确实可以当作传福音的媒介
但，若处理得不恰当，或是传的人对信仰认识不够深入，只怕会引起相当大的反效果
Posted by 枫 at 2013年01月8日 11:20
要注意原著小说和电影怎么处理人物角色遇见罪恶的反应，这个时代的艺术有一个特征是把罪放在人的心理状态的环境，使“罪论”被限制在人的主观意识的范围。
Posted by 基督徒 at 2013年01月8日 17:51
因为，这不仅让正统基督徒皱眉
也会让非基督徒反感
……………..
没错，当我听到有团契以福音电影来号召契友一同观赏时，就是这种感觉，
便想起康来昌牧师曾说过，教会界喜欢做＂热脸贴人家冷屁股＂的事…
Posted by 多加 at 2013年01月8日 19:37
“记忆”是很特别的东西，过去曾经欢乐的人，今日可能悲悽，而过去总是忧闷的，今日可能有了新的生命。所以当我们思想“现在”，神距离我们很远，或者，神与我们同在？
“寻道者”集结在一处，围绕在“智者”的身边。遗憾的是，当众人皆进入那“涅槃”，那“智者”与众寻道者不同的是，众人皆沉醉在涅槃的境界，智者却清醒著表示他要去更高深的境界，有一天将要回来。那么，“涅槃”又为何值得追寻？
基督教的福音不是带领人去寻找那个永远抵达不了的“彼岸”，小小羊的主，枫的主，康来昌牧师的主，不是永远看不清的谜团，而是又真又活的神，看顾着他们，也引领他们行走天路。
你是否仍在追寻生命？你是否仍在罪恶之中挣扎？神爱祂的儿女，神不愿意看见祂的子民沉沦，神愿意罪人得救赎。
父神差祂的独生儿子耶稣基督道成肉身降世为人，经历苦难，背负十字架，舍了身体，流血，为要赎人的罪。
而当基督耶稣复活了，我们不再返回那黑暗罪恶的国境，我们有了新的生命，不再是罪的奴仆，却为神的义而活。
神呼唤亚当，人啊，你在哪里？今日，神也呼唤祂的儿女，你在哪里？
诗篇 23:3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
Posted by 基督徒 at 2013年01月8日 23:04
揭露少年Pi的宇宙观
http://www.fhl.net/main/movie/movie35.html
Posted by 虞韵琴 at 2013年02月6日 08:59
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