如果生命只剩最后一天，今天我要做什么？
身为基督徒，假使明天我的生命就会结束，今天我要做什么？
假使明天主耶稣就要再来，今天我要做什么？
假使生命还有半年，我要做什么？
很久以前，面对这类的问题，我都会想：
我要停止工作，用有限的时间，到处去游走玩耍，把握最后的时光。
毕竟，生命可贵，怎能将最后有限的生命，浪费在工作、读书之类无意义的事情上呢？
生命既然即将结束，就该放下一切次要的东西，把握机会完成内心尚未完成的梦想才是。
当然，假使是主要再来，那我更要保持“干净清洁”，不能做坏事、讲坏话、要内心干净，整天读经祷告，唱诗赞美神，然后迎接主来。
否则，假使在做坏事时主耶稣刚好来，多丢脸啊！
然而，不知从什么时候起，对这类的问题，我的答案越来越清楚，而且越来越简单，就是————–照常过这最后一天。
照常起床，照常吃饭，照常工作，照常上厕所，照常读书，照常读经，照常祷告，
照常照顾家人，照常和妻子共眠。
平淡无奇，不是吗？
但是，这却是我多年来，思索这个问题之后，得出的衷心的答案。
我今世的成圣工夫，是长期的累积，不是临时抱佛脚式的成圣神蹟。
上帝对我的接纳，是因信称义，不因我的行为而改变。
而上帝对我成圣的奖赏，看的是我长期的建筑与耕耘，不是那临时的装饰。
我对上帝的信仰，对因信称义的确信，已经不管生命何时结束，我都可以安息主怀，回到天家。
而我对成圣的努力，成果到哪里，就只能到哪里，不能伪装，也不须伪装，奖赏已定。
工作，平淡的生活，并非毫无意义。
事实上，柴米油盐酱醋茶，这样的生活，本身就是意义！是上帝要我们活在世上的意义！
在平淡无奇的工作与生活中，上帝训练我们，我们在里面成圣，并享受主的同在。
因为生命即将结束，所以放弃一切工作，开始游山玩水、过自己想过的生活，并非不可以。
但是，这些年来，我反而觉得这样才比较没意义。
责任的本身，就是意义！
尽本分的本身，就是意义！
工作与生活，就是上帝交付的本分，履行这些责任，就有意义！
这不是说这些工作与生活，就非我不可、我是何等重要，不是这种意思。
上帝的世界，没有谁是不可取代的。
上帝不断兴起祂的儿女，进行各式各样的事工。
一人过世了，另一人就兴起了。
所以，做这些工作，过这样的生活，并不是因为我无可取代，而是因为上帝恩待，给我这样的荣幸与福份，能和这些人在一起生活，能从事这样的工作，能尽这样的责任与本分。
这也不是说我就不会对未来进行规划，
因为，规划未来，本来就是基督徒应尽的本分。
我不在的时候，工作要如何承接、家人生活状况如何处理、、
这些该规划的，就该规划，而非毫无责任感放堆烂摊子给人收。
但是，规划未来，不表示我就会停止应做的工作、应过的生活。
所以，假使明天我生命即将结束，那么，今天我会继续过同样的日子，完成我在世最后一天的责任与本分。
我会预备心，让上帝来接我回家，并在天家等候我的家人一起团聚。
平淡无奇，但是，这却是我衷心的期望。
因为，平淡无奇，是何等的幸福与恩典。
Lord, I would place my hand in Thine,
主，我愿将我的手放在你的
Nor ever murmur nor repine;
没有埋怨，也没有不满
Content, whatever lot I see,
无论我看到多少内容
Since ’tis my God that leadeth me.
因为我的上帝祂引领我
And when my task on earth is done,
当我在世的工作已经做完
When by Thy grace the vict’ry’s won,
当靠着你的恩典已赢得胜利
E’en death’s cold wave I will not flee,
虽然死亡冰冷的波浪我无法逃躲
Since God through Jordan leadeth me.
渡过约但河的上帝会引领我
‘大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了’（徒13：36）
小小羊
在平淡无奇的工作与生活中，上帝训练我们，我们在里面成圣，并享受主的同在。
……………….
阿们！
尤其身处在一个暴露身分即可能被孤立、敌视的险恶环境，
有时虽然外表看似平静淡定、波澜不兴，
但私底下却必须不断心理攻防、动作频频，
这样殚精竭虑的结果即便是大获全胜，
仍得低调沉默，只能在心里欢呼收割，
暗暗享受那种上帝掌权、势如破竹、叫人欢快无比的过程！
（这是一个平凡而怯懦的基督徒，在有罪而敌基督的世界，有幸能常常经历到的“传奇”。）
Posted by 天路客 at 2013年01月17日 22:45
1.该作什么就作什么,
人生无法重来.
2.把每一天当作最后一天,
好好把握.
3.我们要爱惜光阴,
因为世代邪恶.
4.我们可以向天父求智慧的心
来属算自己的日子.
以上有错 ,欢迎指导!
Posted by ㄚ恒 at 2013年01月18日 13:23
Y恒，打错字~
属算自己的日子→数算自己的日子。
天路客 “…尤其身处在一个暴露身分即可能被孤立、敌视的险恶环境…”
会不会太以利亚了点？但可以理解，以利亚经历轰动万教的神蹟歼敌，后来还是因被追杀而灰心丧志！我觉他主要不是害怕而是孤单和灰心，都搞到那么轰轰烈烈了还是这般光景冷清，忍不住一直哀怨中…
我想他忘了神一直在动工，他的眼目看到仅只他一人，但神的美意及宏伟计划是他不知道的！那时候没有网络嘛所以神只好亲自告诉他：还有很多人啦！
神的美意超过人所求所想…不管是降福或降祸…所以我们的本份是记得随时倚靠神的话语，不断重新得力！神的话大有能力，能开天辟地铺张穹苍！
阿们！主耶稣啊，我愿你来！直至我生命最后一天。
同奔天路上，彼此勉励加油！
罗马书11:2–11:5
神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在 神面前怎样控告以色列人说：“主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人；他们还要寻索我的命。”神的回话是怎么说的呢？他说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。
Posted by Lucy at 2013年01月18日 15:30
所谓的“基督教价值”如果存在，也有相对的和绝对的层面，而我说这所谓的价值意指这可能是从人本主义的架构形成的，以至于有一种“基督教精神”的绝对性与相对性凌驾于圣经的绝对真理与相对真理之上。
一个人在兵荒马乱的时代愿意过平静的日子，那是一种奢求，一个人可以决定要翻山越岭去冒险或在家乡固守城池，在他的能力范围是一种选择。旧约圣经的亚伯拉罕这个人有没有“基督教精神”？如果亚伯拉罕接触过不一样的文化，是不是可能有不一样的选择？
如果那只是亚伯拉罕个人的选择，圣经没有必要流传那个故事至今日。亚伯拉罕后裔的见证是和耶稣基督有关系的，在这件事情上，是谁提到了魔鬼的存在？是耶稣基督。目的为何？为了指出那些敌对耶稣基督的犹太人的父是魔鬼（约翰福音 8:44）。
圣经的神论、圣经的基督真理是很重要的，一个人说自己“活出了基督精神的特色”，却总是抗拒圣经真理，就不是因为顺服圣灵，因为圣灵和真理是合一的。
Posted by 基督徒 at 2013年01月18日 17:03
小小羊
我是那只小羊
很谢谢你写这篇文章，这是我想要的答案与态度
去开甲状腺肿大时，手术过程中被医生发现自己得了甲状腺癌
因为化验还没有出来，什么都不知道时，即使内心在怎么坚强的人
也会有不知道该怎么放下与态度面对的想法
所以我真知道这是神给你的感动
也是他沉默不语给我的鼓励，因为这是我想要的态度
当然一些甲状腺癌的情况，我查得很清楚
有问题我会私下问你（大哭一场很好）
Posted by 小羊 at 2013年01月22日 08:38
基督徒一定要有复活的经历. 生生死死. 问题在于我们有否正确奔跑一生的赛程. 今天如果是最后一天我希望能活在祷告里. 活在耶稣的面光中.
Posted by huoli chuang at 2013年01月24日 15:48
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