渗透入教会中的新时代邪术………积极思想
今日流行在教会中的各种邪术,其实几乎都是新时代运动中很常见的观念而已。
这些观念非常错综复杂,但是,却是彼此相关。
因此,我们很难将这些彼此紧密相连的观念,彻底分割来进行分析。
我所能做的,只是尽量从一些比较出名的单一观念中,尝试让大家看出一些端倪而已。
这些分析,都不是我原创。
我从来就不是什么了不起的原创者。
我只是个喜欢阅读、思考、反省,拾人牙慧的人而已。
感谢上帝让很多忠于真理的牧长,提供了许多文字资料,我才能看到一些伪装成光明天使的魔鬼的伎俩。
今日流行在教会中的各种邪术,其实几乎都是新时代运动中很常见的观念而已。
这些观念非常错综复杂,但是,却是彼此相关。
因此,我们很难将这些彼此紧密相连的观念,彻底分割来进行分析。
我所能做的,只是尽量从一些比较出名的单一观念中,尝试让大家看出一些端倪而已。
这些分析,都不是我原创。
我从来就不是什么了不起的原创者。
我只是个喜欢阅读、思考、反省,拾人牙慧的人而已。
感谢上帝让很多忠于真理的牧长,提供了许多文字资料,我才能看到一些伪装成光明天使的魔鬼的伎俩。
在进入渗透入教会中的邪术的个别介绍前,我必须先做一些观念澄清。
这些观念,是教会中大家积非成是、似是而非的观念。
大家常以为这是正确,其实根本是错误的。
‘因为这是科学,所以我们可以放心采用’。
这是教会中很常见到的观念。
但是,这观念已经有一些很严重的陷阱,是大家忽略的。
这篇文章,是在戒慎恐惧中写成的。
因为,大家等一下看了介绍的东西,就会知道情形有多严重。
然而,这样的提醒,在今日教会中,几乎是微乎其微。
撒但,是会伪装成光明的天使的。
而这篇提醒,是对现今空中掌权者的邪恶行为,提出直接的攻击。
在此,我必须请每位读到这篇文章的信徒,为我祷告。
也请您为自己与教会祷告,求神施展大能,保守我们的纯净。
基本上,现今渗入教会中的各种邪术,主要都与这世代的新时代运动有关连。
新时代运动并非一种特定组织或宗教,而是一种广泛的观念的组成。
他们的根源来自印度教,主张‘万物有灵魂’(连石头、花朵、水滴都是),
有人奉神的名,把双子星大楼炸了(九一一事件);有人为遵守上帝的旨意,把谋和的以色列总理拉宾刺杀了;也有人奉主名、藉神旨,预言中共要攻打台湾(一九九五闰八月);
或者是,命令教会尊他为领袖,甚至纠众为营、杀人放火、敛财骗色、违法枉纪。套句罗兰夫人的话:“神旨、神旨,多少恶行假汝之名而行之。”不过,正如有人错用自由来行恶,我们不能因此反自由。同样的,不能因为主名、神旨被作贱了,我们就不奉主名和神旨行事。
拉宾的谋和、德蕾沙修女的善举、史怀哲的行医,同样是师出神旨。从圣经来了解,神旨是正本清源、防微杜渐之道。但什么是“神的旨意”?
最常见的形式是:“我出国合不合神的旨意?”“神的旨意要我在哪家公司工作?”我认为这些问题本身已经不妥。流行的答案如:看见异象异梦、经文的支持、环境的应证、教会的同意、属灵人的建议,而内心的平安就更是瞎子领瞎子了。
教会基本上可分二类:无形的教会,与有形的教会。
教会基本上可分二类:
1. 无形的教会
包括古往今来、历世历代信徒的组成。
所有新约时代的基督徒,一得救之后,圣灵立即使之成为此无形教会的一员。
在这个无形的教会中,‘教会之外’是没有得救之路的。
这个无形的教会,我们也可称为‘大公教会’。
但要小心的是,天主教讲到‘大公教会’时,专指其‘天主教’。
我们基督教讲到‘大公教会’时,是指‘不分教派,古往今来、历世历代信徒的组成’。
基督教与天主教用法不同,大家要留意一下,不要误解对方的意思。
坦白说,‘追求主观经历’(如大哭、大笑、倒地、狂喜状态、电流流过、眼见金粉、亲眼见到天堂与地狱、、、),已经是许多信徒毫不怀疑,深深信服的信仰的一部分了。
要去指出这些感觉(或主观经验)的危险,是吃力不讨好的事。更不客气讲,会惹众人讨厌。
但是,在这个维护正道的声音越来越薄弱的时代,为了持守呼召,我必须尽责讲出有疑义之处,做出提醒,否则,我无法对上帝交差。
我所说的,有任何违反圣经之处,均欢迎提出指正。
归正神学不是搞宗派。这一个真理,是每一派共有的。而且,把每一派带回最纯正的圣经信仰。
今天,我们不单做一个领受恩典自我享受的人,我们要在神的恩典中,看见神在我们身上有什么旨意;神所赐给我们的机会跟恩赐,我们应当怎样去使用。然后,在这个时代中间,我们应该作什么有永恒价值的工作。
改教时期,就是十六世纪的时候,改教家还没有足够的能力,把福音传给世界各地的外族,这有两个原因:
第一个原因,就是欧洲自己要持守信仰,需要扎根、需要付很大的精力,所以没有办法顾到太多。
第二个原因,对传福音的使命的觉悟并不是太热切。
但是,每一个时代都有传福音的、牧师和教师。
那么传福音的、牧师和教师这三个职份是什么关系呢?
如果没有运动背后的原则,就不可能有任何运动的精神;如果没有根基的建造,就不可能有上面的建筑;如果没有原则的抓紧,就不可能有真正的方向。
所以,当基督徒忽略本质的时候,只有搞现象;
基督徒不知道原理的时候,只有活动。
建造而没有根基,有方向没有原则,有热心而没有智慧,有外面的动作而没有里面的精神,这是非常非常危险的事情。
如果我们今天连这个也没有注意的话,就不明白为什么异端比正统的人更热心,为什么邪教比正统更火热。所以,我们要有这个讲座。
我们这次讲的是归正福音运动,为什么归正福音运动是教会唯一的前途?
中国教会有很多福音运动,中国教会有很多伟大的布道家、培灵家、运动家。
我们在1976年的时候,开始了华福运动。
为什么?
讲道者:唐崇荣牧师
归正运动是什么?几乎没有人谈,几乎已经不是教会的时尚,几乎已经不是基督徒所看重、所流行、所参与的一种工作。而归正运动,将要带来归正福音的新时代。
这是很多基督徒从来没有想到,也没有看到的事情。
今天的许多基督徒,只以为参加聚会,有了信仰,以后死了上天堂,就是生命、心灵所需要的。
在教会里面,有参与圣工,能够为主做一些工作,这样就心满意足了。
没什么了不得神蹟奇事的罪人悔改信主,我们还会很兴奋吗?
罪人信主,看来似乎没什么特殊的。
没错,大家是高兴啦,
可是,没有重病得医治、没有说方言、没有出现金粉、没有倒地打滚,
就只是信主了。
好像,少了一点传奇,少了一些惊异。
如果,是大坏人陈进兴信主,那倒是还让人很振奋、很惊奇,荣耀赞美主,一个好见证出现了。