滲透入教會中的新時代邪術………積極思想
今日流行在教會中的各種邪術,其實幾乎都是新時代運動中很常見的觀念而已。
這些觀念非常錯綜複雜,但是,卻是彼此相關。
因此,我們很難將這些彼此緊密相連的觀念,徹底分割來進行分析。
我所能做的,只是盡量從一些比較出名的單一觀念中,嘗試讓大家看出一些端倪而已。
這些分析,都不是我原創。
我從來就不是什麼了不起的原創者。
我只是個喜歡閱讀、思考、反省,拾人牙慧的人而已。
感謝上帝讓很多忠於真理的牧長,提供了許多文字資料,我才能看到一些偽裝成光明天使的魔鬼的伎倆。
今日流行在教會中的各種邪術,其實幾乎都是新時代運動中很常見的觀念而已。
這些觀念非常錯綜複雜,但是,卻是彼此相關。
因此,我們很難將這些彼此緊密相連的觀念,徹底分割來進行分析。
我所能做的,只是盡量從一些比較出名的單一觀念中,嘗試讓大家看出一些端倪而已。
這些分析,都不是我原創。
我從來就不是什麼了不起的原創者。
我只是個喜歡閱讀、思考、反省,拾人牙慧的人而已。
感謝上帝讓很多忠於真理的牧長,提供了許多文字資料,我才能看到一些偽裝成光明天使的魔鬼的伎倆。
在進入滲透入教會中的邪術的個別介紹前,我必須先做一些觀念澄清。
這些觀念,是教會中大家積非成是、似是而非的觀念。
大家常以為這是正確,其實根本是錯誤的。
『因為這是科學,所以我們可以放心採用』。
這是教會中很常見到的觀念。
但是,這觀念已經有一些很嚴重的陷阱,是大家忽略的。
這篇文章,是在戒慎恐懼中寫成的。
因為,大家等一下看了介紹的東西,就會知道情形有多嚴重。
然而,這樣的提醒,在今日教會中,幾乎是微乎其微。
撒但,是會偽裝成光明的天使的。
而這篇提醒,是對現今空中掌權者的邪惡行為,提出直接的攻擊。
在此,我必須請每位讀到這篇文章的信徒,為我禱告。
也請您為自己與教會禱告,求神施展大能,保守我們的純淨。
基本上,現今滲入教會中的各種邪術,主要都與這世代的新時代運動有關連。
新時代運動並非一種特定組織或宗教,而是一種廣泛的觀念的組成。
他們的根源來自印度教,主張『萬物有靈魂』(連石頭、花朵、水滴都是),
有人奉神的名,把雙子星大樓炸了(九一一事件);有人為遵守上帝的旨意,把謀和的以色列總理拉賓刺殺了;也有人奉主名、藉神旨,預言中共要攻打台灣(一九九五閏八月);
或者是,命令教會尊他為領袖,甚至糾眾為營、殺人放火、斂財騙色、違法枉紀。套句羅蘭夫人的話:「神旨、神旨,多少惡行假汝之名而行之。」不過,正如有人錯用自由來行惡,我們不能因此反自由。同樣的,不能因為主名、神旨被作賤了,我們就不奉主名和神旨行事。
拉賓的謀和、德蕾沙修女的善舉、史懷哲的行醫,同樣是師出神旨。從聖經來了解,神旨是正本清源、防微杜漸之道。但什麼是「神的旨意」?
最常見的形式是:「我出國合不合神的旨意?」「神的旨意要我在哪家公司工作?」我認為這些問題本身已經不妥。流行的答案如:看見異象異夢、經文的支持、環境的應證、教會的同意、屬靈人的建議,而內心的平安就更是瞎子領瞎子了。
教會基本上可分二類:無形的教會,與有形的教會。
教會基本上可分二類:
1. 無形的教會
包括古往今來、歷世歷代信徒的組成。
所有新約時代的基督徒,一得救之後,聖靈立即使之成為此無形教會的一員。
在這個無形的教會中,『教會之外』是沒有得救之路的。
這個無形的教會,我們也可稱為『大公教會』。
但要小心的是,天主教講到『大公教會』時,專指其『天主教』。
我們基督教講到『大公教會』時,是指『不分教派,古往今來、歷世歷代信徒的組成』。
基督教與天主教用法不同,大家要留意一下,不要誤解對方的意思。
坦白說,『追求主觀經歷』(如大哭、大笑、倒地、狂喜狀態、電流流過、眼見金粉、親眼見到天堂與地獄、、、),已經是許多信徒毫不懷疑,深深信服的信仰的一部分了。
要去指出這些感覺(或主觀經驗)的危險,是吃力不討好的事。更不客氣講,會惹眾人討厭。
但是,在這個維護正道的聲音越來越薄弱的時代,為了持守呼召,我必須盡責講出有疑義之處,做出提醒,否則,我無法對上帝交差。
我所說的,有任何違反聖經之處,均歡迎提出指正。
歸正神學不是搞宗派。這一個真理,是每一派共有的。而且,把每一派帶回最純正的聖經信仰。
今天,我們不單做一個領受恩典自我享受的人,我們要在神的恩典中,看見神在我們身上有什麼旨意;神所賜給我們的機會跟恩賜,我們應當怎樣去使用。然後,在這個時代中間,我們應該作什麼有永恆價值的工作。
改教時期,就是十六世紀的時候,改教家還沒有足夠的能力,把福音傳給世界各地的外族,這有兩個原因:
第一個原因,就是歐洲自己要持守信仰,需要紮根、需要付很大的精力,所以沒有辦法顧到太多。
第二個原因,對傳福音的使命的覺悟並不是太熱切。
但是,每一個時代都有傳福音的、牧師和教師。
那麼傳福音的、牧師和教師這三個職份是什麼關係呢?
如果沒有運動背後的原則,就不可能有任何運動的精神;如果沒有根基的建造,就不可能有上面的建築;如果沒有原則的抓緊,就不可能有真正的方向。
所以,當基督徒忽略本質的時候,只有搞現象;
基督徒不知道原理的時候,只有活動。
建造而沒有根基,有方向沒有原則,有熱心而沒有智慧,有外面的動作而沒有裡面的精神,這是非常非常危險的事情。
如果我們今天連這個也沒有注意的話,就不明白為什麼異端比正統的人更熱心,為什麼邪教比正統更火熱。所以,我們要有這個講座。
我們這次講的是歸正福音運動,為什麼歸正福音運動是教會唯一的前途?
中國教會有很多福音運動,中國教會有很多偉大的佈道家、培靈家、運動家。
我們在1976年的時候,開始了華福運動。
為什麼?
講道者:唐崇榮牧師
歸正運動是什麼?幾乎沒有人談,幾乎已經不是教會的時尚,幾乎已經不是基督徒所看重、所流行、所參與的一種工作。而歸正運動,將要帶來歸正福音的新時代。
這是很多基督徒從來沒有想到,也沒有看到的事情。
今天的許多基督徒,只以為參加聚會,有了信仰,以後死了上天堂,就是生命、心靈所需要的。
在教會裡面,有參與聖工,能夠為主做一些工作,這樣就心滿意足了。
沒甚麼了不得神蹟奇事的罪人悔改信主,我們還會很興奮嗎?
罪人信主,看來似乎沒甚麼特殊的。
沒錯,大家是高興啦,
可是,沒有重病得醫治、沒有說方言、沒有出現金粉、沒有倒地打滾,
就只是信主了。
好像,少了一點傳奇,少了一些驚異。
如果,是大壞人陳進興信主,那倒是還讓人很振奮、很驚奇,榮耀讚美主,一個好見證出現了。