問題：我自己作為一個普通人，其實有點怕讓同事知道自己是基督徒，
雖然也不會故意隱瞞。
因為害怕做錯了任何事都會讓上帝在外邦人眼前蒙羞，
不過我這種想法大概也是不對的⋯
答：
首先，我要先講一個重要觀念：
一個基督徒，會常常想到『上帝榮耀』、『不要羞辱主名』，
這是『敬畏上帝』的表現之一。
這年頭的教會與基督徒，一大堆已經忘記什麼叫『敬畏』了。
因此，你因為怕羞辱主名，所以、、、，
動機是良好的，值得稱許的。
當然，你雖然動機良好，但因此就不敢讓人知道你是基督徒，
這又走到另一種錯誤去了。
所以，我們就繼續保持敬畏上帝之心，繼續努力改進。
問題：
路加福音浪子回家的故事，弟弟在外花天酒地、敗光家產，
回家以後父親宰牛犢迎接，
可是哥哥在家裡辛勤努力，卻沒得到父親獎勵。
『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，
你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢』
（路15:29-30）
雖然理智上知道哥哥不能這樣，但心裡還是覺得很不公平。
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問題：
如果說人生最重要的事情是為了榮耀神而行，要在自己的崗位上面盡忠職守，
但常常會覺得這樣子的想法，很難激起熱情，老實說會覺得有點空泛，
甚至很容易自己亂解讀、或以自己的好處為優先考量。
以工作為例，反而有時候，那種激發自己向前的動力，
往往是為了自己、為了一些自私利己的緣故，
例如讓自己看起來厲害一點，讓自己更受尊敬一點，
甚至讓自己在他人眼中是值得羨慕的，然後才順便可以榮耀神，
榮耀神反而變成是次要的了。
再來，也會讓自己在各個職分跟角色上，
都求達到自己覺得可以接受、他人也不會特別說話的標準，
然後把剩下的心力居多放在為了自己利益的目標上。
上帝的恩典、應許有很多層面。
就某些角度而言，我們可以簡化為兩大類：
1. 與『人的行為』『無關』，『無條件』的應許與恩典
2. 與『人的行為』『有關』，『有條件』的應許與恩典
第一大類，與人的行為無關，無條件的應許與恩典，
主要是『得救領域』。
好比『蒙揀選』單單是因為上帝恩典，與人的行為無關；
好比『人的得救』完全是因為上帝恩典，與人的行為無關。
這一類的狀況，不是今天這篇文章的重點，所以不多提。
第二大類，與人的行為有關，有條件的應許與恩典，
主要是『成聖領域』，或是『普遍恩惠、普遍啟示』領域。
這類的上帝恩典、應許和保證，是帶有條件的。
條件的重點是——–人要盡本分，上帝才會履行應許。
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這世界的主人是誰？
這是『天父掌管的世界』，還是『魔鬼掌管的世界』？
問題出在指哪個領域。
我用一個類似的觀念，大家就可以理解：
我們『信主得救』之後，到底是『無罪的義人』還是『有罪的罪人』？
答案是——- 二者都是。
問題出在哪裡？
出在這是用在『稱義』，還是用在『成聖』領域上？
這些年來，我有時就會思考『背十字架』的意義。
我發現，主耶穌所說的『背起十字架來跟隨我』，是那麼的真實。
很多時候，苦難是來自於自己的錯。
這種沒什麼好說的。
問題是，當信仰到一個階段時，有時會發現：
常常有很多苦難，根本與自己的罪無關。
好比主耶穌，一個無罪的人，竟然要背上痛苦的十字架。
更令人心碎的是，沒有人能了解祂的痛苦。
問題：我的基督徒好朋友癌症過世了，死的時候，年紀還很輕。、、、
（隱私全去除）
答：
唉！真的是令人沉重又感傷的消息。
為了治療，大家都已經很努力了。
可是，有時，就是會出現難以預期的、令人悲傷的結果。
有位反基督教的老師，在課堂上看著一位年幼的基督徒小朋友，
用嘲諷的口吻問：
「你們基督徒說天堂多好又多好，那麼，你為什麼還不上去？」
班上的孩子們，當場哄堂大笑，鄙視地看著那個基督徒小朋友。
那個小朋友滿臉驚恐，雙眼含淚，哭泣顫抖著說：
「可是上帝還沒叫我上去啊！」