发问:遇到家人播放佛经影音,基督徒是否需回避?
1.如果家人放佛经或师父讲经的录音带, 影片, 基督徒是不是要回避?
2.基督徒是怎么过清明节的?
1.如果家人放佛经或师父讲经的录音带, 影片, 基督徒是不是要回避?
答:
回避?不用!
离开?可以!
回避,有不能不避的意思。
1.如果家人放佛经或师父讲经的录音带, 影片, 基督徒是不是要回避?
2.基督徒是怎么过清明节的?
1.如果家人放佛经或师父讲经的录音带, 影片, 基督徒是不是要回避?
答:
回避?不用!
离开?可以!
回避,有不能不避的意思。
基督徒可以参观异教的庙宇神殿吗?会不会有危险?
答:
我们可以大致分成两类:
1. 参观
2. 参与
参观,本身是无害的,不会有什么问题。
参与,是不行的,会非常危险。
基督徒当然可以参观异教庙宇、阅读异教书籍,
要不然的话,你连国小国中都毕不了业,
因为国小国中课本就一堆怪力乱神:
西游记(佛教思想、邪灵鬼怪)、
山海经、封神榜(邪灵鬼怪)、、、、。
1. 可以吃拜过偶像的食物吗?
2. 可以吃民间丧礼的筵席吗?
答:
圣经对这部分的教导,是很清楚的。
主要请参阅林前8章、林前10:18-33、罗14章。
一、 祭偶像的‘庙会’
假使祭过偶像的食物,是属于庙会、寺庙里、民间普渡、民间初一十五拜拜、民间路边拜拜、、、这类的场合,
那么,基督徒是不准去吃的。
没错,天地间一切的食物,都是属于主的,食物本身并没有洁净不洁净的问题。
在不拿香, 不拜偶像的原则下, 可以对祖先牌位敬礼, 表示怀念与尊敬吗?
答:
让我们来思考二个问题:
基督徒可以对国旗敬礼吗?
基督徒可以对国父遗像敬礼吗?
然后,让我再换个方式来引导思考:
为什么不可以?
有些教派,不管三七二十一,反正全部都不准!都认为是拜偶像!
问题是,那就是拜偶像吗?
相反的,也有些教会,不管三七二十一,反正都觉得没关系。
问题是,这些教会真的有认真思考问题,认真研究圣经吗?
任何‘图像’,不表示就具有‘偶像’成分。
男女双方都是基督徒,但是未婚生子。
这样还可以在教会里结婚吗?请问要怎么补救呢?谢谢
答:
我不是牧师,而且每家教会立场不同。
先讲我个人的想法好了:
1. 不合圣经规定的离婚之后的再婚,不宜在教堂中举行婚礼,
只能在饭店或家中举行,牧师依然可以证婚,但不宜使用教堂这种神圣处所。
(合圣经的离婚之后的再婚,是可以在教堂中举行婚礼的)
有一些人说圣经没有禁止婚前性前为,因十诫的‘不可奸淫’的意思是指通奸,而不是未婚的男女婚前性行为。
‘人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶他为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来’(出20:16-17)
他们引用这经文去支持他们的谬论,而无视太五28…etc 的经文。请问,该如何反驳他们?
答:
其实,出埃及记那段经文,我们还要同时和申命记这段经文一起看,会更清楚:
‘若有男子遇见没有许配人的处女,抓住她,与她行淫,被人看见,这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲;因他玷污了这女子,就要娶他为妻,终身不可休她’(申22:28-29)
任何人企图认为‘未婚男女的性行为’不适用于‘不可奸淫’的禁令,是胡说八道!
发问者的问题,属于私密性质,在此不公开。
但这类的问题,也是许多弟兄姊妹的问题。
因此,我将回信内容修改,去除隐私部分后,公开发表,以帮助更多受此问题困扰的弟兄姊妹。
答:
请你务必再仔细研读一下我那篇关于和未信者结婚的文章。
里面我已经点出很多重要的观念。
另外,在实际上,我也必须说一个现实的问题:
基督徒‘弟兄’,和非基督徒女生结婚,比较多后来会变成女生也信主;
基督徒‘姊妹’,和非基督徒男生结婚,比较多后来会变成女生离开信仰。
请注意我在和未信者结婚那篇文章中所引的一些旧约经文,这些经文已经点出类似的可能性了。
我无法为你做出这部分的决定。
毕竟,这牵涉到每个人的各种想法与信仰态度。
假使你是医院医师,有一百万经费,身在非洲落后国家,有两项方案可供决定:
一项是送一个严重心脏病童前往医疗先进国家接受外科手术;
一项是买相关药品治疗一千个腹泻儿童。
请问,你该如何决定?
为简化问题,我们先假定:
这两个方案都具体可行,而且接受治疗者全部都治愈;
已经没有其他经费使用方案,只有这两个方案;
同时你一定要在这两个方案里挑出其中一个,不能都不挑,也不能全部挑,或是将经费同时分配给二者。
假使你是医师,你该如何决定?
‘努力尽本分,敬畏神主权’,这是很重要很重要的信仰观念。
我们今天要来思考的是:
努力尽本分,该根据谁的标准?根据自己的标准吗?
为何我要讲这议题?
因为我非常害怕,亲眼见到许许多多传道人与信徒,明明就是烂到极处又懒到极点,可是自我形像非常良好,好到竟然以为自己非常努力尽本分,而且已经尽到本分了。
怎么会这样呢?
为何明明就是没善尽本分,又恶又懒,但当事人却觉得自己已经很努力,非常尽本分了?
后来我发现,这些人那种良好的自我形像,似乎都有一个共通的特点:
标准由‘个人自订’!
换言之,这些人会觉得自我形像良好,因为标准是由他们自行订定,依照他们的自订标准,他们当然觉得自己确实做得很好了。
一直有很多基督徒反对十一奉献,理由虽然各式各样,但大致就是那些。
今天我们要针对那些常见的理由,来进行简单驳斥。
大致上,反对者犯的错主要是这些:
1. 对旧约在新约的应用观念不清
2. 对称义与成圣的混淆
3. 误解经文意思与精义
4. 不想遵守,就找理由来反对
5. 个人好恶,提不出圣经依据
6. 因一些人的负面行为,而反过来废弃圣经