用父母子女關係,來解釋「聖徒永蒙保守」的觀念
我今天乖乖,我就是父母的兒子;我今天不乖,我就成為別人的兒子?
由於「因信稱義」、「信徒永蒙保守」、「好行為無功德」這些觀念,是基督教很重要的教義,
所以,我不能不盡量從各角度作解釋,希望能幫忙對此教義仍有困惑的弟兄姊妹,能更清楚這觀念。
對基本教義不瞭解,輕則自己受虧損,重則易走入異端,豈可不慎?
這次,我嘗試用人類父母孩子的關係,來描述這些觀念。
其實,這樣的比喻方式,並不是絕對能描述清楚,
但是,至少可以使這個觀念,比較簡單易懂一些。
我今天乖乖,我就是父母的兒子;我今天不乖,我就成為別人的兒子?
由於「因信稱義」、「信徒永蒙保守」、「好行為無功德」這些觀念,是基督教很重要的教義,
所以,我不能不盡量從各角度作解釋,希望能幫忙對此教義仍有困惑的弟兄姊妹,能更清楚這觀念。
對基本教義不瞭解,輕則自己受虧損,重則易走入異端,豈可不慎?
這次,我嘗試用人類父母孩子的關係,來描述這些觀念。
其實,這樣的比喻方式,並不是絕對能描述清楚,
但是,至少可以使這個觀念,比較簡單易懂一些。
我們必須先徹底認清人類在神面前的真面目。祂知道人是裏面有問題,不是外面的問題;是生命的問題,不是行為的問題。因此祂不教訓我們藉著人的方法去改良我們這已經敗壞的舊生命,祂所採用的是「正本清源」的辦法,要我們得著一個從神而來的新生命。
王明道
「我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。」(約三7)
我們當注意主耶穌在這裏所說的一句話:「你們必須重生」。重生不是一件可有可無的事,也不是一件無關緊要的事。它是「必須」的事──要見神的國「必須重生」;要進神的國「必須重生」;要到神面前來「必須重生」;要作神的兒子「必須重生」。
可惜多少稱為基督徒的人輕忽了這事!