上帝在每个时代都有大量神蹟医治?
上帝在每个时代都有神蹟医治?
是的!
但是,上帝在每个时代都有‘大量高强度’的神蹟医治?
不是的!
我在这里所谓的高强度的医治,是指那种像耶稣与使徒们所行的天生瘸子、天生瞎眼、死人复活那种神蹟医治,而不是不具特殊性的身心症医治那类。
因为身心症医治并没那么神奇,很容易就可以行出来。但耶稣与使徒的医治却是非常惊人的,是连反对者也无法驳斥否认的。
更重要的是,圣经里记录的神蹟医治事蹟,可不是身心症,而是真正的重大器官疾病这类高强度的医治。
很多人鼓吹神蹟医治,
上帝在每个时代都有神蹟医治?
是的!
但是,上帝在每个时代都有‘大量高强度’的神蹟医治?
不是的!
我在这里所谓的高强度的医治,是指那种像耶稣与使徒们所行的天生瘸子、天生瞎眼、死人复活那种神蹟医治,而不是不具特殊性的身心症医治那类。
因为身心症医治并没那么神奇,很容易就可以行出来。但耶稣与使徒的医治却是非常惊人的,是连反对者也无法驳斥否认的。
更重要的是,圣经里记录的神蹟医治事蹟,可不是身心症,而是真正的重大器官疾病这类高强度的医治。
很多人鼓吹神蹟医治,
为什么基督徒都会死,而且除意外事件,几乎都是死于疾病?
为什么不建很多间神医医院?
为什么不去爱滋病村、痲疯病院、癌症医院、小儿麻痺、脑性麻痺教养院开神医布道大会?
身体医治,是很多教会与信徒的宣传重心。
对很多人而言,他们深信上帝‘一定’医治身体疾病。
事实上,身体医治和信心运动,几乎是息息相关的。
对鼓吹者而言,神医布道、神医见证,这是很重要的福音方式。
对鼓吹者而言,神医的极大有效性,是无庸置疑的;医治的见证,是非常可信的。
然而,有些东西,我们不妨来思索一下:
‘上帝不医治,是因为上帝认为这样对你最好’。
任何宣传强调医治的人,如果不讲这一点,都是片面解经,也都是充满热情,却不是按真知识来服事神。
很多人都有一种观念:
上帝‘一定会’医治你身体的病痛。
理由很多啦,
像身体生病是不好的,所以上帝一定会医好;
像因主耶稣受鞭伤,所以我们身体必得医治、、、、。
经文依据呢?
当然有很多,但主要就是‘只要有信心,必定得医治’这类观念。
‘大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了。
或作:大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了’(徒13:36)
睡了,就是死了。
但是,是像要进入一个美好的长梦一样的死了;
像一日工作已尽,带着愉快的心情要去睡觉休息了。
圣经常用‘睡了’、‘安息了’,来描述基督徒的死亡。
它暗示著对基督徒而言,死亡是一种美好,而不是一种痛苦;
是一种息了一切劳苦的安歇,而不是另一种惊恐的开始。
‘在主里面而死的人有福了!圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦’(启14:13)
这是扬勇网友所问的问题。
请热心的兄姐帮忙回答一下。
谢谢。
请问天主教和基督教有啥不同
我们是姓的一个神呀
请告诉我好吗
Posted by 扬勇 at 2007年03月22日 21:36
~~~~
附带说明:
我们欢迎真心想知道真理的信仰问题。
但是,如果是借机传天主教,我会立即删除本篇。
小小羊
太多信徒已经以为客客气气、温温柔柔才叫有爱心。
但是,却常忽略了某些看来很不客气、很恶毒的话语,也许也是有爱心的表现。
下面这些例子,测验一下自己对‘爱心’的观念吧?
1、人家要来教会受洗,欢迎都来不及,竟然还骂人家是毒蛇的种类?
‘约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?’(太3:7)
所以,施洗约翰没有爱心?
来者是客,顾客至上,顾客永远是对的,要敞开大门欢迎人来信主,但施洗约翰竟然这么恶毒?竟然骂来受洗的人?
圣经明明就叫我们不能口舌粗暴、言语伤人啊,所以施洗约翰一定没爱心?
2、撒但,滚我后边去,你是扯我脚的人!
‘耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思’(太16:23)
所以,主耶稣对彼得有没有爱心?
很多人宣传神蹟医治,很多人抱持极大的希望来期待神蹟医治,教会中到处都是神蹟医治的见证。但是,事实真相呢?
这篇文章,是转贴自http://www.pcchong.net/Acts/Acts28.htm
文中详细分析并描述了所谓神蹟医治的一些重要事实。
而这些事实,却是宣传者避而不讲的。
我依然相信上帝在今天仍在施行神蹟医治,但是,却不是像神蹟医治运动者所宣称的那样。
里面参与分析的医师,也都相信上帝仍在施行神蹟医治,但却发现现今神蹟医治运动的夸大不实。