小心！錯誤的見證內容，不是助力而是阻力
見證，是好事。
可以幫助許多人堅固信仰，也是傳福音的利器。
但是，在很流行的見證狂潮之下，我也必須當隻烏鴉，提醒一些東西。
我們在進行見證的時候，真的要很小心，
有時，錯誤的見證，其實並不是在幫助聖工，而是在毀壞聖工。
我相信，很多時候，做見證的人，真的只是出於一顆愛主、熱誠傳福音的心而已。
但是，這並不能迴避我們必須不斷回歸正道的責任。
被大家遺忘的教會懲戒
『教會懲戒』，
有多少人還知道這東西？還記得這東西？
在愛與包容之下，教會懲戒的觀念與行動，早就被拋到九霄雲外去了。
歸正神學的重要信條韋斯敏斯特信條裡，關於教會懲戒的部分，是這樣說的：
『教會為了矯正或獲得犯罪的弟兄，阻止其他弟兄犯同樣的罪，除去那足以感染全團的酵；擁護基督的尊榮和福音神聖的承認；避免神的震怒（如他們容忍惡譽昭彰和剛愎的犯罪者來褻瀆神的聖約，和此約的印証，此忿怒正可臨到教會），必須實行懲戒。』
『教會職員應當按著犯罪的性質和犯罪者的罪狀，予以勸戒，一時停止聖餐，並除教』
空氣以上的水與挪亞洪水 (轉貼)
上帝創造天地，聖經指出我們從人的書沒法知道的知識與歷史 — 挪亞方舟
誠信弟兄 (作者以前在中國大陸從事科研多年出國後繼續從事高科技。現已退休。)
聖經創世記說:「地是空虛混沌淵面黑暗上帝的靈運行在水面上。」(一1)「上帝說：『諸水之間要有空氣將水分為上下。』上帝就造出空氣將空氣以下的水空氣以上的水分開了。事就這樣成了。上帝稱空氣為『天』。有晚上有早晨是第二日。上帝說：『天下的水要聚在一處使旱地露出來。』事就這樣成了。上帝稱旱地為『地』稱水的聚處為『海』。上帝看著是好的。」(6至10)這表明上帝六日創世前的地球表面被水覆蓋，沒有陸地可供人類生存生活。於是創世第二日，上帝造出空氣將水分為空氣以上的水和空氣以下的水。第三日上帝把地面的水聚集在一起，為海洋露出了陸地，並在陸地上造出各種植物、動物各從其類。
管教———— 一個常被遺忘的真實得救標記
一個真正得救的人，自然會結出果子來。
我們有很多方法可以用來判斷是否有得救的記號。
但今天，我們特別要來思考的，是一個很特殊的得救記號…………管教。
『因信稱義』，是我們的信仰，也是使我們與許多錯誤信仰能分別出來的核心教義。
我們高舉因信稱義，因為，除了神，沒有人能使我們得救。
然而，在我們高舉白白的恩典、高呼因信稱義的口號時，
我們也絕不是輕忽稱義之後好行為的重要性。
我們依然堅信，真正的稱義，必然帶出行為上的改變。
討論：演藝界基督徒黃國倫離婚事件
這是某位網友提出的資料與看法。對這議題，我開放給大家自由發言。
但是，請不要有任何不敬的筆名與內容。對於不敬的筆名，我一律將筆名刪除。
我們對於『罪』，可以批判與討論。
但是對於『人』，請保持應有的禮貌與尊重。
行為不佳的精神病患，有得救嗎？
信心沒有行為，就是死的。
真正的信，必定帶出真正的好行為。
所以，滿口胡言亂語罵人、四處攻擊人的精神病患基督徒，有得救嗎？
我一直深信一件事：
假使我們信仰的觀念是正確的，我們對聖經的解釋是正確的，
那麼，我們一定可以解開反合性（paradox）的問題。
反合性問題、反合性經文，一直是很重要檢驗我們自己觀念是否正確的利器。
任憑：法老本是好人，上帝使他變壞人？
一個心地善良的人，只因上帝預定，就硬在此人心中動工，使他變壞人？
這問題，是很多人對預定論的攻擊。
但很可惜的是，這根本搞錯了。
預定論主張『全然的墮落』，因此，沒有任何一個人有良善的意志，只有行惡的意志而已。所有的人都已經死在罪惡的大海裡了，沒有一個活的。
既然人是全然的墮落，又怎可能出現一個人心中有良善，也一心求善，只因上帝棄絕，就把這努力要去天堂的人推到地獄去的情形？
事實真相是：除非先被聖靈重生，否則根本不會有人想要去天堂！