理直气壮的婚外情？（限）
新闻：高金独白“不能爱 像行尸走肉”
只要我两彼此相爱，有何不可？
这样的观念，似乎已经成为许多人理直气壮的理由。
问题出在哪里？
出在什么叫‘爱’？
爱的定义是什么？
我‘爱’我女儿，所以我可以和我女儿做爱？
我‘爱’我父母，所以我可以和我父母做爱？
我‘爱’我的宠物，所以我可以和我宠物做爱？
马太福音第七章
重点：
1.‘不能论断’不表示‘不能判断’、‘不能责备’
2.恩典是有止息的时候的
3.不是只要有信心就一定能求得到
4.判断假先知的标准
一、不要论断人（太7：1），所以我们不能判断人、不能判断人做的事情对错好坏？
答：
1.‘不要论断人’是圣经规定，但很多人已经严重误解，认为这就表示我们都不能‘判断人’，但这是错误的。
2.其实，圣经原文不管是‘论断’或‘判断’都是同一个字，英文叫‘judge’，至于judge本身意思是正面或负面，要看上下文而定，并非说就一定是负面的意思。当然，在中文里面，论断是负面的意思，判断则是正面的意思。
3.圣经的原则是‘不能论断人’，但‘要判断人’。
以爱之名不责备，会害死更多人
爱与包容，已经在不知不觉中，成为许多人理所当然的信念。
而教会也一样，大量的基督徒已经认为责备就是错，就是没爱心不包容。
陈水扁前总统一家的错误行为，当初有多少支持者认真责备、要求改正的？
马英九总统的错误行为，又有多少支持者认真责备、要求改正的？
不管蓝绿都一样：
只问立场，不问是非，不需悔改，一味掩饰；
千错万错一定都是别人的错，我喜欢的人绝对一点都没有错；
不管再如何错都没关系，我一定会帮他找到理由来合理化。
发问：信错的人跟未信者下场一样吗？
信错的人(异端：摩门教、、、)也是上帝的对这些人的计画与不拣选吗？
1.信错的人(异端：摩门教、、、)也是上帝的对这些人的计画与不拣选吗？
答：
一切都是上帝预定，但上帝预定分成‘积极预定’（计画、引导）和‘消极预定’（许可、任凭）。
人去信异端而不得救，是上帝行使消极预定‘任凭’他们去信错，不是上帝行使积极预定‘主动叫’他们去信错。
不得救者都属于‘消极遗弃’，不是‘积极遗弃’。
请参阅：
主耶稣为全世界‘每个人’死吗？
很多人听到这问题，都会理直气壮讲：
当然！
问题是，这样讲的人，已经陷入二个危险的困境而不自知：
1.基督的血要不是可以白流，要不就是2.全世界不用信耶稣也能得救。
而这二者却也是他们所不能接受的。
其实，这问题的更核心根源，是很多基督徒认为‘神爱世人’这经文的意思，就是‘上帝同等爱全世界每一个人’。
问题是，一个问题就可以戳得这样主张的人哑口无言：
那为何出生时的性别、家庭背景、美丑高矮胖瘦、国家动乱或安定、时代是什么状况、、、，一出生就人人不同？
发问：不先默想，如何祷告呢？
问题：我教会的教导要求我们在祷告前或祷告时，要透过‘默想’（想像圣灵在我们身体中运行，或是想像耶稣的样子）。透过园地的教导，我知道这样是不对的。可是，如果没有透过默想，如何祷告呢？
答：
我倒是觉得很奇怪，为什么祷告一定要想像一些东西？
我们对爸爸妈妈讲话，也必须想像一些东西，之后才有办法讲吗？
我们岂不是直接就‘面对面’讲了？
就算你父母亲和你不同房间，就算没听到声音，也看不见人，但只要知道父母在那里，我们就可以很自然而然对他们讲话了，连想像也不用想像，不是吗？
我们孩子对我们讲话，必须先‘默想’，否则无法讲出话？
假使是这样，我会觉得这小孩脑袋有问题。
同样的，对上帝祷告，就是对上帝讲话。
信就好，行善就好，何必管神学？
这是很多基督徒都有的疑惑。
说真的，不就是信耶稣、做好事即可，讲一堆神学干什么呢？
一、这话是指什么意思呢？
这问题，其实可以分成两部分来看：
1.假使是指‘讲一些高深的神学术语、神学理论’，讲得没人听得懂，只有那些有学问的人才懂，那么，我打死都反对讲神学，也反对教导这种神学。
因为，说真的，这种搞法，浪费时间比有意义的可能性高太多，而且对于我们的信仰帮助几乎微乎其微。
2.假使是指‘帮助信徒做正确的信，而不要乱信错信’，而且尽一切努力将高深的神学术语与理论讲得多数人都听得懂，那么，假使我们反对这种，那就是反对错了。
发问：基督徒合适使用大卫之星吗？
问题：某知名基督教流行乐团的网站，他们的团徽上面出现了一颗大卫之星
在一些以色列史料资料中看到大卫之星并没什么奇怪的，毕竟以色列国旗就有大卫之星。
可是当我看到一个基督教的团体使用大卫之星的时候，却觉得怪怪的，这让我觉得十架上的救赎被冷落了。
大卫之星本身应该没有什么问题，但基督徒可以使用吗?
回答：
我不是很赞成，但没办法说一定不可以。
虽然同样使用圣经，但基督教和犹太教依然有很大的差异。
事实上，单单对旧约的解释与应用部分，基督教和犹太教简直可说是完全不同的宗教。
发问：祷告若没用神的话，神就不听，且果效来自魔鬼？
问题：有人说如果祷告的时候没有用神的话语，就是自言自语，神不听，而且祷告后的果效是来自魔鬼的。那我真的很疑惑，我奉主耶稣基督的名祷告，怎么变成魔鬼在成就呢？难道我祷告的时候不可以打开我的心诚实的向神倾诉吗？
答：
首先，我们要先确认一下什么叫‘用神的话语来祷告’。
1. 假使是指‘照圣经一字不漏’
那么，这样的观念当然错到极点。
因为，那表示小孩的祷告上帝一定不听，小以撒、小撒母耳的祷告绝对没用，都是魔鬼的果效，因为，小孩对圣经的认识很少。
芝加哥“圣经无误”宣言(转贴)
这是非常重要的宣言。
它重申我们信仰的根基，圣经就是上帝的话，上帝的话是我们信仰的根基！
圣经不是神话故事，宇宙万物由上帝创造，科学及歴史的假设皆不能有逆圣经，以上帝的话为判断正确的依归。
就像佛经不需记载：“我信释迦牟尼救法无误”，因为信释迦牟尼的“启示”无误是信仰佛教必然之事。
信基督教就必须坚守圣经无误的信仰，这是最基本的逻辑，故基本到无须列在“信经”或“信条”而是最根本最根基到不能不信。
宣言概要
1. 神就是真理，凡从祂口所出的皆为真理。神已经默示圣经，为要以此向失丧的人启示祂自己，借着基督显明自己是创造者与主宰、救赎主和审判者。圣经是神为祂自己所作的见证。