女人可以講道、當牧師嗎?
關於女人能不能講道、能不能當牧師,要詳細討論會花太多時間,所以只簡單提一下。
保羅確實講『我不許女人講道』(提前2:12),但問題是保羅也同樣講過『凡女人禱告或是講道』(林前11:5),顯示女人確實也有講道。這表示這是一種反合性經文,必須更深入研究,不能隨便一句女人不能講道就可以否定姊妹講道、女傳道、女牧師的情形。
確實,有很多敬虔的教會,會堅持女人不可講道,也堅持女人不能當領導者、當牧師。他們最常用的經文,就是『我不許女人講道,也不許她轄管男人』(提前2:12)
關於女人能不能講道、能不能當牧師,要詳細討論會花太多時間,所以只簡單提一下。
保羅確實講『我不許女人講道』(提前2:12),但問題是保羅也同樣講過『凡女人禱告或是講道』(林前11:5),顯示女人確實也有講道。這表示這是一種反合性經文,必須更深入研究,不能隨便一句女人不能講道就可以否定姊妹講道、女傳道、女牧師的情形。
確實,有很多敬虔的教會,會堅持女人不可講道,也堅持女人不能當領導者、當牧師。他們最常用的經文,就是『我不許女人講道,也不許她轄管男人』(提前2:12)
這是康來昌牧師的兩篇文章。
康牧師批判現今在神學院非常流行的『保羅新觀』(或稱『新保羅觀』),並認為這是異端思想。
由於這種思想現今已經非常盛行,而且,有意無意高舉猶太人的東西已經成為一種越來越常見的觀念,所以我特別轉貼出來,提醒一些有在讀解經書、讀神學書籍的弟兄姊妹,讀書、聽道、讀文章時,要小心一點。
特別是湯姆‧賴特的書,很多基督教出版社都有出版,連一些屬性算是相當純正的出版社都有份,假使我們只因是出版社背書就喪失警覺性,我們很容易就被污染了。
基本上,對靈恩派與新派的批判,一直是我們園地的主軸之一。
靈恩派多半走迷信路線,新派多半走脫離聖經的理性路線,
這兩者都是偏離聖經,我們都反對,都提醒大家要棄絕並小心。
康牧師文章稍微有些難度,但應該還不會很難讀。
假使弟兄姊妹有讀不懂之處,歡迎發問。
小小羊