这律法的轭,我们背得起吗?
许多时候,我们岂不是很严格待人?
看到许多人物,只要违反一条律法,就视为十恶不赦,恨不得吃他的肉、喝他的血。
‘现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?’(徒15:10)
靠律法称义,是普世皆然的观念。
国家法律、道德良心、宗教教导,几乎都是这样的观念。
唯有基督教,却是截然不同。
我们的信仰,否定有任何人可以靠律法得以称义,反而主张所有要称义的人,都只能因信来称义。这律法的轭,我们背得起吗?
可是,靠律法称义,有什么不对吗?
许多时候,我们岂不是很严格待人?
看到许多人物,只要违反一条律法,就视为十恶不赦,恨不得吃他的肉、喝他的血。
‘现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?’(徒15:10)
靠律法称义,是普世皆然的观念。
国家法律、道德良心、宗教教导,几乎都是这样的观念。
唯有基督教,却是截然不同。
我们的信仰,否定有任何人可以靠律法得以称义,反而主张所有要称义的人,都只能因信来称义。这律法的轭,我们背得起吗?
可是,靠律法称义,有什么不对吗?
当然,我们到教会,有很多理由。
但是,这篇文章,我只打算从一个角度切入。
我怀着忧伤的心情,来和大家一起思索这问题。
是提醒,而不是责备。是劝勉,而不是指责。
我发现,许多人来到教会,是带着很深的期待,期待着…… 别人能给我东西。
所以,
牧师要给我好的信息,
主啊!是你!你要去哪里?
这是世界名著‘暴君焚城录’小说中的一个故事。其实,这传说已流传久远。
虽是传说,但是,非常感人,且发人深省。
我试着将之改写出来。
尼录皇帝为了娱乐,放把火把罗马城烧了。事后,满城群情激愤,要求找出肇事者。皇帝吓到了,不敢承认是自己放的火。
基督徒,就是最好的替死鬼。因此,皇帝开始下令,四处拘捕基督徒。
已经许多同伴,被抓走了。
有些,已经被送入竞技场被狮子咬死,或是被火烧死了。
因为我是基督徒,是上帝的儿子,所以上帝要、、、
因为我是基督徒,所以上帝不能给我任何苦难。
因为我是基督徒,所以我一祷告祈求,上帝必须马上答应,不得延后回答、不得不应我求。
因为我是基督徒,所以我要找什么对象,我会开好条件,上帝负责找来给我就对了。
因为我是基督徒,所以我喜欢上的对象,上帝要负责将对方与我送入礼堂。
因为我是基督徒,所以上帝绝不能让我生病。
上帝可不可以让我因为考试作弊被抓,突然想起小时主日学教过向耶稣祷告有效,因此做祷告后,老师不处罚,因而信主?
一直很不喜欢去碰触这议题的。
因为,这很容易把上帝对错误情形的怜悯与恩典,让人误以为错误是正确,或是视为惯例与常态。
但是,由于常有信徒对此有偏差的观念,
所以,我不得不出来做出提醒。
上帝可不可以让人因为下面这些原因信主?
1、考试作弊被抓,突然想起小时主日学教过向耶稣祷告有效,因此做祷告后,老师不处罚,因而信主。
2、一个无神论的老师,用嘲笑的观念来讲解圣经,但某人却因此听了信主。
3、因为生病不会好,有天看到耶稣的照片,向耶稣照片膜拜祷求,结果病得医治,因而信主。