公告:重新开放回应
近日封锁的回应主题,即日起开始重新开放。
但是,有一些提醒,请大家先仔细阅读一下。
一、 如果是要针对黄国伦事件发表回应
说实在的,一来几乎主要论点都已经被探讨过了;
二来什么叫对、什么叫错,我们也已经清楚表明了;
三来相关的议题,我也花时间整理出来给大家查阅了。
所以,除非大家有合圣经的新看法,
否则,建议大家不用再针对此议题发表回应了。
这是风中烛网友所提出的疑惑,请各位热心的兄姊,有空时尽量帮忙回应,谢谢大家。
请问,上帝是否安排世上万事万物?
如果是这样那我们不就只是上帝棋盘上的棋子而已?
或者有我们无法测透和了解,而能使一切在掌握中却又不失人的自由意志的方式?
谢谢!
Posted by 风中烛 at 2008年01月13日 22:44
这是疑惑网友所提出的问题,请各位热心的兄姊,有空时尽量帮忙回应,谢谢大家。
我有个问题想问
一个人如果知道信耶稣得永生 又知道福音的大能
又不信主 存心到死前才愿认罪悔改信主
跟一听到福音就信主跟随主多年到死
这两者有什么差别 越想越怪
Posted by 疑惑 at 2008年01月17日 00:09
很感谢联合新闻网的抬爱,让我们这个很冷门的小站,短短几小时之内爆红。
也因此,我即使时间极为有限,也不能不出面做一些说明。
我们这部落格,是专门为基督徒与快要信基督的人而设立的。
我们所大声疾呼的,是希望基督徒能‘回到圣经’来,回归上帝真理。
然而,基督徒在台湾的人口比例,本来就很少。
而因为我们走的路线,又是属于相当坚持圣经的路线,
所以,即使是基督徒,对我们这样路线有兴趣的,也不会太多。
这是马偕博士在他人生晚年时,写下的一首诗。
这首诗常常会令我非常感动。
特在此与大家分享。
马偕博士是加拿大长老会宣教士,在1871年时来到台湾,当时他只有27岁。
1901年时死在台湾,死时仅有58岁。
在台湾共三十余年的时间,他到处传福音、设教会、盖学校、开医院、治疾病。所经历的艰辛,是我们所难以想像的。他被人泼过大便、被人用石头丢、在极度不友善的环境下传扬正确的上帝的道、破除错误的传统习俗、、、。
在他的誓言、诗词与一生的事奉里,我们可以看见强烈的归正神学的信仰。
我们不崇拜任何人,但我们从一些属灵伟人的一生事蹟里,可以获得许多安慰与激励。
这是风中烛网友所提出的问题,请各位热心的兄姊,有空时尽量帮忙回答,谢谢大家。
大家好:
我是一个有心受洗但因家庭种种因素限制,还需要一些时间预备自己和增加信心,才能够受洗的人,但我有读经,有祷告,有改变行为,那这样我能不能或有没有受圣灵的帮助?
这样我是生活在{上帝对我的旨意}中吗?
上帝接受我的祷告吗?
另外一点,康来昌博士说"生活中的顺境逆境都有主的同在",这句话的意思是"上帝参与我生活中除了罪之外的每一件事"吗?(否则一根头发也不会掉落地上)
感谢各位!
Posted by 风中烛 at 2008年01月5日 23:38
由于整理这些资料与写作,实在很辛苦,也很花时间,文章又很长,所以让大家久等。
这次,我只能先介绍前三种。我们一样会从说谎谈起。
一、 非律论(Antinomianism)
1. 主张与看法………………说谎根本没有对错
这派认为世间没有绝对性的道德律,所以,说谎也不对,也不错,根本没有对错的问题。
在面临说谎的困境时,我们是没有绝对的标准可以来依循的,
这时,完全由个人自己主观决定即可,不需去考虑什么标准之类的。
说谎本身根本就没有对错可言。
以下,我们会用‘基督徒可不可以说谎来拯救生命?’这样的例子,来做探讨的引导,介绍出这六种观念。
之前,有弟兄姊妹提到家暴下是否可以离婚的问题。
事实上,我对这议题不够深入研究,而我也很难找到一些好的牧长针对这样的议题发表看法。所以,我对这议题保持沉默。
其实,家暴下是否可以离婚,是一个非常棘手,而且复杂度极高的信仰如何应用在现实生活的问题。
不仅是这样的问题而已,其实,还有很多,都属于高难度,不是简单三言两语就可以说出绝对可以或绝对不行的答案的。
这是钱小骏网友所提出的问题。由于这问题很好,可以帮助我们思考一些关于“福音”的观念。
所以,我开放成讨论模式,让大家自由分享看法与意见。讨论的内容,不限于某部电影。
最近在一个姐妹的BLOG看到她写[我是传奇]的影评
她把主角比喻成耶稣,未感染者比喻成人类,病毒暗喻成魔鬼,并把整个故事引申为耶稣在受难前的24小时.感觉起来还蛮符合逻辑的.
但这一部片子能够称的上福音电影吗?或者是只是此姐妹的见解(或者是说是牵强附会),想请弟兄姐妹一起分享
Posted by 钱小骏 at 2007年12月29日 03:44
这问题实在很难,也没有绝对标准的答案。
以我目前的知识与了解,也实在不太够格讲解这部分。
所以,这篇文章,就当成是我个人的研究心得分享即可。
同时,也开放让大家可以继续补充。
哪种路线,属于归正神学?
最简单的讲法是:走加尔文主义路线的。
但是,这样的说法,其实还是很笼统。
因为,马丁路得和加尔文在路线上有一些差异,但主要信仰观念却几乎没什么差别。