约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2006-04-20教会流行观念

发问(主爱):死去亲人与祷告已关闭评论
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发问(主爱):死去亲人与祷告

1.已死去的基督徒亲友可在主里为我们在世上的家人祷告嘛?

2.可否为已死去信及未信主亲友灵魂祷告?

小小羊,读书人,orange平安

谢谢您们对我之前问题解答

有一问题从未得到答案,

一是已死去的基督徒亲友可在主里为我们在世上的家人祷告嘛?

另是,可否为已死去信及未信主亲友灵魂祷告?

这问题在心中多年不得解,近日基督徒好友自杀让我又想起这疑惑.

我母亲在我初信主四个月每天一起祷告,她没去过教会,我每周去会跟她分享信息,家中偶像我自己除,她每天听我说圣经故事自己也祷告,当初我去眷村教会,还来不及带她到台语教会就中风过世,之后很多人安慰我母亲虽未受洗但已在主怀,并且会为我祷告.母亲生前吃很多苦,我心很不舍,所以当时常为已安息的她祷告.

主耶稣会听嘛?

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:结论已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:结论

不管大家喜不喜欢听,但恳求大家仔细想一想我所说的。

丢出这些议题,是很吃力不讨好,会得罪很多信徒的行为。

一团和气,不要得罪人,只说好听的话,这是人之常情。

坦白说,说这些东西,于我何益?

我不会从中赚一块钱(我把时间拿去看病可是会有不少收入的),我会得罪人,甚至被人怒骂被人恨,何必自找苦吃?

我一贯相信,教会中,大家彼此互为肢体,圣灵的恩赐运行在其中。

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:没有灵恩就没有复兴?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:没有灵恩就没有复兴?

为何回教没讲神蹟奇事,却成长最快?

一、 灵恩路线的教会都比较兴旺,反而传统的教会人数渐渐变少,所以走灵恩路线一定是对的?

许多主张走灵恩路线比较好的信徒,常会提出此种看法。

但是,真是如此?只要能让人数多,就是正确之路?

主耶稣是不是失败者,是不是路线错误?

因为传了三年,结果死的时候,门徒四散,四处逃窜,看起来什么都没有了?

挪亚传了一百多年的福音,结果只有他们一家人信,连帮他建方舟的工人都没得救,所以,他的路线错误?

耶利米传的信息,是当时人最不喜欢听的信息:两军相战,竟然叫我军投降?信的人当然很少,所以他的路线错误?

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对灵恩路线的一些思考:耶稣做过,所以我们也能做?

所以我们也能去坟区叫死人复活,也可以效法主耶稣履海?

一、‘耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的’,所以,耶稣在世上时,曾医病、赶鬼、行神蹟奇事,我们今天一样可以做?

这段圣经,是许多走灵恩路线信徒常引用来作为医治及神蹟的经文。

但是,请容我举两个例子:

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:什么是这里比较有圣灵?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:什么是这里比较有圣灵?

这教会比较有圣灵,那间比较没有?

一、 什么样的教会比较有圣灵?比较圣灵充满?

走灵恩路线的教会就是比较有圣灵的教会?

有敬拜赞美的教会就比较是?

有说方言的教会就比较是?

有医病赶鬼、神蹟奇事的教会就比较是?

反之,没有这些现象的教会,就比较没圣灵?比较圣灵不充满?

所以,只要信徒不满意,想追求圣灵,就要到这些教会去才求得到?

如果大家思考过我之前的问题,自己去查考圣经,那么,对许多大家视为理所当然的问题,可能开始会更清楚的的想法或疑问出现。

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵感动?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵感动?

圣灵的感动,一定要有某些现象或行为吗?

如果不符合这些就不是圣灵感动?

一、 圣灵感动,应该是怎样?怎样的表现才算圣灵感动?

圣灵感动时,‘一定’要说方言、或是跳跳、或是神智昏迷、或是全身抽动、被电电到、、、?

相反的,有上述那些现象,就‘一定’是圣灵感动?

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2006-04-19教会流行观念

对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵充满?已关闭评论
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对灵恩路线的一些思考:什么是圣灵充满?

对于许多信徒与教会一窝风的追求灵恩,我很忧心。

灵恩这些东西不是不对,但是,如果把它绝对化,认为非如此不可,认为只有这样才好,认为只有这样才对,那就很可怕了。

另外,许多人已经过度高抬灵恩,甚至一切以现象为准则,甚至越过圣经、错解圣经也无所谓。

这样的情形,是很危险的。

这一系列探讨,是在提醒大家,自己原有的观念,能解通这些问题吗?

自己的强调与追求,是否已经产生一些偏差了?

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2006-04-18圣经无误与释经原则

学习正道时,小心堕落理性的污染已关闭评论
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学习正道时,小心堕落理性的污染

学习真道时,务要尽量在圣灵引导下,排除堕落理性的影响,学到完整而正确的真理。

自从亚当犯罪之后,罪已经污染了人类的每一个层面。

理性、意志、感情、良心、道德、、、,全都已经遭受污染,

没有任何一个地方,还能保留创造初期的干净的了。

由于人类是照上帝的形象造的,所以虽受污染,但我们仍然有上帝的形象在其中。

因此,仍可发现一些模糊的善良影子在心中。

不过,这只是影子而已,不是真正纯净无污染的善良。

以上所述的观念,叫做‘全然的堕落’,或是‘全然的败坏’,又可称为‘全然的无能为力’。

许多非基督徒,就不肯接受这种观念。

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传统礼拜vs敬拜赞美(转贴)

这不是我的文章,而是台湾长老教会很资深、很优秀的翁修恭牧师的文章,发表在长老会的‘教会公报’。

由于这是我少数看过能从神学观点来看‘传统礼拜’与‘敬拜赞美’此二类敬拜方式的文章,所以节录转贴出来,供大家参考。

当然,翁牧师个人的看法,是否就是正确,仍有讨论空间,而且是很大的讨论空间。

以我个人而言,我就未必接受他这文章中的一些看法。

但是,基督徒面对各种信仰有关的事物,不断去圣经中寻求依据,以及用圣经来检验,是终生必须学习的功课。

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从敬拜赞美谈起。我们说的名词,是一样的吗?

小心!

不要扭曲或修改上帝的话。

坦白说,很多流行的名词,台湾教会是这几年特有的现象。

‘权能布道’、‘全备的福音’、‘圣灵充满’、‘圣灵恩膏’、‘敬拜赞美’、‘内在医治’、、、、。

突然间,很多新的名词出现。

很多似曾相识,但又异常新颖的词汇,在教会中流行。

很多原有的词汇,突然间,意思好像都变了。

突然间,好像福音不再是古老的福音,而是超级现代的福音。

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