问题：
对于裸体画，有牧师认为圣经说不能露下体，所以裸体画不能裸到露出“三点”，也不能画有情欲挑逗性的画，艺术家可能以艺术的角度来看，但心灵软弱的人就被绊倒了，况且裸体画实在不能荣耀神。也有牧师更加严格，认为裸露就是不行，不管是是露胸、露肩、露肚、露大腿、露乳沟、露半胸、露股沟、露丁字裤…等等，这些的特性都是一样的，它们背后的共同特性只有一个目的，就是用“裸露”来引起男人“动淫念”，用裸露来吸引男人的注意。那么，基督徒画家可以画裸体画吗？
答：
首先，旧约圣经说的‘不能露下体’，意思不是‘暴露出下体’，而是‘发生性行为’，这点在解经书上都会特别解释。
假使‘不能暴露出下体’，那意思就是所有女性都不能看妇产科医师、不能找产婆了？这还得了！
这是一篇参加者的心得分享。
读了这篇分享，我心情非常沈重。
一个原本对圣经有疑问的年轻学子，在参加神学研究班之后，终于豁然开朗，问题解决了————原来圣经是会有错的、圣经是神话、圣经是矛盾的！
假使参加任何基督教的培训、讲习、营会、研究、研经、、、，结果就是让学习者学到‘圣经有误’，那么，原谅我说句不客气的话：
传讲者，你们罪可大了！
跟随者，你们也一样让自己走入死境！
没有人能抱持‘零’立场，在读圣经。
问题：有人告诉我做为牧者“分享”的重要，他说：“当牧师的一定常会收到会友的礼物，不可能吃得完的，自己留一两个要吃的，剩下全给会友或朋友才是好的。”这人说很多牧师明明吃不完却没这么做，他很纳闷。对于慈善济贫，他很强调身体力行，很多穷人常会在车站附近捡垃圾桶里的便当，(很快速的拿了就走)，有一次他就塞了100元给这样的人。……，听到这里我说不出话来，虽然我们基督徒本该如此，但近年来我很少听到身边有真的这样付出的人了。（隐私部分均去除改写）
答：
对这类的议题，比较不需要用到因信称义、行为称义、预定、自由意志这类的核心教义部分。
对这些实行部分的问题，我们要切入的，不是要用核心教义去切，只需要用‘基督徒自由’、‘绝对真理、相对领域’、‘实行的智慧’这些领域去切即可。
里面的例子，是很美好的例子。
但问题出在哪里？
我很少聊自己家里的事。
因为，这里是进行教导之处，不是八卦聊天场。
然而，今天我要来聊一些比较不那么严肃的东西。
我和内人，小学时，常常都是科科考一百分的。
即使不是一百分，起码在班上的成绩，也几乎都是前三名的。
然而，我们的儿子和女儿，却常常很难考到一百分。
身为考试一百分的父母，生出考不到一百分的小孩时，该怎么办？
上帝照我本相来爱我，上帝无条件接纳我，
所以，我不用认罪悔改，维持缺点与罪行即可？
‘上帝照我本相来爱我’，这是一首非常知名的圣诗内容。
但很不幸的，不知怎样，这个观念，竟然从一个很正确的观念，转变成为一个离谱到极点的观念。
原本‘上帝照我本相来爱我’，意思是说：
即使我这么重罪，上帝依然爱我，我一样可以用重罪之身来信祂，祂不会拒绝重罪的我的认罪悔改。
现今‘上帝照我本相来爱我’，意思变成：
即使我有什么缺点与罪行，通通都不用在意，也不用改变，上帝一样会爱我。
看出二者的差异了吗？
问题：有一位相当岁数的寡妇姊妹结识了一位男子，与他交往，她知道没有婚姻关系而发生性关系是违背圣经的，在苦恼中就去找牧师坦白，并且想得到方向。牧师回答说：妳要是跟交往的这位男子结婚，妳过世丈夫所遗留的福利措施就会被政府取消，所以妳干脆邀请亲戚摆几桌酒席，公开你们的关系，但是不要结婚，这样妳不但保有福利，又可以和这男子大大方方的生活在一起。请问牧师这样处理信徒的问题妥当吗？谢谢你！（涉及隐私部分均已去除改写）
答：
说真的，听到牧师这样建议，我真的很惊讶。
这种建议，真的不像是牧师口中会讲出来的意见，反而像外邦人讲的东西。
同样的问题，我来讲一下建议好了：
1.无婚姻关系的性行为，绝对是犯罪，这部分没有任何借口。
问题：关于限定的救赎，我明白是指只被选的人。
而我的问题是：是否主耶稣被钉十架，为我们代赎的恩典，也只是为被选的人？还是宝血也为全人（历世历代的人，被选与不被选？）而流，为的是取代人的罪性？这问题我很想知道是否我有理解错误。谢谢您！
答：
加尔文主义五要点TULIP（郁金香）：
1. Total Depravity（全然的堕落）—–或称‘Total inability’（全然的无能为力）
2. Unconditional Election（无条件的拣选）—-或称‘Sovereign Election’（主权的拣选）
3. Limited Atonement（限定的救赎）
4. Irresistable Grace（不可抗拒的恩典）—–或称‘Effectual Grace’（有效的恩典），
5. Perseverance of the Saints（圣徒永蒙保守）—–或称‘一次得救，永远得救’
假使上帝真是宇宙间一切人事物的掌管者的话，
那么，祂对人赐福或降祸，有何不可？难道祂没权柄这样做？
连信仰都还不用讲，单单讲逻辑，这是很简单的逻辑，不是吗？
假使我们的信仰，连很简单的逻辑都通不过，我们是真的信吗？
还是我们以为自己信，但其实根本就没信对？
难道人遇到苦难，就不能有痛苦的感觉与表现？
当然可以！而且绝对可以！
我们不仅可以哭，还可以痛哭！可以哭到肝肠寸断！可以哭到死去活来！
问题：圣经不是说上帝给我们的试练不会超过我们所承担的吗？先前奥地利有一宗乱伦案，女儿遭禁锢二十多年 …..这难道是一个可承担的试练吗？ 究竟我还可以信任上帝吗？
答：
每个人能承受的试炼，不是由‘自己’决定的，不是由‘别人’决定的，是由‘上帝’决定的。
自己觉得不行，别人觉得不行，不代表上帝觉得不行。
校园杂志曾有篇文章，里面讲一对六七十岁宣教士的真实故事。
他们已经当祖父母了，到非洲去服事，帮助当地人。
没想到，竟然发生暴力事件，丈夫被歹徒砍成重伤，妻子被轮暴。
问题：上帝会带领人去读神学院当传道人，然后给他异象（且有具体经文与图像），毕业后因为找不到地方去，然后上帝叫他去当专职商人，经商赚钱，以便后来成立基督教事工吗？
答：
对于异象，说真的，这部分很主观，真的是个人领受。
这种个人领受的部分，旁人真的很难讲什么。
顶多，我们只能说，某些一听就大有问题的，那种恐怕不是真正来自神，如此而已。
在异象部分，领受者多半会对某句经文特别有感动。
这种感动，多半的情形下，只有当事人自己知道。
这种时候，对经文的解读，就会变成主观性很强。
对此，别人也真的不能随便就说一定是或一定不是。