問題：
對於裸體畫，有牧師認為聖經說不能露下體，所以裸體畫不能裸到露出「三點」，也不能畫有情慾挑逗性的畫，藝術家可能以藝術的角度來看，但心靈軟弱的人就被絆倒了，況且裸體畫實在不能榮耀神。也有牧師更加嚴格，認為裸露就是不行，不管是是露胸、露肩、露肚、露大腿、露乳溝、露半胸、露股溝、露丁字褲…等等，這些的特性都是一樣的，它們背後的共同特性只有一個目的，就是用「裸露」來引起男人「動淫念」，用裸露來吸引男人的注意。那麼，基督徒畫家可以畫裸體畫嗎？
答：
首先，舊約聖經說的『不能露下體』，意思不是『暴露出下體』，而是『發生性行為』，這點在解經書上都會特別解釋。
假使『不能暴露出下體』，那意思就是所有女性都不能看婦產科醫師、不能找產婆了？這還得了！
這是一篇參加者的心得分享。
讀了這篇分享，我心情非常沈重。
一個原本對聖經有疑問的年輕學子，在參加神學研究班之後，終於豁然開朗，問題解決了————原來聖經是會有錯的、聖經是神話、聖經是矛盾的！
假使參加任何基督教的培訓、講習、營會、研究、研經、、、，結果就是讓學習者學到『聖經有誤』，那麼，原諒我說句不客氣的話：
傳講者，你們罪可大了！
跟隨者，你們也一樣讓自己走入死境！
沒有人能抱持『零』立場，在讀聖經。
問題：有人告訴我做為牧者「分享」的重要，他說：「當牧師的一定常會收到會友的禮物，不可能吃得完的，自己留一兩個要吃的，剩下全給會友或朋友才是好的。」這人說很多牧師明明吃不完卻沒這麼做，他很納悶。對於慈善濟貧，他很強調身體力行，很多窮人常會在車站附近撿垃圾桶裡的便當，(很快速的拿了就走)，有一次他就塞了100元給這樣的人。……，聽到這裡我說不出話來，雖然我們基督徒本該如此，但近年來我很少聽到身邊有真的這樣付出的人了。（隱私部分均去除改寫）
答：
對這類的議題，比較不需要用到因信稱義、行為稱義、預定、自由意志這類的核心教義部分。
對這些實行部分的問題，我們要切入的，不是要用核心教義去切，只需要用『基督徒自由』、『絕對真理、相對領域』、『實行的智慧』這些領域去切即可。
裡面的例子，是很美好的例子。
但問題出在哪裡？
我很少聊自己家裡的事。
因為，這裡是進行教導之處，不是八卦聊天場。
然而，今天我要來聊一些比較不那麼嚴肅的東西。
我和內人，小學時，常常都是科科考一百分的。
即使不是一百分，起碼在班上的成績，也幾乎都是前三名的。
然而，我們的兒子和女兒，卻常常很難考到一百分。
身為考試一百分的父母，生出考不到一百分的小孩時，該怎麼辦？
上帝照我本相來愛我，上帝無條件接納我，
所以，我不用認罪悔改，維持缺點與罪行即可？
『上帝照我本相來愛我』，這是一首非常知名的聖詩內容。
但很不幸的，不知怎樣，這個觀念，竟然從一個很正確的觀念，轉變成為一個離譜到極點的觀念。
原本『上帝照我本相來愛我』，意思是說：
即使我這麼重罪，上帝依然愛我，我一樣可以用重罪之身來信祂，祂不會拒絕重罪的我的認罪悔改。
現今『上帝照我本相來愛我』，意思變成：
即使我有什麼缺點與罪行，通通都不用在意，也不用改變，上帝一樣會愛我。
看出二者的差異了嗎？
問題：有一位相當歲數的寡婦姊妹結識了一位男子，與他交往，她知道沒有婚姻關係而發生性關係是違背聖經的，在苦惱中就去找牧師坦白，並且想得到方向。牧師回答說：妳要是跟交往的這位男子結婚，妳過世丈夫所遺留的福利措施就會被政府取消，所以妳乾脆邀請親戚擺幾桌酒席，公開你們的關係，但是不要結婚，這樣妳不但保有福利，又可以和這男子大大方方的生活在一起。請問牧師這樣處理信徒的問題妥當嗎？謝謝你！（涉及隱私部分均已去除改寫）
答：
說真的，聽到牧師這樣建議，我真的很驚訝。
這種建議，真的不像是牧師口中會講出來的意見，反而像外邦人講的東西。
同樣的問題，我來講一下建議好了：
1.無婚姻關係的性行為，絕對是犯罪，這部分沒有任何藉口。
問題：關於限定的救贖，我明白是指只被選的人。
而我的問題是：是否主耶穌被釘十架，為我們代贖的恩典，也只是為被選的人？還是寶血也為全人（歷世歷代的人，被選與不被選？）而流，為的是取代人的罪性？這問題我很想知道是否我有理解錯誤。謝謝您！
答：
加爾文主義五要點TULIP（鬱金香）：
1. Total Depravity（全然的墮落）—–或稱『Total inability』（全然的無能為力）
2. Unconditional Election（無條件的揀選）—-或稱『Sovereign Election』（主權的揀選）
3. Limited Atonement（限定的救贖）
4. Irresistable Grace（不可抗拒的恩典）—–或稱『Effectual Grace』（有效的恩典），
5. Perseverance of the Saints（聖徒永蒙保守）—–或稱『一次得救，永遠得救』
假使上帝真是宇宙間一切人事物的掌管者的話，
那麼，祂對人賜福或降禍，有何不可？難道祂沒權柄這樣做？
連信仰都還不用講，單單講邏輯，這是很簡單的邏輯，不是嗎？
假使我們的信仰，連很簡單的邏輯都通不過，我們是真的信嗎？
還是我們以為自己信，但其實根本就沒信對？
難道人遇到苦難，就不能有痛苦的感覺與表現？
當然可以！而且絕對可以！
我們不僅可以哭，還可以痛哭！可以哭到肝腸寸斷！可以哭到死去活來！
問題：聖經不是說上帝給我們的試練不會超過我們所承擔的嗎？先前奧地利有一宗亂倫案，女兒遭禁錮二十多年 …..這難道是一個可承擔的試練嗎？ 究竟我還可以信任上帝嗎？
答：
每個人能承受的試煉，不是由『自己』決定的，不是由『別人』決定的，是由『上帝』決定的。
自己覺得不行，別人覺得不行，不代表上帝覺得不行。
校園雜誌曾有篇文章，裡面講一對六七十歲宣教士的真實故事。
他們已經當祖父母了，到非洲去服事，幫助當地人。
沒想到，竟然發生暴力事件，丈夫被歹徒砍成重傷，妻子被輪暴。
問題：上帝會帶領人去讀神學院當傳道人，然後給他異象（且有具體經文與圖像），畢業後因為找不到地方去，然後上帝叫他去當專職商人，經商賺錢，以便後來成立基督教事工嗎？
答：
對於異象，說真的，這部分很主觀，真的是個人領受。
這種個人領受的部分，旁人真的很難講什麼。
頂多，我們只能說，某些一聽就大有問題的，那種恐怕不是真正來自神，如此而已。
在異象部分，領受者多半會對某句經文特別有感動。
這種感動，多半的情形下，只有當事人自己知道。
這種時候，對經文的解讀，就會變成主觀性很強。
對此，別人也真的不能隨便就說一定是或一定不是。