發問：教會可以分裂嗎？
問題：
我們教會牧師的一些做法，導致我們教會將無可避免的走上分裂。真是懇求神赦免我們這群罪人，也求神憐憫並施恩與我們教會。
我知道神的心意是絕對不許可教會分裂，但如果人非要偏行己路，神或許會任憑他們。所以在這很痛心的請教你：如果教會要分裂，在實務上要如何進行？有那些事要特別注意？我們教會目前有一筆金額很大的存款，如今教會可能要走上分裂之途，這筆存款要如何處理變成燙手山芋了。（隱私全去除並改寫）
答：
我先講兩個故事，都是真實故事。
一、一個牧師，剛接任時，教會只有會友二三十名，
後來在多年牧會下，人數成長至二百名。
後來牧師主張教會應該進行濟貧事工，遭某些長老嚴厲反對，
後來被掃地出門，趕出教會。
被趕出時，牧師沒從教會帶走任何一件物品與金錢，自己獨立去開拓教會。
有些教會會友看不下去，而且長期受牧師照顧，所以跟隨牧師到新教會去。
不少會友則沒到新教會，也沒留在舊教會，這些人或是跌倒了，或是到其他地方去了。
二、一個牧師，非常認真努力，但得罪教會當權長老。
該長老不斷找牧師麻煩，教會中青壯派信徒看不下去，
到後來，牧師被掃地出門，教會分裂，牧師與青壯派信徒另外成立教會。
看到這裡，有什麼感想？
單單到這裡的話，我們還很難說些什麼。
好戲還在後頭。
一、繼續講第一個牧師。
他在新的教會裡，有很長的時間，沒有薪水可領。
牧師與家人（牧師娘、兩個小孩），就窩在教會的一個隔間裡生活。
教會坪數約三十坪左右，房間只有不到十坪，而這是他們一家人生活的空間。
他這樣牧養這間小教會，時間長達好幾十年。
後來小孩長大，成家立業，牧師早就對教會提出退休，但多次被挽留，
直到年紀已經超過七十歲，而且教會也找到新任牧師來接手為止。
退休時，一樣的，教會的任何物品，全部還給教會。
教會創立時，教會一無所有；
退休時，教會不僅將教會及牧師館貸款全部還清，還有五百萬台幣左右的建堂基金留下來。
二、第二間教會
這間教會是由一群愛主且具有熱誠的人所組成。
但其中一名主要幹部積極帶領教會走向靈恩路線。
後來，這牧師因為對牧會志趣不合，不再牧會，轉往機構去工作。
教會牧師歷經幾任之後，現今的牧師，走成功神學與靈恩體系。
牧師領取高額薪水，要求高額福利，而教會長老則多數通過這些提議。
另外，牧師還有許多暗中名目的收入，是從教會撥給的，但卻未公開給會友知道，僅少數長老知道而已。
即使待遇福利已經很好，牧師私下卻還不斷找機會嘗試要去其他更大間的教會牧會。
這間教會，當初我也曾參與在分裂之中，且極力支持分裂，脫離原教會。
當初嚴重到什麼程度？
我當時還在讀大學，是主日學老師，到教會時，竟然發現主日學教室被鎖起來，
因為管教室的人，是反牧師派的，而我是牧師派的，這管理人因為我們派別不同，就把教室鎖起來不開放。
對於分裂，我非常憂慮，曾傻傻跑去神學院請教人（問題是連我自己都不認識裡面任何一位老師）。
後來終於理解在不得已的情形下，教會不得不分裂。
以我們教會而言，當時的衝突情形，已經嚴重到教會幾乎無法運作了。
但是，剛分裂出來時，有次小組討論，我提出一個假設性問題：
今天的分裂，是因為原教會某些成員實在太壞，導致我們不得不分裂出來。
但假使有一天，這些人悔改了，要再和我們合一的話，我們是否願意合一？
你知道答案是什麼嗎？
有好幾位認為我講的是很不可思議的東西，他們根本就不想再合回去。
看見問題所在了嗎？
真的是照聖經嗎？
當然不是！
所以，這間教會後來越來越偏差。
我自己則是在大學畢業後，到外地去工作，所以後來的部分，只是聽說而已。
唐崇榮牧師講過一些聖經例子，是上帝介入的『分裂』狀況：
1.巴別塔
2.以色列南北國分裂
3.保羅和巴拿巴分裂
其實，這三個例子裡面還有很多值得思考之處，但今天不多講。
我要講的是以色列南北國分裂的事。
當時在所羅門過世後，他兒子羅波安繼任，走暴政路線。
北邊十個支派的頭目是耶羅波安，他為這些百姓爭取福利但被拒絕。
後來北國受不了暴政而叛變，耶羅波安當了北國第一任國王。
請注意，這個分裂，是上帝同意的，甚至是積極預定的，早在所羅門尚未死之前，
就已經先預告了。
而且，耶羅波安是大有才幹的人，並且上帝也祝福他，只要他遵守上帝命令，
上帝會保守且祝福他的新國家，一如保守大衛的後代一樣。
但是，他犯了一件大錯，就是在北國拜偶像，離棄上帝。
這使北國後來全部被滅絕。
以你們教會而言，事已至此，可以看見牧師根本是亂教亂講、使用聖經之名來遂行私慾之時罷了。
什麼是真教會？
1.真理被傳講
2.聖禮被施行
今天你們教會牧師教導的內容，恐怕已經越來越難稱得上是真理了。
因此，分裂並無不可。
但是，分裂時，請不要拿走教會任何一塊錢、一件物品。
上帝會祝福真正真心跟隨祂的人，比你拿走的更多。
你們拿走那些錢，或為那些錢的分配鬧得不愉快，都只是羞辱主名而已。
離開時，窮沒有關係，信徒少沒有關係，重點是大家願意遵守上帝真理，一起來建造新教會。
有人要跟隨，很好，感謝主；
沒人要跟隨，很好，也感謝主，不用去拉人搶羊，讓羊自己決定。
以後要記得教訓：
1.寧可先沒有牧師，不要趕時間結果找爛牧師。
2.初入教的，不可當監督（長老、牧師），以免自高自大，落在魔鬼的網羅裡。
以後假使教會悔改，願意合一，那很好，大家就再合一，不得在人家悔改後還不合一。
當然，現實環境裡，這種情形發生的機會幾乎等於零。
但是，先有這種心理準備，是表示我們心態是正確的，不是意氣用事的。
對願意繼續留在原教會的人，我們不用咒詛。
有時，上帝會使用這裡面一兩個餘種，在時機來臨時，將教會重新扭轉起來。
小小羊
我再分享另一個分裂的例子，在出埃及記32章，以下是唐崇榮牧師所寫，當年在原教會為所見亂象痛苦時，這段話讓我淚如雨下：
神的義在責備人的時候，就顯明出來，神在責備罪人的時候，就顯出自己是聖的。而那天摩西說：「現在你們拜了金牛犢，凡是願意歸回到耶和華這里的，到我這里來。」那時利未支派的人，全部歸回到摩西這里來，是不是摩西是利未支派，自己的鄉親的就比較認同他？不是！因為利未支派的人看見神是聖潔的，神要他們分別為聖﹔那四十天摩西在山上，他們在山下特別蒙吩咐：要潔淨自己、克苦己心。所以當他們看見教會對罪的妥協，他們不能忍受，當神的憤怒來到的時候，馬上就把他們分別出來了。
我告訴你：如果為了遵行純正信仰與合乎神的心意，教會需要分裂，還是要分裂。今天廿世紀專講合一！合一！但卻是沒有原則的合一，沒有真正信仰立場的合一！我再講一次，如果需要的時候，為了忠於神的話、忠於聖經，教會需要分裂的時候，分裂吧！然後，求主的愛充滿我們，把願意悔改的人帶回到主的面前，那時才能相愛。因為神所講的「合一」，不是沒有立場的合一，神所要的「合一」，不是對罪妥協的合一。這三千位利未人被分別出來，神吩咐：「你們要殺你們的弟兄。」這個律法時期開始的時候，那天就有三千人被殺(見出三十二章)﹔因為神是義的，神是不向罪妥協的。義就是正直，義就是公正，義就是真理，義就是聖潔，義就是對罪的威嚴。每一次新的時期開始的時候，神的威嚴就是那樣清楚地顯明出來。
Posted by 天路客 at 2012年06月11日 19:21
當世俗的道德墮落敗壞，跟隨世俗的只有一種標準，就是順應世界的風俗。這時候，愛世界的必要和神的百姓為敵，已經不是好壞的問題，而是一個人是否效法這世界。
羅馬書 12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
為什麼指控神的兒女愛世界的靈恩運動會墮落到去敬拜人手造成的巴別塔？絕對化自我是最大的原因，相信自己的聖潔公義，聽信魔鬼引用解釋的聖經，最終只相信某一個魔鬼代言人的解經權威，而不是相信聖經無誤。
有一個全球性的宗教崇拜在領導這個身心靈巴別塔新紀元運動潮流，假冒聖潔的必要是為了取代真聖潔而以假亂真，魔鬼以此試探基督。
主耶穌說「經上說：不可試探主─你的神。」（路加福音 4:12） 主耶穌不是說「我比魔鬼聰明」，而是引用聖經說不可試探神。所以這重點不是藉著競爭使神國更美好，不是競爭本身好不好的問題，而是可不可以試探神的問題，所以答案是清楚而唯一的，就是不可試探神。
Posted by 基督徒 at 2012年06月11日 22:21
http://www.tcnn.org.tw/news2.asp?ID=204
我認為教會分裂是很大的悲劇，但在少數的某些情況下，我覺得分裂反而是好的，例如新聞中的案例
Posted by 奇瑞 at 2012年06月15日 21:19
Ｔｏ小小小小羊：
你這種來到私人園地發洩個人情緒的表現，是合情合理嗎？能建立人嗎，請三思你的做法，在上帝眼中，祂鑑察著我們的心思意念，行事為人的動機。
你並不比你要批評的對象公義啊！
Posted by 回應 at 2012年06月17日 19:40
ＴＯ 小小小小羊（對了，請你不要刻意抄襲版主的暱稱，這是很無禮的行為）：沒有人喜歡教會分裂，所以你對小小羊弟兄的文章感到憤怒，這點我可以理解．但我的建議是你應該仔細閱讀版主的論點，然後仔細思考有沒有道理，而不是沒把別人的重點搞懂ˋ就開始亂發脾氣了
沒錯，聖經明確的反對分門結黨．但是，你有沒有讀懂保羅真正要表達的是什麼呢？確實有很多的教會分裂，只是因為一些次要ˋ相對性的教義問題（例如點水禮ˋ嬰兒洗的問題），甚至更低級的只是因為同工的個人恩怨ˋ金錢糾紛ˋ派系鬥爭等等，這種分裂才是分門結黨，也是聖經所反對的．
但是，如果是因為基要真理的分歧呢？在保羅的時代，有很多的假教師ˋ假弟兄ˋ假使徒混入教會當中，［結黨］這個指控，是特別指這些人的行為．
（加拉太書）2:4 因 為 有 偷 著 引 進 來 的 假 弟 兄 、 私 下 窺 探 我 們 在 基 督 耶 穌 裡 的 自 由 、 要 叫 我 們 作 奴 僕 ．
2:5 我 們 就 是 一 刻 的 工 夫 、 也 沒 有 容 讓 順 服 他 們 、 為 要 叫 福 音 的 真 理 仍 存 在 你 們 中 間 。
但反過來講好了：如果假使徒ˋ假教師控制了教會，掌握了教會的大權．或者牧師的教導已經偏離真道，而一群堅持真道的弟兄打算脫離出來ˋ另立教會，那［結黨］的是誰？當然是偏離真道的教師ˋ牧師，而不是那些弟兄們！
我舉個例子好了，馬丁路德本來是個天主教的修士，加爾文也是天主教徒（其實每一個改教的領袖，本來都是天主教的），那我請問你：按照你的邏輯，他們脫離天主教ˋ另立教會和教皇對抗的做法，不也成了［分門結黨］？
Posted by 奇瑞 at 2012年06月18日 15:20
Posted by 奇瑞 at 2012年06月18日 18:07
To: 小小小小羊
還有,你發怒是完全不需要的,你看完了
http://blog.roodo.com/yml/archives/cat_144649.html
設立宗旨與管理說明
便明白園地的運作了,你的情況有需要去另一個網站作下去,但仍然需要注意
在公開討論區，基督教各家各派在此交流，發表不同神學立場、解經立場，包容性是一定需要的，要持平，不能一言堂，也不能傾向或習慣說些輕蔑、嘲笑、謾罵、揶揄、人身攻擊這一類！
但當必需嚴肅時，倚靠聖靈，剛強壯膽而作，就心中平安！
是就說是，不是說不是，說錯了，勇於認錯！
是真理的話，終究顯出果效，使人因真理而活；
是血氣情緒的話，來以神功護體，倘若真是個屬神孩子，上帝就必管教責備！
覺得受委屈誤解了，有時候不一定要據理力爭下去，就看為是一個磨練自己安靜和忍耐的機會，上帝知道，伸冤在祂！將來天上大審判，甚麼都會真相大白！
我們只是塵土，短暫人生，就盛載不了甚麼事都要耿耿於懷下去，只能在有限歲月中，選擇做最有意義的事，專心敬畏上帝，努力盡上本份，在某一個領域或群體中來榮神益人！
當大逼迫臨到之日，但願任何在討論區上流露過要站穩真理立場的人，不管他神學、解經是那一門派，那一刻，他能忠心到底，甚至為主殉道！
Posted by 回應 at 2012年06月18日 16:36
Posted by 回應 at 2012年06月18日 18:09
真理根基都已偏差到根本不是"基督教"了, 還要跟他們合一? 我看這位小小小小羊真是頭殼壞到分不清何為基督教,什麼不是基督教了.
我最討厭這種搞不清楚真的基督教是什麼, 然後就要跟那些靈恩派啦, 方言派啦, 先知派, 成功神學派攪或在一起去搞什麼合一的鄉愿派.
奉勸小小小小羊, 如果你要發言前, 先多看小小羊的文章, 至少要搞清楚"何為基督教"這樣的問題, 再來發言吧, 要不將一些阿撒不魯的教派都歸為基督教, 真是污辱耶穌, 也很對不起上帝
Posted by JK at 2012年06月18日 16:44
Posted by JK at 2012年06月18日 18:10
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