发问：关于圣经中说的‘醉酒’与保罗建议提摩太喝酒
1.醉酒的定义？
2.圣经禁止醉酒，如何与保罗叫提摩太喝酒的经文调和？
2.圣经禁止醉酒，如何与保罗叫提摩太喝酒的经文调和？
问题：
1.请问圣经中所谓醉酒的定义是如何？
有些人喝醉之后会做出非常荒谬的事，似乎毫无意识，酒醒后也没有记忆。
这种情况应该是可以肯定的说是醉酒。
那如果有人喝了浓酒之后，虽然因为酒精的影响导致平衡感失调，
但是意识清楚并且仍然保有理智，酒醒之后对于喝酒之后的事记忆清晰，
这样的情形依然是圣经中的醉酒吗？
发问：我做过很多坏事，认罪悔改了，上帝还会接纳我吗？
这是反复被不同弟兄姊妹问到的问题。
对这种已经认罪悔改，却依然被内心罪恶感强烈控诉的肢体，
以下是我的回应。
对这种已经认罪悔改，却依然被内心罪恶感强烈控诉的肢体，
以下是我的回应。
答：
我亲爱的姊妹（或弟兄）啊！
让上帝自己的话，来安慰你、鼓励你：‘压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭’（赛42：3）
我亲爱的姊妹（或弟兄）啊！
让上帝自己的话，来安慰你、鼓励你：‘压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭’（赛42：3）
发问：中学姊妹问的婚前性行为（下）（限）
发问者年纪还小。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
八、我还不太了解性欲是什么样子
答：
你有自慰过吗？或是想要自慰过吗？
那就是性欲。假使你都没有过这些，你最好要很小心保护自己。
否则，你很容易在无意间，已经引发男性的性欲，而你自己还不知道陷入险境了。
答：
你有自慰过吗？或是想要自慰过吗？
那就是性欲。假使你都没有过这些，你最好要很小心保护自己。
否则，你很容易在无意间，已经引发男性的性欲，而你自己还不知道陷入险境了。
发问：中学姊妹问的婚前性行为（上）（限）
发问者年纪还小。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
但相关问题，是我常被问到的问题，所以我把多封信件整理成正式教导。
内容属限制级，请自行衡量是否阅读。
一、基督徒不能有婚前性行为，那牵手、亲亲和抱抱呢？
或是看过身体有抚摸的事发生这些情况？
答：
基本上，所谓不能有婚前性行为，是指‘性交’与‘爱抚’。
不管是否涉及性器官的结合，只要有性器官的碰触，就不可以。
另外，碰触女性胸部，也不可以。一般而言，接吻可以涉及性行为，做为深度爱抚用途，以便进行性交，
也可以只是有限度的亲密接触而已。牵手更不涉及性行为了。
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发问：男友因为我不是处女而分手
注：有处女情结的弟兄，就会有因为这种情结而受苦的姊妹。
这是多年前的回信，我整理并编写内容，变成问题解答文章。
由于涉及大量隐私，我改写发问内容，只剩很常见的问题。
问题中的‘婚前性行为’与‘有可能不孕’，是很常见的问题，我常被问到。
另外，姊妹在信中充满大量自责、悔恨、怕上帝不愿眷顾的悲痛，这些也都涉及隐私，我通通都去除。
这是多年前的回信，我整理并编写内容，变成问题解答文章。
由于涉及大量隐私，我改写发问内容，只剩很常见的问题。
问题中的‘婚前性行为’与‘有可能不孕’，是很常见的问题，我常被问到。
另外，姊妹在信中充满大量自责、悔恨、怕上帝不愿眷顾的悲痛，这些也都涉及隐私，我通通都去除。
发问：选择处女当结婚对象（限）
注：由于内容全为隐私，所以全部不提。
大家只需阅读我的回信，也可以很清楚知道我们彼此探讨的东西。
这是多封信件讨论之后，我给弟兄的的最后一封。
大家只需阅读我的回信，也可以很清楚知道我们彼此探讨的东西。
这是多封信件讨论之后，我给弟兄的的最后一封。
答：
你在意的，是‘处女’，还是‘品德’？
品德不佳的，当然很多都非处女，但也可以达成处女状态（肛交、口交）；
品德良好的，当然很多都是处女，但也可以是非处女（受伤、性侵）。
发问：关于三位一体和审判
问题：关于基督教要义中三位一体的教义，在书中加尔文驳斥了很多关于三位一体错误的看法，定为异端，而且好像有的经过了很严重的宗教审判（我没有查考，只是听说），这个让我产生了一种心理的恐惧，害怕自己对三位一体教义认识的不准确。我有个疑惑，一个普通基督徒可不可能对三位一体教义有完美认识，甚至可能会有一些错误认识，那会影响他得救吗？如果不会影响得救的话，那之前被定为异端甚至处置的人会不会也只是认识不准确但也是弟兄姐妹呢？是不是处罚过于严重了？
发问：亚伯拉罕仆人的祷告法，我们可以用吗？
问题一、创世记第二十四章，亚伯拉罕遣仆为子娶妻。
这里仆人自己设一个情境，若符合情境中就是神所允诺的。
我想请问，这种寻求上帝旨意的方式，正确吗？我们可以用吗？
会不会有情境发生了，但其祷告内容(不违反圣经)其实不是上帝心意的情形吗？
这里仆人自己设一个情境，若符合情境中就是神所允诺的。
我想请问，这种寻求上帝旨意的方式，正确吗？我们可以用吗？
会不会有情境发生了，但其祷告内容(不违反圣经)其实不是上帝心意的情形吗？
发问：牧师有权要求会友担任小组长，若会友无意愿，就是不顺服？
问题：若不牴触绝对真理，牧师有权要求会友担任小组长，若会友无意愿，就是不顺服吗？
答：
错了！
这种东西，不是单纯‘权柄’问题，还包括‘呼召’、‘感动’问题。
发问：我宁愿有耶稣和享受世界
问题：我很喜欢‘我宁愿有耶稣’这首诗歌，也常感动到泪流满面。
但这首歌却又引发我一些问题，不知道算不算是‘圣俗二分’的想法。
因这样的歌，会让我觉得，似乎我要刻意地舍掉一些我可以享乐的权益（像是钱财用在吃美食等等)。
另外有一首歌‘主耶稣，我羡慕活在你面前’，当中的歌词：
‘不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉或思想无你的事物’。
这歌词也的确让我困惑，我们在所谓“俗世”的享乐中，怎么可能随时感觉或思想神呢？
（隐私已去除，内容有改写）
但这首歌却又引发我一些问题，不知道算不算是‘圣俗二分’的想法。
因这样的歌，会让我觉得，似乎我要刻意地舍掉一些我可以享乐的权益（像是钱财用在吃美食等等)。
另外有一首歌‘主耶稣，我羡慕活在你面前’，当中的歌词：
‘不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉或思想无你的事物’。
这歌词也的确让我困惑，我们在所谓“俗世”的享乐中，怎么可能随时感觉或思想神呢？
（隐私已去除，内容有改写）